Sveti velikomučenik Georgije Pobedonosni, zvani Jegori (Jurij) Hrabri, jedan je od najpoštovanijih svetaca u hrišćanstvu: u njegovu čast podizani su hramovi i crkve, sastavljani epovi i legende, slikane ikone. Muslimani su ga zvali Jirjis al Khidr, glasnik proroka Ise, a farmeri, stočari i ratnici smatrali su ga svojim zaštitnikom. Ime "Đorđe" uzeli su Jaroslav Mudri i Jurij Dolgoruki na krštenju, Jegorij Pobjedonosni je prikazan na grbu glavnog grada Rusije, a po njemu je nazvana i najčasnija nagrada - Krst Svetog Đorđa.
Porijeklo sveca
Sin Teodora i Sofije (prema grčkoj verziji: Gerontije i Polihronije), Jegorij Hrabri rođen je 278. godine (prema drugoj verziji 281.) u porodici hrišćana koji žive u Kapadokiji, lokalitetu koji se nalazi na teritoriji Male Azije. Prema drevnim legendama Vizantije, Stare Rusije i Nemačke, Đorđev otac je Teodor Stratilat (Stratilon), dok je njegova biografija veoma slična životu njegovog sina.
Kada je Teodor umro, Egorij sa svojom majkompreselili u Palestinu, Siriju, u grad Lidu: tamo su imali bogate posjede i posjede. Tip je ušao u službu Dioklecijana, koji je tada vladao. Zahvaljujući svojim vještinama i sposobnostima, izvanrednoj snazi i muževnosti, Egory je brzo postao jedan od najboljih vojskovođa i dobio nadimak Hrabri.
Smrt za vjeru
Car je bio poznat kao mrzitelj kršćanstva, strogo je kažnjavao sve one koji su se usudili krenuti protiv paganstva, a nakon što je saznao da je Đorđe bio pobožni sljedbenik Krista, pokušavao ga je raznim metodama natjerati da se odrekne svoje vjere. Nakon višestrukih poraza, Dioklecijan je u Senatu objavio zakon kojim se svim "ratnicima za pravu vjeru" daje potpuna sloboda djelovanja, sve do ubistava nevjernika (tj. kršćana).
U isto vrijeme umrla je Sofija, a Egor Hrabri, podijelivši svo svoje bogato naslijeđe i imovinu beskućnicima, došao je u carev dvor i ponovo se otvoreno priznao kao kršćanin. Bio je uhvaćen, podvrgnut višednevnom mučenju, tokom kojih je Pobjednik više puta pokazivao moć Gospodnju, oporavljajući se od smrtnih rana. U jednom od ovih trenutaka u Hrista je poverovala i žena cara Aleksandra, što je još više otvrdnulo Dioklecijanovo srce: naredio je da se Đorđu odseče glava.
Bilo je to 303. godine naše ere. Hrabri mladić, koji je razotkrio tamu paganstva i pao u slavu Gospodnju, tada nije imao ni 30 godina.
Saint George
Već od četvrtog veka počele su da se podižu crkve Svetog Georgija Pobedonosca u različitim zemljama, uznoseći mu molitve kaozaštitnik i veliča u legendama, pjesmama i epovima. U Rusiji je Jaroslav Mudri odredio 26. novembar za praznik Svetog Đorđa: na ovaj dan su mu se uznosile zahvale i pohvale, govorile su amajlije za sreću i neranjivost u bitkama. Egoriju su se obraćali sa molbama za izlečenje, sreću u lovu i dobru žetvu, većina vojnika ga je smatrala svojim zaštitnikom.
Glava i mač Jegora Hrabrog čuvaju se u San Georgiji u Velureu, ispod glavnog oltara, a desna ruka (dio ruke do lakta) u manastiru Ksenofont u Grčkoj, na sveta Gora Atos.
Dan sjećanja
23. april (6. maj, novi stil) - dan Svetog Georgija Pobedonosca. Prema legendi, na današnji dan mu je odrubljena glava. Ovaj dan se naziva i „Egorij Vešnji“(proleće): na ovaj dan su stočari po prvi put pustili stoku na pašnjake, sakupljali lekovito bilje i kupali se u „lekovitoj jurjevskoj rosi“, koja je štitila od sedam bolesti.
Ovaj dan se smatrao simboličnim i podijelio je godinu na dvije polugodine (zajedno sa Dmitrijevim danom). Bilo je mnogo znakova i izreka o Đurđevdanu, odnosno danu Otvorenja Zemlje, kako se još zvao.
Drugi praznik odavanja počasti Jegoriju Hrabrom pao je 26. novembra (9. decembra po novom stilu) i zvao se Jegorijeva jesen ili hladna. Postojalo je vjerovanje da na današnji dan sveti Đorđe pušta na slobodu vukove koji bi mogli naštetiti stoci, pa su pokušali urediti životinje za zimnicu. Na današnji dan molili su se svecu za zaštitu od vukova, nazivajući ga "vukom".pastir.”
U Gruziji se 23. aprila i 10. novembra svake godine slavi Giorgoba - dani Svetog Đorđa, zaštitnika Gruzije (postoji mišljenje da je zemlja dobila ime u čast velikog sv. George: Georgia - Georgia).
Poštovanje u drugim zemljama
U mnogim zemljama sveta, Đorđe Pobedonosac je jedan od glavnih svetaca i zaštitnika:
- Gruzija: Egoriy je najpoštovaniji svetac u ovoj zemlji, zajedno sa Ninom Prosvetiteljem, koja se smatra njegovom rođakom. Prvi hram u Gruziji u slavu Đorđa osnovan je upravo u godini smrti ravnoapostolne Nine - 335. godine, a na državnoj zastavi postavljen je crkveni krst Svetog Đorđa. Na dane Svetog Đorđa u zemlji je službeni praznik.
- Engleska: u ovoj zemlji, Sveti Đorđe (George) je takođe glavni zaštitnik zemlje. U jednom od križarskih ratova, Pobjednici su se pojavili pred značajnu bitku i tako im pomogli da dobiju bitku. Od tada se Sveti Đorđe poštuje širom zemlje. Na dan slave - 23. aprila, održavaju se misna slavlja, vašari i crkvene procesije. Engleska nacionalna zastava je također George Cross.
- U arapskim zemljama, Gruzija se smatra prvom među nekoranskim svecima. Molitve mu se šalju za vrijeme suše.
- Uasgergi (Uastyrzhdi) - tako se zove Egori Hrabri u Osetiji, gdje se smatra zaštitnikom muškaraca (ženama je čak zabranjeno da daju njegovo ime). Praznici u njegovu čast traju čitavu sedmicu, počevši od treće nedjelje u novembru.
Đorđe Pobedonosni veoma je poštovan u mnogim evropskim zemljama, a u svakoj je njegovo ime transformisano u vezi sa tradicijom jezika: Dozhrut, Jerzy, Georg, Georges, York, Yegor, Yuri, Jiri.
Spominje se u narodnoj epici
Tradicija o podvizima sveca rasprostranjena je ne samo u kršćanskom svijetu, već i među ljudima drugih vjera. Svaka religija je malo mijenjala sitne činjenice, ali suština je ostala nepromijenjena: Sveti Jurije je bio hrabar, hrabar i pravedan branitelj i pravi vjernik, koji je umro za vjeru, ali nije izdao svoj duh.
Priča o Egoriju Hrabrom (drugo ime je "Čudo od zmije") govori o tome kako je hrabri mladić spasio mladu kćer vladara grada, koju je čudovište poslalo da je zakolje iz jezero sa strašnim smradom. Zmija je terorisala stanovnike obližnjeg naselja, zahtevajući da se deca pojedu, i niko nije mogao da ga pobedi dok se Džordž nije pojavio. Pozvao je Gospodina i uz pomoć molitava imobilizirao zvijer. Koristeći pojas spasene devojke kao povodac, Egorij je uneo zmiju u grad i pred svim stanovnicima je ubio i zgazio pod svojim konjem.
"Ep o hrabrom Egoriju" snimio je Petar Kirejevski sredinom devetnaestog veka po rečima staraca. Govori o rođenju, odrastanju Jurija i pohodu protiv busurmana Demyanishcha, koji je pogazio slavu Gospodnju. Bilina veoma precizno prenosi događaje poslednjih osam dana velikog sveca, detaljno govoreći o mukama i mučenjima koje je Egorija morao da podnese i kako su ga svaki put anđeli vaskrsali.
Čudo Saracena
Veoma popularnolegenda među muslimanima i Arapima: govori o jednom Arapu koji je htio da iskaže svoje nepoštovanje prema hrišćanskim svetinjama i odapeo strijelu u ikonu Svetog Đorđa. Ruke Saracena su otekle i izgubile su osjetljivost, obuzela ga je groznica, dozivao je svećenika iz ovog hrama s molbama za pomoć i pokajanje. Ministar mu je savetovao da uvređenu ikonu okači preko kreveta, ode u krevet, a ujutru namaže ruke uljem iz kandila, koje je trebalo da gori celu noć kod ove ikone. Uplašeni Arap je upravo to učinio. Iscjeljenje ga je toliko impresioniralo da je prešao na kršćanstvo i počeo hvaliti slavu Gospodnju u svojoj zemlji.
Hramovi u slavu sveca
Prvi hram Svetog Georgija Pobedonosca u Rusiji sagradio je u Kijevu u 11. veku Jaroslav Mudri, a krajem 12. veka podignut je Kurmuhski hram (crkva Svetog Đorđa) Georgia. U Etiopiji postoji neobičan hram u čast ovog sveca: uklesan ga je u steni u obliku grčkog krsta u 12. veku od strane lokalnog vladara. Svetište ide u zemlju 12 metara, razilazeći se u širini za istu udaljenost.
Pet kilometara od Velikog Novgoroda nalazi se manastir Svetog Đorđa, koji je takođe osnovao Jaroslav Mudri.
Ruski pravoslavni manastir u Moskvi nastao je na bazi male crkve Sv. Đorđa i postao je pradjedovsko duhovno mjesto porodice Romanov. Balaklava na Krimu, Loževskaja u Bugarskoj, hram na planini Pskov i hiljade drugih - sve je to sagrađeno u slavu velikog mučenika.
Simboli najpoznatije slike
Među ikonopiscima Egori i njegovipodvizi su bile od interesa i popularnosti: često je prikazivan kao krhki mladić na bijelom konju s dugim kopljem kako ubija zmaja (zmiju). Značenje ikone Svetog Đorđa Pobedonosca veoma je simbolično za hrišćanstvo: zmija je simbol paganstva, podlosti i podlosti, važno je ne brkati je sa zmajem - ovo stvorenje ima četiri šape, a zmija ima samo dva - kao rezultat toga, uvijek puzi po tlu svojim trbuhom (plasun, gmaz - simbol podlosti i leži u drevnim vjerovanjima). Jegory je prikazan sa mladim duhovnikom (kao simbol tek nastajućeg kršćanstva), njegov konj je također lagan i prozračan, a često je u blizini prikazan Krist ili njegova desna ruka. Ovo je takođe imalo svoje značenje: Džordž nije pobedio sam, već zahvaljujući moći Gospodnjoj.
Značenje ikone Svetog Jurja Pobedonosca kod katolika je nešto drugačije: tamo se svetac često prikazuje kao dobro građen, snažan čovek sa debelim kopljem i moćnim konjem - mondenije tumačenje podvig ratnika koji je stao u odbranu pravednih ljudi.
