Još od početka rane kršćanske crkve, svi oni koji su težili pravim duhovnim vrijednostima imali su potrebu za kritičkim promišljanjem učenja koje proizilaze iz Svetog pisma. Uostalom, otkako se pojavilo vjerovanje u Kristove ideale, pojavilo se i neslaganje među njegovim sljedbenicima. Posebna potreba za komparativnom analizom javila se u doba vaseljenskih sabora, kada su se formirale dogme glavnih postojećih i još uvijek kršćanskih denominacija. U 18. veku u Rusiji se pojavila posebna disciplina: komparativna teologija. Bavila se pregledom i kritičkim promišljanjem svih postojećih u svijetu, nepravoslavnih vjeroispovijesti. I ovaj predmet, koji se, međutim, dugo vremena smatrao dijelom dogmatike, aktivno se predavao u teološkim sjemeništima i akademijama.
Uporedna teologija i modernost
Neophodnost ove discipline u našim danima je zbog postojanja istalna pojava u kršćanskom svijetu uvijek novih trendova, od kojih mnogi imaju duboke istorijske korijene. Nedostatak njihove pravilne sistematizacije i duhovna nepismenost stanovništva otežavaju pravilno sagledavanje ovih učenja, a također uskraćuju službenicima raznih crkava mogućnost da se njima pravilno snalaze u radu sa parohijanima, vjernicima i sumnjivcima. Posebna literatura koju stvaraju pismeni svećenici, koji su danas priznati kao istinski sljedbenici Hristovih zapovijedi, poznavaoci Svetog pisma i vjerskih dogmi, pomaže u otklanjanju takvih praznina. Ove pogodnosti uključuju udžbenik protojereja Valentina Nikolajeviča Vasečka "Komparativna teologija".
Pokriveni problemi
Glavni problem koji se obrađuje u ovoj knjizi je odnos pravoslavaca prema predstavnicima stranih religija i dogmama koje oni prihvataju. Da bi se ovo pitanje u potpunosti obuhvatilo, autor istražuje istoriju ideoloških i teoloških sporova koji su nekada služili kao razlog za podjelu konfesija. Naravno, prema autoru udžbenika, jedinstvo kršćana je dužnost svake duboko religiozne osobe. Ali šta se može žrtvovati zarad održavanja harmonije i mira, odsustva sukoba na vjerskoj osnovi? I da li je ovde moguće prihvatiti ponašanje koje je u stvari odstupanje od vere i kršenje Hristovih zapovesti?
Osnovna zapadnjačka vjerovanja
Autor vodiča za učenje daje detaljan pregled glavnih zapadnih stranih vjera. Primarnorimokatolicizam. Ovo je najorganizovaniji i najpopularniji izdanak, a prati ga većina savremenih hrišćana širom sveta. Ova grana se odvojila od pravoslavlja 1054. godine. I prema autorovim riječima, iako je zadržala temelje duhovnih kršćanskih vrijednosti, podvrgla ih je brojnim iskrivljanjima.
Knjiga "Komparativna teologija" takođe analizira protestantske konfesije koje su se odvojile od katolicizma tokom reformacije u 15. veku. Teolog smatra da je to bio razlog gubitka znakova crkvenosti od strane ove vjerske grane, a njeni sakramenti su lišeni kao rezultat otpadništva milosti.
protestantske grane i sektaštvo
Obilježje karakteristično za protestantizam oduvijek je bio beskonačan proces njegovog razbijanja u različite grane. Među njegovim sljedbenicima bilo je i brojnih neslaganja u razumijevanju Kristovih ideja. A pojava svake od struja ima svoju istorijsku pozadinu i odražava važne prekretnice u razvoju reformacije od srednjeg vijeka do danas. Ideje protestanata bile su podvrgnute kritičkom pregledu u komparativnoj teologiji pravoslavlja više puta tokom vekova.
Prva od najvećih grana je luteranizam, koji je nastao u Njemačkoj u zoru reformacije. U njemu, kako se može pročitati u knjizi, treba vidjeti neuspješan pokušaj spajanja kršćanske tradicije sa željom za crkvenom obnovom.
Kalvinizam, koji je nastao u Švajcarskoj, čini se autoru protestantizmom u svom najvećemružna, čak apsurdna forma. Anglikanstvo je prikazano kao vrsta dvojne religije, koja gravitira i katoličanstvu i protestantizmu, struji koja više nije religiozna, već politička.
U komparativnoj teologiji, Valentin Vasechko skreće pažnju svojim čitaocima da protestantizam i danas nastavlja da se dijeli, što dovodi do mnogih lažnih, ponekad izuzetno opasnih pokreta, vjerskih izdanaka i sekti koje se odlikuju svojom neobičnom originalnošću.
Cilj modernog pravoslavlja
Prošli vek doneo je mnoge inovacije u život hrišćana. A jedna od težnji Hristovih sledbenika bila je želja da se ujedine. A to je zauzvrat dalo poticaj nastanku ideologije zasnovane na principima svehrišćanskog jedinstva. Zvao se ekumenizam i posebno se proširio u poslijeratnom periodu, iako je, prema autoru, bio prilično kontroverzan pokret.
Ali cilj pravog pravoslavca danas, kako navodi V. N. Vasechko u Komparativnoj teologiji, jeste proučavanje svega što je povezano sa životom i ideologijom zapadnog kršćanstva. Uostalom, samo razumnim shvaćanjem tuđinskih vrijednosti, pravi vjernik dobija priliku da se zaštiti od zabluda i pomogne predstavnicima drugih ustupaka da uvide svoje greške. Teolog je uvjeren da se ispostavlja da je istočna kršćanska grana najdrevnija i najčistija.
Biografija autora
Valentin Nikolajevič je vanredni profesor na Katedri za sistematsku teologiju i nasledni sveštenik. Rođen je u Tverskoj oblasti u selu Zavidovo, to se dogodilo u avgustu 1963. godine. Od djetinjstva, religiozni dječak je pomagao u vršenju bogosluženja u crkvi svog oca, kao oltarski dječak. Osjećajući se pozvanim da služi Bogu, ušao je u bogosloviju u Sankt Peterburgu 1987.
Vasechko je studirao u SAD-u, gdje je diplomirao na teološkoj obrazovnoj ustanovi, dobivši počasni stepen magistra teologije. Predaje od 1996. Dvoje njegove djece rođeno je u sretnom braku sa Julijom Sergejevnom Šubinom. Sada radi za dobrobit crkve na poziciji rektora u Katarininoj crkvi u Moskvi. Nagrađen: naprsnim krstom. Udžbenik "Komparativna teologija" napisao je 1996. godine. Objavljena je 2012. godine u tiražu od 2000 primjeraka.
