Rezultat reformacije - širokog antikatoličkog pokreta koji je zahvatio Evropu u 16. veku - bilo je formiranje nezavisnog pravca hrišćanstva, zvanog protestantizam. U narednim stoljećima transformirala se u brojne vjerske pokrete, od kojih se predstavnici jednog nazivaju pristalicama "Krišćanske evangelističke crkve" i pripadnicima Hristovog hrama. Pokušajmo razumjeti zamršenosti njihovog duhovnog života.
Karakteristike doktrine evangeličkih kršćana
Sljedbenici Hrišćanske crkve evangelističke vjere, poput katolika i pravoslavaca, za cilj su postavili spasenje duše i stjecanje vječnog života u Carstvu Božjem, ali putevi koje propovijedaju imaju neke posebne razlike. Njihov osnovni princip je tvrdnja da je za spasenje čoveka dovoljna samo njegova lična vera u Mesiju - našeg Gospoda Isusa Hrista.
Ovo je potpuno s njimasolidarni su predstavnici drugih hrišćanskih denominacija, ali činjenica je da pristalice Hrišćanske evangelističke crkve gotovo jedini uslov stavljaju ličnu veru, potiskujući u drugi plan dobra dela, žrtvu, pa čak i ljubav prema bližnjem, što je Spasitelj istakao kao neotuđivo vlasništvo Njegovih sljedbenika.
Duhovne vođe ove grane protestantizma u javnim govorima uvijek naglašavaju da ni pripadnost bilo kojoj vjerskoj organizaciji niti učešće u sakramentima ne mogu garantirati spas čovjekove duše. Štaviše, najradikalniji od njih propovedaju doktrinu po kojoj sa verom čovek može ući u Carstvo Božije, čak i zaglibljen u gresima i ne mareći za bližnje.
Born Again
U ovom slučaju, nehotice se postavlja pitanje: na koji način se izražava njihova privrženost Kristu, osim verbalnim izjavama, i kako se to slaže sa riječima apostola Jakova da je vjera bez ljubavi mrtva? Naravno, sljedbenici kršćanske evangelističke crkve nikako nisu protiv dobrih djela i ponekad ih čine svim žarom srca, ali im ne pripisuju nikakvu značajnu ulogu u spasenju duše.
U isto vrijeme, jedan od važnih elemenata njihove vjere je doktrina o tajanstvenom sjedinjenju s Bogom koju je izvršila osoba u trenutku svog pokajanja, što se u kršćanskoj teologiji obično naziva "nanovo rođenim ". Čovjeka koji je osjetio ovaj proces u svojoj duši treba da preplavi radost od spoznaje da je svenjegova prijašnja bezakonja su oproštena, i iz nade u bezgrešno postojanje u budućnosti.
Druge karakteristike života evangelističke braće
Pored posebnosti njihove doktrine, život hrišćanske evangelističke crkve ima niz ritualnih razlika. Tako se bogosluženja, koja sami njeni pristaše nazivaju "sastancima", održavaju u evangelističkim crkvama gotovo isključivo nedjeljom, a izuzetno rijetko radnim danima. Češće se okupljanje članova zajednice odvija u okviru tzv. kućnih grupa u stambenim prostorijama pogodnim za ovu svrhu. Na ovim sastancima, osim pjevanja psalama i čitanja molitvi, vjernici se bave zajedničkim proučavanjem Biblije.
Uputno imajte na umu da priznajući Sveto pismo, evangelički kršćani odbacuju Sveto Predanje, koje je u osnovi sastavljeno na materijalima preuzetim iz patrističke literature (djela Svetih Otaca Crkve) i dekretima raznih Sabora. To se objašnjava činjenicom da za njih nisu autoritet ni sveci Božiji, pa čak ni crkveni jerarsi.
Još jedna karakteristična karakteristika sljedbenika Hrišćanske evangelističke crkve je odbacivanje ikona, u čemu vide relikt idolopoklonstva. Istovremeno, među obredima koje obavljaju, vodeće mjesto zauzimaju tradicionalni kršćanski sakramenti - Krštenje, koje se obavlja, za razliku od naših običaja, samo u odrasloj dobi, i Pričešće, koje na svoj način nazivaju "Večera Gospodnja" ili " Doručak". Kao i većina protestantskih denominacija, evangelisti ne priznaju crkvenu hijerarhiju, vjerujućida u komunikaciji sa Bogom čoveku nisu potrebni nikakvi posrednici.
Calvinovi sljedbenici
Pojavivši se u 16. veku na talasima reformacije i dobivši snažan podsticaj za svoj razvoj, protestantski pokret se brzo proširio Evropom i, obuhvativši milione ljudi, izazvao brojne verske ratove. Njegova duhovna baza formirana je na osnovu ideja koje je izrazio francuski teolog John Calvin, kao i predstavnici anabaptizma.
Učesnici ovog radikalnog religioznog pokreta uglavnom su odbacivali ličnu imovinu i, propovedajući zajednicu imovine (a neke čak i žena), došli do potpunog apsurda, koji su nekoliko vekova kasnije ponavljali svakakvi utopistički komunisti.
Faze duhovnog razvoja
Pokret evangeličkih kršćana, koji je dobio široki razvoj u naše dane, nastao je u jeku protestantskih pokreta, ali prije nego što se formirao u svom sadašnjem obliku, doživio je niz značajnih promjena. Kako svjedoče istoričari, jedna od njegovih najranijih manifestacija bio je takozvani menonit - protestantska denominacija nazvana po svom osnivaču - Holanđaninu Menno Simonsu, koji je propovijedao neupotrebu sile ni pod kojim okolnostima. Njegovi sljedbenici su odbili da uzmu oružje i služe vojsku.
U svom daljem razvoju, evanđeoski kršćani, blisko komunicirajući sa baptistima, metodistima, a kasnije i pentekostalcima, mnogo su naučili iz svojih ideološkihprtljaga. Konkretno, od njih je posuđena ideja "rivalizma" - povratka na ranokršćanske ideale, koje su u narednim vekovima gazili hijerarsi Katoličke crkve i pretvoreni, po njihovom mišljenju, u prazne reči.
Kapitalni ogranci braće evangeličkih kršćana
Kao što je već spomenuto, masovni pokret koji je generirao eru reformacije u narednim stoljećima doveo je do niza nezavisnih vjerskih pokreta, koji su uključivali sljedbenike Evangelističke crkve, koji su stvorili svoje ogranke u većini zemalja svijet. Rusija nije bila izuzetak.
Glavni ured Hrišćanske evangelističke crkve u Moskvi nalazi se u Irkutskoj ulici, u ulici 11/1. Predvodi ga pastor Rick Renner (na slici iznad), koji je američki državljanin i privremeno boravi u glavnom gradu, prema svojoj boravišnoj dozvoli. Pored svojih vjerskih aktivnosti, poznat je kao pisac i izdavač duhovnih i moralnih knjiga.
Misionarski rad Ricka Rennera
Godine 1993. prekomorski pastor dolazi u Rigu, gdje osniva Kršćansku evangeličku crkvu "Dobre vijesti", koja se, nakon što je uspješno preživjela sve političke i društvene potrese 90-ih, potom pretvorila u moćnu vjersku organizaciju. Na osnovu svog letonskog iskustva, g. Renner je stvorio slične strukture u Moskvi, a nešto kasnije iu Kijevu.
Uprkos činjenici da su u svim gradovima u kojima su otvorene stalne podružnice Evangelističke crkve,imaju svoje kancelarije, molitveni sastanci njenih članova održavaju se, po pravilu, u privremeno iznajmljenim prostorijama. Adrese i vrijeme se objavljuju unaprijed na jednoj od web stranica organizacije.
Zanimljivo je da, pored predavanja, propovijedi i raznih vrsta razgovora, Rick Renner vodi i obiman kulturno-masovni rad. Konkretno, u sva tri grada osniva amaterske horove Hrišćanske evangelističke crkve. Uprkos činjenici da se njihov repertoar sastoji od čisto religioznih napjeva, oni su izvedeni na tako visokom umjetničkom nivou da su uspješni čak i među slušaocima koji su veoma daleko od vjere.
Stvaranje međunarodnog protestantskog pokreta
Važan korak u aktivnostima protestantskih vjerskih zajednica bilo je stvaranje 1983. međunarodnog pokreta "Riječ života". Kršćanska evangelistička crkva od prvih dana bila je među njenim najaktivnijim učesnicima. 1995. godine, osnivač i duhovni vođa ove organizacije, švedski propovjednik Ulf Ekman, posjetio je Moskvu i proglasio stvaranje najvećeg ujedinjenog protestantskog centra u Rusiji. Pomenuti američki propovjednik Rick Renner postao mu je najbliži pomoćnik. Od tada, ruska evangelistička braća su u bliskoj saradnji sa članovima Hristovog Hrama iz drugih zemalja.
