Protojerej Andrej Logvinov rođen je u blizini Novosibirska 19. maja 1951. godine. Visoko obrazovanje stekao je diplomirajući na Istorijskom fakultetu Novosibirskog pedagoškog instituta. Radio je kao nastavnik u školi, a zatim postao direktor. Osamdesetih se preselio u Vjatku i radio kao psalmista, školovao se za zvonara, Georgij Baharevski je postao njegov učitelj. Počeo je da piše i objavljuje sopstvene pesme. I jednom su u pariskom časopisu za iseljenike "Kontinent" objavljeni ovi stihovi. I sam Logvinov je za to čuo u vrijeme poziva u KGB. Onda je izašao sa upozorenjem.
Logvinov Andrej Nikolajevič (Fr. Andrej) završio je Moskovsku bogosloviju, studirao dopisno. Među prvima je uređivao časopis "Vjatski eparhijski bilten". Trenutno služi kao rektor katedrale Svetog Jovana Kronštatskog. Zasnovao je porodicu: ima ženu i troje djece.
Kreativni put
Napisane su mnoge pjesme arhijerejamuzika. Pjesme protojereja Andreja Logvinova priznate su u cijeloj zemlji. A sa njegovim delom "Kraljevska kalvarija", postavljenim uz muzičku pratnju, pobedio je na čuvenom pesničkom takmičenju A. Nevskog u severnoj prestonici. Nastalu kompoziciju je takođe izveo sveštenik. Najpopularniji su kraljevski stihovi o. Andrej Logvinov. Među hrišćanskim vernicima distribuira se zbirka „Evo Cara tvoga…“, koja je snimljena uz pomoć hora iz Sankt Peterburga crkve Vladimirske ikone Bogorodice. Ansambl je nebrojeno puta pripremao nastupe za jekaterinburške festivale i bio je počastvovan da učestvuje u bogosluženjima Crkve na Krvi, podignute umesto kuće u kojoj su streljani mučenici.
O kraljevskoj porodici
Postoji drugi disk, koji uključuje pjevanje o vladajućim ubijenim. Autorstvo pjesama odatle pripada domaćim piscima A. Homyakovu, S. Bekhteevu, A. Logvinovu. Muzičku pratnju u većini slučajeva kreirao je vođa ansambla I. Boldysheva. Protojerej Andrej Logvinov je postao član Saveza književnika Rusije i Saveza novinara Rusije, učestvovao na brojnim konkursima i osvojio mnoge nagrade sa svojim autorskim radovima.
Obilježja kreativnosti
U prethodnim epohama, pravoslavni službenici nisu stvarali poeziju. Barem nije bilo uobičajeno. U modernoj stvarnosti, pjesme svećenika postale su uobičajene. Oni izražavaju osećanja prema Bogu ne samo u svakodnevnom životu i običnom govoru,ali i u uzvišenim tonovima prefinjenih radova.
Kao što se često dešava, za hiljadu pisaca samo nekoliko njih postane zanimljivo. U Rusiji nema toliko ovih izuzetnih autora. On je jedan od njih i putuje u različite regije Ruske Federacije, dajući intervjue. Protojerej Andrej Logvinov ima neobičan stil, njegovi citati, aforizmi se raštrkaju po svim regijama zemlje. U suštini, pune su svetlih epiteta, starih ruskih reči, lako se čitaju, kao bajke.
Na Moločnoj na planini iu gradu Kostromi - nalazi se sveta kapela u šarenom rubu.
Dok lebdi u vazduhu, gori grimiznim plamenom, to uskršnje jaje ili arhimandrit u skitu!
Ovo je pesma protojereja Logvinova.
Netrivijalan, kovrčav, kao sofisticirani akvarel. On sam radi u kostromskoj katedrali, ali tvrdi da Peterburg svoj izgled duguje malom gradu Kostromi. Uostalom, rođenje i formiranje sjeverne prijestolnice usko je isprepleteno s kraljevskom kućom Romanovih. A potiču iz sela Domnino, blizu Kostrome. Njihovi koreni, koreni Petra I, su Kostroma. Ikona uz pomoć koje je Mihail Fedorovič blagosloven za kraljevstvo, jedna od najvećih relikvija porodice, čuva se u gradu kolevci Romanovih. Ovo je Fedorovska ikona Majke Božije. U čast ove relikvije u blizini Sankt Peterburga podignuta je crkva. Otac Andrej Logvinov posvetio je mnogo redaka ovom pitanju. Fedorovskaja ga, po sopstvenom priznanju, odvlači od svetske vreve. Pored nje, voli da se povlači i poštuje je kroz vekovnu istoriju ivažnu ulogu u Ruskom Carstvu, zapalio njenu dušu.
Čiji ćeš biti?
Takođe, protojerej Andrej Logvinov priznaje da je oduvijek smatran Moskovljaninom. Međutim, tokom svog života, boraveći na različitim mjestima, promijenio je mišljenje. U Sankt Peterburgu je upoznao mnoge vjernike, prepoznajući u njima pobožne, iskrene kršćane. Tako se njegova ljubav proširila na sjevernu prijestonicu. Mnoge strofe su im posvećene hladnom gradu. „Kako možete zaboraviti ove kraljevske trgove?“– ovaj red slikovito izražava njegov odnos prema nekadašnjoj prestonici. Sva djela prožeta su duhom ljubavi i osjećajem izgubljenosti autokrata, a u sjevernom gradu on prije svega skreće pogled na svetinje koje su sačuvane u njihovom sjećanju, na primjer, na Spasa na Krvi, podignutu na mjestu ubistva Aleksandra II.
Također o Sankt Peterburgu i krvavim događajima tih godina, sveštenik je napisao: „Carska smrt. Sledeće - Kaucija Spasitelja na Krvi: gde je Golgota svetog sina, tamo je Vaskrs svetog unuka.”
Misija
Sebe je nazvao kostromskim izaslanikom severne prestonice. Bio je ministrant katedrale oca Jovana Kronštatskog, koji je bio najpoznatiji svetitelj iz Sankt Peterburga. Tamo je počeo da služi kao običan paroh, u početku je imao samo pet parohijana, prema kojima je, po sopstvenom priznanju, bio prožet osećanjima koja su se pokazala obostranim.
Filozofija oca Andreja
Toliko je dato! Tako je lako trošiti: voli Boga, voli svog brata, nahrani pticu, smiluj se mačku, daj bolesnom šolju, a drugima kašiku. Tako je Svemogući stvorio: ljudi smo, ne kad dišemo, nego za sada -ljubav…
On propovijeda da živi tamo gdje je Isus stavio ljude.
Dajući intervju TV kanalu Sojuz o svojim razmišljanjima nakon putovanja na istorijska mesta ruskih novomučenika, o odnosu prema ubijenima i o stvaralačkom putu hrišćanskog pesnika i sveštenika, Logvinov je ispričao sledeće: „Blago onome ko je u zabiti sveca! - Čekaj, - je li nagrada veća, pošto si se sakrio od pakla iza kamenog zida? A zar nije blaženije – ko je ovde, na ratištima, živeo i preživeo? - položio je dušu za prijatelja i prevezao pakao u molitve.”
Početak putovanja
Dugo vremena, dok je bio školarac, posvećivao je vrijeme čitanju i raspravljanju o književnosti, prije svega, 9-razrednik Andrej se zainteresovao za klasike. To je postao preduslov za dečakov dalji poetski put. Drugi krug je bio eksperimentiranje s verbalnim oblicima u mojim studentskim godinama. Razvojem svoje ličnosti prešao je na potragu za Bogom okolo i u svojoj duši, a pesme su postepeno dobijale formu koja postoji danas. Ispostavilo se da protojerej Andrej Logvinov piše svoje pesme od malih nogu.
Kako se Andrejeva ličnost razvijala, tako se razvijao i njegov rad. Vrhunci nadahnuća kreativne ličnosti sveštenika obično padaju na period Velikog posta. Budući da je veoma umoran služeći narodu, protojerej Andrej Logvinov primećuje kako kroz njega prolaze nove slike, rađaju se zanimljive crte. U tim periodima nastaje najveći broj pjesama. Iako je um ponesen crkvenim životom u ovo vrijeme, kao nikada prije. Možda su zato sve pjesme protojereja Andreja Logvinovaprožet posebnom poniznošću.
Vladin progon
Andrijevo srce se ponovo rodilo kada se približio spoznaji Božjeg svijeta. Čitajući, otvorio je nove aspekte stvarnosti, zanimljivije od uobičajenog življenja svjetskih potreba. Kada je imao 22 godine, kršten je i čvrsto odlučio da će biti sveštenik. Sve se to dogodilo u sovjetsko doba, što je ostavilo traga na događaje koji su se desili sa svećenikom. Bilo je slučajeva prijetnji primjenom raznih sankcija protiv svećenika.
Kada je Gorbačov vladao zemljom, Bakatin je bio prvi sekretar grada u kojem je Andrej živeo, u stvari, bio je ministar unutrašnjih poslova. Činilo se da je održavao komunikaciju sa stanovništvom, proces je tekao prilično mirno. Organizovane su gradske rasprave tokom kojih su građani razgovarali o raznim temama, od kojih je jednom prisustvovao i budući pjesnik. Sa svojom karakterističnom sklonošću da presijeca istinu, mladi Andrej je progovorio da svi čuju da su u Velikoreckom križnom hodu postavljene prepreke za održavanje tog događaja. Učesnici su tih dana bili zaista ismijavani, na njih su nasjeđivani psi, pritvarani i slani u policijske stanice, a teritorija je ograđivana. Nastup mladića bio je hrabar. Osim toga, rekao je da ne vjeruje takvim vlastima, da ne vjeruje u restrukturiranje koje se odvija u gradu. Nije ni čudo što ga je nakon toga pozvalo tužilaštvo. Molitvama i posredovanjem Vladyke Chrysantha, Andrej je uspio izbjeći nezavidnu sudbinu nakon ovih sastanaka.
Sljedeća zanimljiva činjenica je da je Logvinov izbačen sa univerziteta. Student je otvoreno tvrdio da je simpatičan prema Borisu Pasternaku, koji je u to vrijeme u sovjetsko doba bio naširoko izložen m altretiranju. Govorio je za Solženjicina, koji je poslat u inostranstvo. Istovremeno, bio je duhovni tragalac za hrišćanskim pogledima, ne plašeći se da svoje stavove izrazi na buntovnički, studentski način. Naravno, o tome se aktivno izvještavalo vrh, a potom su uslijedili izazovi i upozorenja budućem svećeniku. Protiv njega su pokrenuti postupci za propagandno djelovanje studenta pedagoškog instituta.
Historija veza
Majka protjeranih, umorna ali mudra žena - šefica katedre za naučni komunizam, koja je radila na drugom univerzitetu - da bi spasila svog voljenog tvrdoglavca, svoju porodicu i sebe (uostalom, podigla je izdajica, za koju bi svakako uslijedila kazna, do zahtjeva predaj partijsku kartu), munjevito spakovala svoje stvari i hrabro krenula u ogromnu vanzemaljsku Moskvu da se pomiješa sa raznolikom šarolikom gomilom. Od sada je radila kao najobičnija učiteljica. Sin je, na njenu udobnost, otišao da radi u fabrici, stopivši se sa vitkim redovima lokalne omladine. Međutim, ubrzo je bio primoran da ode u izgnanstvo, što mu je strogo "preporučeno". Veza je bila sa Sibirom. Dok je bio u njoj, protojerej je sam podučavao djecu. Tako je protojerej Andrej Logvinov živeo u Sibiru, njegova biografija je neraskidivo povezana sa ovim mestima.
Protojerejeva porodica
Andrejeva djeca su također naslijedila takve karakterne osobine. Tako je njegov sin Aleksej postao vođa originalne grupe "Komba Bakh". Tekstovi grupe su zasićeni pravoslavnimduhovnost. Sveštenik je od malih nogu poučavao svoju decu pravoslavlju, putujući sa njima kroz sveta područja, upućivao svoje molitve Bogu sa celom porodicom. Njegovana vjera ostala je s djecom doživotno.
Živi u ljubavi
"Pravoslavlje je živo, Gospod je ljubav, treba da živimo i da se radujemo u Hristu" - Andrej Logvinov.
Zanimljiva je činjenica da je Logvinov rođen 19. maja, na isti dan kada je rođen mučenik Nikolaj II. Andrej je postao iskreni obožavatelj cara, veličajući ga u svom radu. Više puta je priznavao svoju iskrenu ljubav prema Suverenu. Prema njegovim priznanjima, želio bi da mu oda počast i to ga dirne do suza, a to što su rođeni istog dana ovdje nije toliko bitno. Razlog je taj što su ovi vladajući novomučenici bili nosioci čiste ljubavi i prema otadžbini i jedni prema drugima. Ubistvo porodice smatra tako zlokobnim zločinom da mu se krv do danas hladi i ključa, ne dozvoljava mu da ostane ravnodušan. Ni posle sto godina ne dozvoljava da se pomiri sa onim što se desilo. Andrej je posetio mesta u Jekaterinburgu koja su bila direktno povezana sa tragičnim događajima tih godina koji su se desili kraljevskoj porodici. Posjetio je i manastir u Ganinoj Jami.
Danas
U Kostromi se održavaju poetske večeri protojereja Andreja Logvinova, njegove pesme i pesme su prepoznate kako u Ruskoj Federaciji, tako iu inostranstvu. Izdaju se na diskovima koji se raspršuju po cijelom svijetu. Ovde, u Kostromi, uživo se slušaju stihovi protojereja AndrejaLogvinova. Mnogi izvođači, horovi, pjevači i muzičari predstavljaju cijeli program nadahnutih i senzualnih djela. Svi stihovi protojereja Logvinova puni su pronicljivosti. Program se konstantno dopunjuje novim nastupima koji tonu u dušu publike, zahvaljujući svojoj dirljivoj iskrenosti.
Ovdje nastupaju i djeca, zahvaljujući njihovom učešću, djela zvuče posebno obimno, duboka značenja dobijaju nove karakteristike, intonacije postaju življe. Hor je formiran pri Sabornom hramu Vladimirske ikone Bogorodice, a upravo snimke ovog hora autor smatra najbližima svojoj duši. Solo nastupa i dječji ansambl.
Dobrotvorna organizacija
Sva zarada od govornika i iskrenih koncerata ide u skloništa kojima je potrebna pomoć porodica sa niskim primanjima, podržavaju se i sirotišta, grade se kapele u čast kraljevske porodice. Dakle, jedan od njih trenutno gradi u Ipatijevskoj Slobodi umjetnik Oleg Molčanov, čije su slike posebno bliske samom protojereju. Slike ruske prirode mogu čak i ocu Andreju izmamiti suze.
Svi učesnici, svi ljudi koji su se pridružili ovakvim akcijama, mistično se osećaju povezani zajedno, zajedno sa ocem Andrejem. I sam ih smatra svojim bliskim ljudima i moli se Bogu za njih, kao za svoju porodicu. Atmosfera koncerata je zaista zadivljujuća. On je izjavio da su koncerti započeti "da pokažemo da smo živi". Koliko god strane sile pokušavale da unište običan narod, oni žive. I ne mogu živjetibez duboke kreativne potrage koju ovi festivali predstavljaju.
