Kršćanstvo postaje zvanična religija Rimskog carstva pod vladarom Konstantinom I Velikim (272-337). 313. godine on službeno dopušta ovu religiju na teritoriji svoje zemlje, izdajući dekret kojim se kršćanstvo izjednačava u pravima s drugim religijama, a 324. postaje službena religija ujedinjenog Rimskog Carstva. 330. godine, Konstantin je premestio svoju prestonicu u grad Vizantiju, koji će u njegovu čast biti preimenovan u Konstantinopolj.
vremenski period rane kršćanske crkve
Godine 325. održan je Prvi vaseljenski sabor u Nikeji (danas grad Iznik, Turska), na kojem su usvojene glavne dogme kršćanstva, i time stavljena tačka na sporove oko službene religije. Ranohrišćanska crkva, ili apostolsko doba, takođe završava u Nikeji. Početnim datumom smatraju se 30-te godine 1. veka nove ere, kada se nastalo hrišćanstvo smatralo jevrejskom sektom.religija. Progon hrišćana nije počeo od pagana, već od Jevreja. Prvog mučenika hrišćanske crkve, arhiđakona Stefana, Jevreji su pogubili 34.
Hrišćanski progon i kraj progona
Period ranokršćanske crkve bio je vrijeme progona kršćana od strane svih careva Rimskog carstva. Najžešći je bio "Dioklecijanov progon" koji je trajao od 302. do 311. godine. Ovaj rimski vladar je krenuo da potpuno uništi vjeru koja je nastala. Sam Dioklecijan je umro 305. godine, ali su njegovo krvavo djelo nastavili njegovi nasljednici. "Veliki progon" je legitimisan presudom iz 303.
Istorija hrišćanske crkve nije poznavala veliko ugnjetavanje - hrišćani su žrtvovani na desetine, terajući svoje porodice u arenu sa lavovima. I iako neki naučnici smatraju da je broj žrtava Dioklecijanovog progona preuveličan, ipak je ta brojka impresivna – 3.500 ljudi. Bilo je višestruko više izmučenih i prognanih pravednika. Konstantin Veliki je okončao ostrakizam i stvorio jednu od glavnih religija čovečanstva. Dajući kršćanstvu poseban status, Konstantin je osigurao brzi razvoj ove religije. Vizantija postaje prvo središte hrišćanstva, a kasnije prestonica pravoslavlja, u kojoj se, kao i u nekim drugim crkvama, ovaj vladar ubraja među ravnoapostolne svece. Katolicizam ga ne smatra svecem.
Link puta
Crkve su takođe građene donacijama Konstantinove majke, carice Elene. Pod Konstantinom je osnovana crkva Aja SofijaKonstantinopolj - grad koji je dobio ime po caru. Ali prva i najljepša je Jerusalimska crkva, o kojoj govori Biblija. Međutim, mnogi od prvih vjerskih objekata nisu sačuvani. Najstarija hrišćanska crkva na zemlji koja je preživjela do danas nalazi se u francuskom gradu Poitiersu, glavnom naselju departmana Vienne. Ovo je krstionica Jovana Krstitelja, sagrađena u 4. veku. Odnosno, čak i prije nego što je započela historija ranog srednjeg vijeka, tokom kojeg je izgradnja crkava, hramova i katedrala postala široko rasprostranjena.
Bogat istorijski period
Općenito je prihvaćeno da je rani srednji vek trajao 5 vekova, od pada Zapadnog rimskog carstva 476. do kraja 10. veka. Ali neki naučnici smatraju da je početak ovog prvog perioda srednjeg veka upravo 313. godina - vreme kraja progona sledbenika hrišćanske religije.
Najteži istorijski period, uključujući pad Rimskog carstva, Veliku seobu naroda, pojavu Vizantije, jačanje muslimanskog uticaja, invaziju Arapa na Španiju, bio je u potpunosti zasnovan na hrišćanskoj religiji. Crkva je u ranom srednjem vijeku bila glavna politička, kulturna, obrazovna i ekonomska institucija mnogih plemena i naroda koji su naseljavali Evropu. Sve škole je vodila crkva, manastiri su bili kulturno-prosvetni centri. Osim toga, već u IV veku svi manastiri su bili veoma bogati i jaki. Međutim, crkva nije samo sijala razumno, dobro, vječno. podvrgnut najtežem progonuneslaganje. Paganski oltari i hramovi su uništeni, heretici su uništeni fizički.
Vjera kao uporište države
Hrišćanska crkva u ranom srednjem vijeku doživjela je svoj prvi procvat, a do kraja tog perioda je donekle izgubila svoje pozicije. A kasnije, u narednim periodima srednjeg vijeka, počinje novi uzlet kršćanske religije. Početkom 5. veka Irska je postala jedan od centara hrišćanstva. Franačka država, koja je značajno proširila svoje teritorije pod Klovisom iz porodice Merovinga, usvojila je novu religiju pod njim. U 5. veku, pod ovim vladarom, na teritoriji Franačke države već je postojalo 250 samostana. Crkva postaje najjača organizacija sa punim pokroviteljstvom Klovisa. Kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku imala je ulogu cementiranja. Stado koje je prihvatilo vjeru okupilo se oko monarha u smjeru crkve, zemlja je postala mnogo jača i neosvojivija za vanjske neprijatelje. Iz istih razloga i druge zemlje Evrope su prihvatile novu vjeru. Rusija je krštena u 9. veku. Kršćanstvo je jačalo, prodiralo je u Aziju i uz Nil (teritorij modernog Sudana).
Okrutne metode
Ali iz raznih razloga - kako objektivnih (islam postaje sve jači) tako i subjektivnih (za vrijeme vladavine potomaka Klodvija, prozvanih "lijenjim kraljevima" koji su uništili franačku državu), kršćanstvo je privremeno izgubilo svoje pozicije. Za kratko vrijeme, Arapi su okupirali dio Iberijskog poluostrva. Papstvo je bilo jako oslabljeno. Kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku postala je religijska ideologija feudalizma.
Rođeno u antici, hrišćanstvo koje ga je preživjelo stajalo je na kolevci feudalizma, služeći mu vjerno, opravdavajući ugnjetavanje i društvenu nejednakost "voljom Gospodnjom". Kako bi držala mase u pokornosti, crkva je pribjegla zastrašivanju, posebno strahovima od zagrobnog života. Neposlušni su proglašeni za sluge đavola, heretike, što je kasnije dovelo do stvaranja Inkvizicije.
Pozitivna uloga crkve
Ali hrišćanska crkva je u ranom srednjem veku izglađivala društvene sukobe, nesuglasice i antagonizme koliko god je to bilo moguće. Jedan od glavnih postulata crkve je da su svi jednaki pred Bogom. Crkva nije imala otvoreno neprijateljstvo prema seljacima, koji su bili glavna radna snaga feudalnog društva. Pozivala je na milost prema obespravljenim i potlačenim. Ovo je bio službeni stav crkve, iako ponekad licemjeran.
U ranom srednjem vijeku, uz gotovo potpunu nepismenost stanovništva, u nedostatku bilo kakvog drugog sredstva komunikacije, crkva je igrala ulogu komunikacijskog centra - ljudi su se ovdje okupljali, ovdje su komunicirali i sve naučili vijesti.
Okrutna sadnja kršćanstva
Istorija hrišćanske crkve, kao i svake druge velike religije, je izuzetno bogata. Sva remek-djela umjetnosti i književnosti dugi niz stoljeća nastala su uz podršku crkve, za njene potrebe i za njene podanike. To je uticalo i na politiku koju vode države, sami krstaški ratovi nešto vrijede. Istina, počeli su u XI veku, ali i u periodu od V do Xstoljećima, kršćanstvo je usađeno ne samo snagom uvjeravanja i misionarskog rada ili ekonomskim razmatranjima. Oružje je igralo veoma važnu ulogu. Okrutno potiskivana od strane pagana u periodu svog nastanka, hrišćanska vera je vrlo često bila podmetnuta bajonetima, uključujući i tokom osvajanja Novog sveta.
Stranica u ljudskoj istoriji
Cela istorija srednjeg veka puna je ratova. Rani srednji vijek, ili ranofeudalni period, je vrijeme kada se feudalizam rađao i uobličavao kao društveno-politička formacija. Krajem 10. vijeka feudalizacija zemlje je skoro gotova.
Uprkos činjenici da je izraz "feudalizam" često sinonim za mračnjaštvo i zaostalost, on je, kao i crkva tog perioda, imao pozitivne karakteristike koje su doprinijele progresivnom razvoju društva, što je dovelo do pojave Renesansa.