U Novgorodu ima puno slikovitih mjesta. Jedan od njih je i manastir Antuna. Predanje kaže da je osnovan 1106. godine. Njegov osnivač bio je Antun Rimljanin. Legenda o stvaranju je fascinantna i nevjerovatna. U srednjem veku, manastir je bio jedan od najvažnijih novgorodskih manastira.
Ustani
Smatra se da je Antonije rođen 1067. Bio je dovoljno bogat. Mjesto rođenja bio je grad Rim. Zato su ga zvali Roman. Pošto je postao punoletan, Antonije je položio monaški zavet. Nagomilano zlato i srebro zapečatio je u bure i bacio u more. Na primjeru Antuna Rimljana jasno se može vidjeti šta se događa s dušom čovjeka kada mu se otkrije Božji svijet. Ništa mu više nije važno - glavno je da služi nebeskom ocu za dobro svojih bližnjih.
Dvadeset godina je prošlo. Monah je odlučio da se povuče iz sveta i pomoli se za sav pravoslavni narod, ostavši na steni pored mora i uzdišući Bogu. Odjednom se podigla oluja i kamen na kojem je stajao postao jenosi u more. Plivao je kao čamac. Tako su prošla dva dana. A sada ga je izbacilo na obalu grada. Bio je to dan proslave Rođenja Bogorodice.
Tamo je podignut manastir Svetog Ante. Novgorod je postao utočište za hrabri molitvenik. Nekoliko godina kasnije, ribari su imali sreće da uhvate bure sa Anthonyjevim bogatstvom. Tako je ovim sredstvima podignuta kamena crkva i kupljeno zemljište za manastir. Predanje kaže da je to bio 8. septembar 1106.
Manastir Antonijev (Novgorod) nalazi se na desnoj obali reke. Volkhov u pravcu severa od centra grada. Hronika iz 16. veka kaže da je episkop Nikita blagoslovio Antonija da podigne manastir. O tome svjedoči duhovna pismenost.
Nesporazumi
Nakon smrti biskupa Antonija je morao da trpi sukob sa knezom i novim gospodarom. Štaviše, nesporazumi sa biskupom Jovanom Popijanom bili su u ozbiljnom stepenu gorčine. Vjerovatni razlog se zove, takoreći, skrivena Antunova veza s Kijevo-Pečerskom lavrom. Činjenica je da vladika Jovan nije bio raspoložen prema Kijevu. Možda je želio da dobije autokefalnost za svoju stolicu. Tada je zavladao Vsevolod.
Tek kada je katedru predvodio Nifont (1131), Antonije je ponovo bio na čelu Antonijevog manastira. Novgorod je već tada pokazao želju za nezavisnošću od Kijeva. Zanimljiva je činjenica da su vladika Nikita i vladika Nifont iz Kijevsko-pečerskog manastira.
Uprkos raznim preprekama,uspio sagraditi katedralu od kamena i izvršiti njeno oslikavanje. Kijev je pružio podršku u izgradnji. Do danas stoji veličanstveni manastir Antonije (Novgorod), iako je izgubio svoju vjersku svrhu, ali je zadržao svoju obrazovnu.
Historija
U Novgorodskoj hronici 1117. godina je označena kao vrijeme polaganja kamena temeljca katedrale, a 1119. je vrijeme završetka njene izgradnje. Hram je oslikan 1125. godine, a 1127. godinu obilježila je izgradnja trpezarije. Sveti Antun je preminuo na drugi svijet 1147. godine. Zaveštao je da bude rektor svom studentu Andreju. Nakon nekog vremena, učenik starca prvi je opisao život učitelja. Ali ovaj tekst, nažalost, nije preživio do danas.
Danas Manastir Antonije (Veliki Novgorod) ima obrazovni status. Kao i mnogi vjerski objekti, manastir u blizini rijeke Volhov prestao je postojati 1920. godine. Na sreću, nije bilo ruševina i uništenja kompleksa istorijskih građevina.
Atrakcije
Najstarija zgrada koju ima manastir Antonijev (Veliki Novgorod) je ista kamena katedrala, nazvana u čast Rođenja Bogorodice (1119). Danas se ovdje nalazi muzej. U katedrali se često održavaju koncerti duhovne i crkvene muzike.
Glavne atrakcije hrama su freske zadivljujuće ljepote. Stil pisanja i raspored figura razlikuje se od opšteprihvaćenih kanona tog vremena. Sveta lica su vrlo realna. Najvjerovatnije su umjetnici bili inspirisani životnim okruženjem i životom grada.
Još uvijek sačuvanosvoju jedinstvenost Manastir Antonije (Novgorod). Saborna crkva Rođenja Presvete Bogorodice i ostali objekti manastira danas služe u obrazovne svrhe. Tu se nalaze univerzitetske zgrade.
Umjetnost
Monumentalne slike pojavile su se 1125. godine. Riječ je o freskama XII vijeka, koje su rađene u posebnom stilu. One su po obimu među najznačajnijim među takvim umjetničkim djelima. Posebno snažan utisak ostavlja scena Blagovijesti, kao i likovi iscjelitelja. Sve slike koje krase katedralu manastira Antonijev u Novgorodu velike su i skladno se uklapaju u arhitekturu. Što se tiče boja, radovi su rađeni u čistim otvorenim bojama, međusobno kombinovanim.
Naučnici se i dalje spore oko slikanja katedrale Rođenja Bogorodice. Neki to vide kao značajan romanički uticaj. Uprkos postojanju takvog mišljenja, većina naučnika ga pripisuje broju spomenika vizantijske tradicije, što čini poseban stil.
Srednji vijek
Po imenu manastira razumete ko je bio osnivač Antonijevog manastira u Novgorodu. Istorija manastira je bogata i, u principu, tipična za srednji vek. Morao je preživjeti požar, obnoviti ga i biti uništen. Godine 1570. svi monasi i iguman Gelasi umrli su od mača opričnine. A 1611. Šveđani su ga opustošili.
Danas manastirski kompleks uključuje Katedralu Rođenja Hristovog sa kasnijim aneksima, manastirski zid saputopisni lukovi, Riznica, Kneževa zgrada (XVII-XIX vek) i crkva Vavedenja Gospodnjeg sa trpezarijom (XVI vek).
Modernost
Kako danas izgleda manastir Antonijev (Veliki Novgorod) iz ptičje perspektive možete vidjeti na fotografiji ispod.
Jedan od hramova manastirskog kompleksa je i dalje aktivan. Ovo je crkva Vavedenja Gospodnjeg - spomenik drevne ruske arhitekture (prva polovina 16. veka).
Sretenska crkva je predstavnik prvih hramskih struktura bez stubova na novgorodskoj zemlji. Opstala je do danas. Hram je pojedinačni. Pokrivena je kosom kupolom, koja se oslanja na zidove i sistemom trompova po uglovima četvorougla.
Koji su hramovi postojali u manastiru?
Prema letopisu, sredinom 16. veka u manastiru je podignuta crkva Svetog Antuna Velikog. Rastavljena je 1804. godine, pošto je došlo do urušavanja. Istovremeno, bolnička crkva Aleksandra Nevskog je demontirana.
Ovu sudbinu nije izbjegla crkva Usekovanja glave Jovana Krstitelja, koja se nalazila iznad južne kapije. Izgrađena je 1670. godine. Osnova hrama u čast Antonija otkrivena je tek 80-ih godina prošlog veka.
Na mjestu gdje je nekada bila crkva Usekovanja glave Jovana Krstitelja podignut je trospratni zvonik. Ovo je karakterističan spomenik klasicizma. Tridesetih godina prošlog veka, dva sprata na vrhu zvonika su srušena i rastavljena u cigle.
Usluge
Dakle, ovdje možete dobiti duhovne savjete i učestvovati u crkvisakramenti. Između ulica Parkovaya i Studencheskaya nalazi se moderni manastir Antonijev (Novgorod). Bogosluženja se održavaju prema rasporedu koji se može saznati pozivom u hram ili gledanjem na njegovu web stranicu. Ispovijed obično počinje radnim danima i subotom u 8:30, a nedjeljom u 9:00.
Izgradnja crkve odvijala se između 1533. i 1535. godine. Obnovljen je u 19. vijeku. Zatim je hram oštećen tokom Velikog otadžbinskog rata i obnovljen je 60-ih godina XX veka. Danas je to studentska crkva na Novgorodskom državnom univerzitetu.
Seminar
Ovdje, u manastiru Svetog Antuna, nalazila se rezidencija vikarnih novgorodskih episkopa. Bilo je to u periodu od 1708. do 1723. godine. Kasnije se odeljenje preselilo u manastir Aleksandra Nevskog. Za vreme postojanja konaka, episkopi su izvodili aktivne građevinske radove u manastiru. Podignuta je bolnica sa hramom Aleksandra Nevskog, Kelarskom komorom, riznicom i drugim ćelijama, kupatilom i kvasom.
Godine 1740., nadbiskup Ambrozije, koji je zaveštao da ga sahrani na trijemu katedrale, osnovao je Novgorodsku bogosloviju u manastiru. Među prvim diplomcima 1754. bio je Tihon Zadonski. Kasnije, 1788. godine, status bogoslovije je smanjen na četiri razreda. To se nastavilo sve do 1800. Gotovo svi igumani manastira bili su i rektori Bogoslovije. Bogoslovija je zatvorena 1918. Nekoliko godina kasnije, 1920. godine, ukinut je i sam manastir Svetog Ante.
Po mišljenju posetilaca, vredi doći ovde da se upoznamoznamenitosti ovog istorijskog vjerskog i kulturnog spomenika. Ovdje se ima šta vidjeti – posebno slikanje. Na adresi manastira: Manastir Antonijev, Novgorod, Parkovaya st., 11B.
Kako do tamo? Od Novgorodskog Kremlja možete doći autobusom broj 5. Idite do stanice "Studencheskaya". Ako idete sa železničke ili sa autobuske stanice, onda morate uzeti autobus broj 8A i otići do stajališta "Parkovaya ulica 7".
Ikonostas
Novgorodski muzej je sačuvao dosta relikvija kojima je raspolagao Antonjevski manastir (Novgorod). Ikona je slika naslikana rukom umjetnika kako bi vjernici uzdahnuli u molitvi prototipu. Muzej ima dosta ikona iz katedrale Rođenja Bogorodice. Nažalost, najstariji, koji se odnosi na početni period nastanka manastira, nije bilo moguće sačuvati. Ali glavna prednost kolekcije je katedralni ikonostas iz 16. veka.
Najvjerovatnije je ikonostas formiran postepeno. Kvaliteta slikanja je impresivna. Čuva novgorodski stil, odajući sliku neobične zvučnosti, dinamike kompozicije, koloritne punoće boja. Istovremeno, slika se radi hrabro, bez straha od kontrastnih kombinacija. Ikonostas u potpunosti prenosi originalnost umetnosti Novgoroda sredinom XVI veka.
U lokalnom nizu nalaze se ikone apostola Petra i Pavla, Bogorodice „Raduje se Tebi“, „Sofije Premudrosti Božije“, Svetog Nikole Čudotvorca sa likom njegovog života i slika hrama „BožićBogorodice”, koji takođe oslikava život.
Ikonostas takođe uključuje tri reda:
- deesis (9 ikona),
- praznični (11 preživjelih ikona),
- proročki (12 ikona).
Krajem 17. veka ikonostas je dopunjen nizom koji se naziva praocima. Sastoji se od 12 slika u punoj dužini. Godine 1716. dovršen je novi, već rezbareni ikonostas sa šestim redom, nazvanim strasni. Istovremeno se na vrhu ikonostasa pojavilo raspeće.
Glavna ikona hrama je najvjerovatnije naslikana 1530-1540-ih godina. Ovo je period djelovanja mitropolita Makarija. Bio je novgorodski nadbiskup (1526-1542) i prije moskovske katedrale. I sam biskup je bio ikonopisac i aktivno je doprinio razvoju slikarstva u Novgorodu.
Hramska slika Majke Božije zadržava karakteristike koje datiraju iz tradicije Novgorodske škole iz 15. veka u kasnom periodu. Ikona ima prefinjene i izvučene forme, jasnoću, glatke konture, prefinjene i savršene linije crteža. Slika je napravljena skladno i u jarkim bojama. Sve ovo naglašava dragocjenu teksturu slike.
Minijaturno pisanje prevazišlo je pojedinačne ikone i ilustracije knjiga. To je postalo masovna pojava. Tako je u ruskom slikarstvu određena pojava širokog stilskog pravca.
U Novgorodskom manastiru izvršeno je dosta narudžbi za obnovu gradskih i manastirskih crkava. Glavni deo ikonostasa glavnog hrama Antonjevskog manastira je već bio završen kada je Makarije otišao iz Novgoroda u Moskvu, zauzevši svoje mesto na mitropolitskoj katedri.
