"Djela apostolska": tumačenje knjige

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:15

Knjiga "Djela apostolska" napisana je u 1. vijeku nakon rođenja Hristovog. Sadrži povijesne činjenice koje opisuju razvoj kršćanske crkve u periodu nakon Vaskrsenja. Općenito je prihvaćeno da autorstvo knjige pripada svetom apostolu Luki, jednom od 70 Spasiteljevih učenika.

Nekoliko riječi o knjizi

"Djela" su direktan nastavak Jevanđelja. Stilske karakteristike pisma direktno svjedoče o neospornom autorstvu apostola Luke, što potvrđuju i mnogi sveti oci crkve, poput Ireneja Lionskog, Klimenta Aleksandrijskog i drugih.

"Djela apostolska" je jedina knjiga u kojoj se prati hronologija istorijskih događaja. Mnogi od likova opisanih u knjizi su stvarni istorijski likovi. Glavni likovi ovdje su sveti apostoli Petar i Pavle, Matija i Luka. Knjiga opisuje njihov propovjednički rad u cilju širenja Hristovog učenja po cijelom svijetu.

Među ostalim glumcima ima mnogo političaratih vremena: jevrejski kraljevi Herod Agripa I i njegov sin Agripa II, član Sinedriona Gamalejl, rimski senator Junije Ane Galio, rimski prokuratori Feliks i Pocije Fest, kao i mnogi drugi istorijski likovi. Stoga je knjiga "Djela apostolska" od velikog interesa ne samo kao jedan od dijelova Svetog pisma, već i kao pouzdan istorijski izvor.

Knjiga sadrži 28 poglavlja, koja su konvencionalno podijeljena u dva dijela. Prvi dio (1-12 poglavlja) opisuje stvaranje kršćanske crkve i njeno širenje na palestinskoj teritoriji, a drugi dio (13-28 poglavlja) opisuje putovanja apostola Pavla po Mediteranu, Grčkoj i istočnoj Aziji sa misionarske propovijedi. Prema tradicionalnoj verziji, vrijeme pisanja knjige odnosi se na 60-te godine 1. stoljeća, što potvrđuju mnoge činjenice.

Tumačenje na "Djela svetih apostola"

Od prvih vekova, ova knjiga se smatrala kanonskom - njeni tekstovi se još uvek koriste u bogosluženju za izučavanje hrišćana. Osim čitanja u hramu, svi vjernici se podstiču i da sami proučavaju knjigu "Djela apostolska". Tumačenje i objašnjenje mnogih događaja opisanih u ovom književnom djelu dali su sljedeći autori:

• Sv. Jovan Zlatousti.
• Blaženi Teofilakt Bugarski.
• Rev. Isidore Pelusiot.
• Rev. Maksim Ispovjednik.
• Sveti Lav Veliki i drugi sveti oci pravoslavne crkve.

Zašto treba da čitate tumačenje knjiga SvetihSveto pismo

Prema učenju Svete Pravoslavne Crkve, nerazumevanje Svetog pisma može dovesti do pojave raznih jeretičkih pokreta i pravaca, što potvrđuje i sama crkvena istorija. Mnogi vjernici, zbog svoje nepismenosti, nisu u stanju da samostalno objasne sve događaje opisane u knjizi "Djela". Stoga, sveštenstvo savjetuje da se proučava patrističko tumačenje ovih knjiga, koje su osmišljene da upute pobožne kršćane na pravi put.

Čitanje Svetog pisma često može nadahnuti osobu da preispita svoj život i pokaje se za svoje grijehe. Stoga je takvo čitanje jednostavno neophodno za sve vjernike. Poznavanje i razumijevanje Svetog pisma izuzetno je korisno za formiranje ispravnog kršćanskog pogleda na svijet.

Bog je svim ljudima, bez izuzetka, dao sposobnost da razumiju i razumiju događaje koji se dešavaju okolo. Ali kao rezultat pada, ljudska priroda je bila duboko oštećena, što je utjecalo na sposobnost ispravnog razumijevanja i percipiranja događaja koji su je okruživali. Riječ Božja je nepogrešiva – ona unosi svjetlo i mir u ljudski život, ali grijeh ima tendenciju da iskrivi mnoge činjenice i istine. Stoga su svim ljudima, bez izuzetka, potrebne neke smjernice po kojima treba provjeriti svoje razumijevanje Božanskom voljom. Upravo su takve smjernice tumačenja svetih otaca.

Zaključak

Neki tumači knjige "Djela svetih apostola" vjerovali su da je apostol Lukapisanje knjige trebalo je da dokaže rimskim vlastima sigurnost novog kršćanskog vjerskog pokreta. Ipak, najvažniji i glavni cilj pisanja ove knjige je Hristovo jevanđelje, koje se ogleda u sadržaju knjige. Apostol Luka je imao namjeru ne samo da ispriča o događajima u prvih 30 godina postojanja Crkve, već i da prikupi činjenice koje ilustruju njegovu glavnu ideju: šireći se od Jerusalima do Rima, Crkva se pretvara u Univerzalu, otvorenu za Istok i Zapad.