Odgovor na pitanje da li se sveštenici mogu venčati ne može biti jednoznačan. To je zbog dvije tačke. Prvo, zavisi od toga kojoj crkvi pripada. I, drugo, tiče se stepena njegovog sveštenstva.
Kakvi su sveštenici?
Odgovor na ovo pitanje treba znati da bi se razumjelo da li se svećenici mogu vjenčati. Sveštenici su podijeljeni u tri nivoa hijerarhije:
- prvi je đakon;
- drugi je sveštenik, on je i prezviter;
- treći je biskup ili biskup.
Đakon pomaže sveštenicima i episkopima u održavanju bogosluženja, nema pravo da to čini sam. Đakon može pripadati i bijelom i crnom sveštenstvu (biti monah).
Sveštenik ima pravo da obavlja i bogosluženja i sakramente. Jedini izuzetak je ređenje. Možda je i monah.
Dužnost episkopa je da nadgleda sveštenstvo eparhije koju vodi, kao i stado. Drugi episkop je na čelu sveštenstva hrama, manastira. On može imati različite glavne državne diplome. Radi se o:
- patrijarh;
- metropolitan;
- arhibiskup;
- exarche.
Episkop se bira samo iz redova monaškog sveštenstva.
Odlučivši se za stepene sveštenstva, možete saznati odgovor na pitanje da li sveštenik pravoslavne crkve može da se venča.
biskupi
Mogu li se svećenici u činu biskupa vjenčati? Odgovor na ovo pitanje je nedvosmisleno negativan. Običaj celibata u ovoj kategoriji počeo je da se doživljava kao norma od druge polovine 7. veka. Ovo pravilo je sadržano u Trulskoj katedrali (691-692). Štaviše, posljednje pravilo se ticalo onih biskupa koji su bili vjenčani prije hirotonije.
Morali su se prvo odvojiti od njegove žene, poslavši je u manastir, koji je bio daleko od mjesta njegove službe. Bivša supruga imala je pravo na korištenje izdržavanja od biskupa. Danas se kandidati za episkope biraju samo od monaha koji su prihvatili malu shimu (askete).
Prvo i Drugo sveštenstvo
U pravoslavlju se svo sveštenstvo deli na dva tipa:
- Crn, monaški, koji se zavjetuje na čednost.
- Bijelo. Može ili ne mora biti vjenčano.
Dakle, odgovor na pitanje da li se sveštenici prvog i drugog stepena mogu venčati zavisi od toga kojoj od dve vrste pripadaju.
Samo onima koji pripadaju bijelom sveštenstvu je dozvoljeno vjenčanje. Ali oni to mogu učiniti samo prije nego što budu obučeni u đakonski ili svećenički čin. Nakon što stvore porodicu, imaju priliku da primaju narudžbe. Može li svećenik imati djecu ako se pridruži? Da, dozvoljeno im je da imaju djecu.
A ako supružnik umre ili odluči da napusti muža? U takvoj situaciji sveštenik mora ostati sam. Može se ili zamonašiti, ili ostati u statusu neoženjenog sveštenika, ali mu je zabranjeno ponovno vjenčanje.
Postoji još jedan oblik svećeničkog celibata, o kojem će biti riječi u nastavku.
Celibat
Ovo je poseban oblik sveštenstva, po kojem se osoba ne zamonaši, ali istovremeno ne pripada i porodičnom sveštenstvu. Nakon što je zaređen za svećenika u celibatu, živi sam. Ovo pravilo je legalizovano u Zapadnoj crkvi pod papom Grgurom Velikim (590-604). Ali de facto je uspostavljen tek u XI vijeku, pod papom Grgurom VII. Što se istočne crkve tiče, celibat je odbacio Trulski sabor, koji katolici nisu priznavali.
Zavet celibata propisuje poštovanje čednosti, a njegovo kršenje se smatra svetogrđem. Sveštenici se ne mogu vjenčati niti su ranije bili u braku. Nakon zaređenja, ne može se ni vjenčati. Dakle, među katolicima, uprkos postojećoj podjeli na crno i bijelo sveštenstvo, svi svećenici moraju poštovati zavjet celibata.
U našoj zemlji celibat se pojavio krajem XIX - početkom XX veka. Započeo ga je protojerej A. Gorsky (1812-1875). Bio je rektor Moskovske bogoslovske akademije. Ovaj korak, kojibio potpuno nov za rusku crkvu, promovisao ga je mitropolit Filaret. Autor je rasprave o primjerima celibatnih zaređenja uočenih u drevnoj i novijoj historiji. U Rusiji je celibat bio prihvaćen prilično retko, kao što se to sada dešava.
Što se tiče judaizma, postoji oštro negativan stav prema celibatu. To je, prije svega, zasnovano na zapovijesti datoj u Bibliji – „Rađajte se i množite se“. Takođe, celibat se odbacuje zbog činjenice da se neoženjen muškarac smatra samo polovinom ljudskog bića.
