Jedan od jedinstvenih primera drevne ruske crkvene arhitekture je spomenik iz 17. veka ─ Crkva Tri Jerarha na Kuliški (fotografije su date u članku), podignuta u čast istaknutih teologa i propovednika Hrišćanstvo, Sveti Vasilije Veliki, Jovan Zlatousti i Grigorije Bogoslov. Njegova parohija, koja se nalazi u Basmanskom administrativnom okrugu glavnog grada, dio je Bogojavljenskog dekanata Moskovske biskupije.
Kneževske odaje u Kulishki
Za ljubitelje antike zanimljiv je ne samo kompleks hrama, već i teritorija u blizini ušća rijeke Moskve u Jauzu, na kojoj se nalazi. Iz istorije glavnog grada poznato je da su se nekada ovaj kraj i brdo na njemu zvali Kuliš ili Kuliški. Objašnjavajući porijeklo ovog imena, lingvisti se obično pozivaju na starorusku riječ koja je suglasna s njim, označavajući komad šume nakon sječe.
Budući da se ovo područje nalazilo u blizini centralnog dijela grada, njegov razvoj je počeo prilično rano. Poznato je da se tu već u 15. veku pojavila letnja rezidencija velikog kneza. Vasilija I Moskovskog i sa njom podignuta kućna crkva, osvećena u čast krstitelja Rusije, svetog kneza Vladimira. Postao je prethodnik sadašnje crkve Svetog Vladimira u Starosadskoj ulici. Pošto su se tu nalazile i vladarske ergele, ubrzo je podignuta crkva u ime svetih Flora i Laura, koje je narod smatrao zaštitnicima konja.
Prva crkva Sveta tri sveca
Prema tradiciji koja se razvila od vremena krštenja Rusije, crkveni jerarsi su se uvek držali blizu zemaljskih vladara. Tako je u ta davna vremena moskovski mitropolit smatrao da je dobro izgraditi svoju rezidenciju u blizini kneževske palate sa crkvom podignutom na mjestu sadašnje Crkve Tri jerarha na Kuliški i koja je dobila isto ime. Naravno, tih godina su vrata kneževske i mitropolitske kućne crkve bila otvorena samo za najviše duhovne i svjetovne ličnosti države.
Novi hram na Ivanovskoj Gorki
U 16. veku slika se promenila. Veliki knez Vasilij III preselio se u nove dvore izgrađene za njega u selu Rubcovo-Pokrovski, a mitropolit koji je vladao u Moskvi požurio je tamo. Kućne crkve koje su od njih ostavili postale su župe, dostupne hodočasnicima svih društvenih slojeva, čiji se priliv u to vrijeme stalno povećavao zbog aktivnog naseljavanja teritorije, koja je nakon osnivanja samostana u čast Jovana Krstitelja, postao poznat kao Ivanovskaja Gorka.
Dokumenti koji su do nas došli ukazuju na to da se gradila crkva Sveta tri Jerarha na Kuliškompod suverenom Aleksejem Mihajlovičem između 1670. i 1674. Potrebna sredstva za to prikupljena su zahvaljujući dobrovoljnim prilozima parohijana, među kojima je bilo mnogo imućnih ljudi, kao što su, na primjer, predstavnici najvišeg plemstva - prinčevi Šujski, Glebov i Akinfijev.
Kreacija nepoznatog arhitekte
Istorija nije sačuvala za potomstvo ime arhitekte koji je postao autor projekta ove izuzetne i inovativne građevine za svoje vreme, ali postoje crteži i crteži ─ svedočanstvo njegove kreativne misli. U donjem spratu prostrane dvokatne crkve uređene su tople (zimi grijane) kapele ─ Florolavrski i Tri sveca. Iznad njih je bila letnja, neogrevana crkva Svete Trojice.
Suprotno preovlađujućoj tradiciji, arhitekta nije podigao zvonik na središnjoj liniji zgrade, već ga je pomjerio u ugao. Visoka i vitka crkva Tri Jerarha na Kuliški, čije su fasade bile vešto ukrašene portalima i arhitravima, izgledala je kao skladan završetak čitavog kompleksa zgrada na Ivanovskoj Gorki.
Obnova hrama u sljedećem stoljeću
U drugoj polovini 18. veka, teritorija Ivanovske Gorke postala je jedan od najprestižnijih okruga Moskve i bila je naseljena uglavnom predstavnicima najvišeg plemstva, koji su mnogo doprineli blagostanju i prosperitetu hramova koji su tamo podignuti. Dovoljno je reći da su među župljanima Crkve Tri Jerarha (kako se Crkva Tri Jerarha počela zvati u narodu) biliprinčevi Volkonski, Lopuhin, Melgunov, grofovi Tolstoj, Osterman i mnogi drugi dvorjani.
Zahvaljujući velikodušnosti ovih eminentnih velikodostojnika, 1770-ih zgrada hrama je obnovljena i dobila je klasičan izgled. Međutim, da bi postigli željeni efekat, graditelji su morali žrtvovati mnogo od onoga što je činilo originalnost njegovog nekadašnjeg izgleda. Posebno je demontiran stari četvorovodni zvonik koji se nalazio u uglu zgrade, a sa zapadne strane izgrađen je novi, koji je više odgovarao duhu vremena. Osim toga, uništili su štukaturnu dekoraciju fasada i urezali nove prozore na njih.
Rušenje hrama 1812
Događaji iz 1812. godine donijeli su crkvi Tri Jerarha na Kulishki nevjerovatnu katastrofu. U požaru koji je zahvatio Moskvu uništene su mnoge okolne palate, vila, kao i domovi običnih ljudi. I iako se ispostavilo da je šteta na zgradi neznatna - izgorio je samo mali dio krova, sve u njemu je nemilosrdno opljačkano, a ono što se nije moglo iznijeti je uništeno. Dakle, ispostavilo se da su prijestoli i drevni antimeni koji su bili na njima nepovratno izgubljeni ─ svilene ploče sa ušivenim česticama moštiju pravoslavnih svetaca.
Izgled hrama u XIX veku
Nakon protjerivanja osvajača, crkva Tri Svete je iznova osveštana, a nekoliko godina kasnije, nakon što je najavljena pretplata među župljanima, njeno unutrašnje uređenje je potpuno obnovljeno. Paralelno s tim, rekonstruisane su i fasade, dajući im obilježja stila Empire koji je bio moderan u to vrijeme. Tokom narednih decenija 19. vijeka, izgradnja hrama je više puta bilaobnovljen i renoviran, što je ostavilo trag na njegovom izgledu.
Sredinom veka izgled čitave Ivanovske gorke se značajno promenio. Od osamljene aristokratske četvrti, pretvorio se u gusto naseljen dio grada. Shodno tome, promijenili su se i stanovnici obližnjih ulica. Ako su prije njihov broj uključivali isključivo predstavnike bogatih slojeva društva, sada su susjedi crkve Troje Svetih bili obični stanovnici, među kojima su se isticali stanovnici zloglasne pijace Khitrov sa svojim bezbrojnim jazbinama i sobama (fotografija je data iznad).
Zatvaranje i rušenje hrama
Državni udar 1917. bio je početak brojnih nevolja koje su zadesile Crkvu Tri Jerarha na Kuliški u Moskvi. Tokom prvih deset godina novog režima, nastavio je sa radom, ali se našao u veoma sumornom okruženju. Policijska stanica Mjasnicka, koja se nalazi pored nje, pretvorena je u zatvor, a koncentracioni logor je postavljen unutar zidina manastira Joanovski.
Konačno, 1927. godine, zatvorska uprava je tražila zatvaranje hrama i, uprkos protestima župljana, prestala je sa radom. Sva unutrašnja dekoracija i crkveni pribor, koji su imali historijsko-umjetničku vrijednost, izneseni su i netragom nestali. Među njima je bila i jedinstvena ikona Bogorodice iz 16. veka "Prosvetljenje očiju", koja je bila veoma poštovana i preživela tokom Napoleonove invazije.
Sovjetuperioda, bez kupole i zvonika, zgrada hrama je korišćena za različite urbane potrebe. U njoj se svojevremeno nalazila bolnica NKVD-a, a potom je zamijenjena hostelom, koji je ustupio mjesto skladištu, koje su kasnije zamijenile razne kancelarije. Konačno, 1987. godine, studio za crtani Pilot postaje njegov zakupac.
Oživljavanje oskrnavljenog hrama
Crkva Tri Jerarha na Kuliški (adresa: Moskva, Maly Trekhsvyatitelsky per., 4/6) vraćena je u vlasništvo Ruske pravoslavne crkve u junu 1992. godine, ali je još četiri godine nastavila da živi multiplikatora koji u to vrijeme nisu imali druge prostorije. Tako je prva liturgija služena tek 1996. godine. Ovaj značajan događaj odigrao se u gornjoj crkvi i bio je tempiran da se poklopi sa 6. julom, na dan proslave Vladimirske ikone Bogorodice.
Da bi se nastavilo redovno bogosluženje, hram, koji je godinama služio za kućne potrebe i unakažen brojnim restrukturiranjem, morao je biti doveden u odgovarajući oblik. Za to je bilo potrebno dosta vremena i velika ulaganja, koja su ostvarena zahvaljujući pomoći brojnih državnih agencija i privatnih organizacija. Značajnu ulogu u tome odigrali su dobrovoljni prilozi Moskovljana koji su željeli pomoći obnovu crkve Sveta tri sveca na Kulishki.
Raspored usluga
2003. godine konačno je održana prva bogosluženja u donjim prostorijama hrama, ali je i nakon toga bilo potrebno još 7 godina restauratorskih radova.restauratorski radovi, pre velikog osvećenja u februaru 2010. godine, a među ostalim prestoničkim svetinjama, svoje zasluženo mesto zauzela je crkva Sveta tri Jerarha na Kuliškom.
Raspored bogosluženja koji se pojavio na njegovim vratima i svjedoči o oživljavanju ove nekada pogažene svetinje, općenito je sličan rasporedu većine mitropolitskih crkava. U zavisnosti od dana u sedmici, kao i određenih praznika, jutarnje službe počinju u 8:00 ili 9:00, dok se večernje služe od 17:00.
Ovo su samo opšti podaci, budući da je godišnji krug usluga veoma obiman, a raspored je podložan promenama. Za informacije u vezi sa određenim datumom, posjetite web stranicu parohije ili kontaktirajte direktno hram.
Novi život drevnog hrama
Danas je hram oživeo iz zaborava, koji nosi ime tri najveća stuba hrišćanske vere Vasilija Velikog, Jovana Zlatoustog i Grigorija Bogoslova, kao i u antičko doba, jedan od vodećih duhovnih centara Moskva. Širenje znanja neophodnog za svakog pravoslavnog hrišćanina prioritet je za celokupno sveštenstvo Crkve Tri Jerarha u Kuliški. Nedjeljna škola, čija nastava nije namijenjena samo djeci, već i odraslim parohijanima, pomaže da se popuni praznina u vjerskoj kulturi koja je nastala među stanovništvom tokom godina dominacije totalnog ateizma.
Pri tome se velika pažnja poklanja istorijskom i kulturnom značaju kojiCrkva Tri Jerarha na Kuliški. Ekskurzije koje redovno organizuju razne turističke agencije uz asistenciju nastojatelja hrama protojereja oca Vladislava (Svešnjikova) pomažu ne samo da se vidi ovaj biser crkvene arhitekture, već i da se detaljno upozna sa njegovom istorijom.
