U teškom trenutku, uvek se obraćamo Bogu, tražimo od njega izbavljenje od nevolje, oporavak, duševni mir. Uprkos brojnim progonima pravoslavne crkve, ona se svake godine iznova rađa i sve sigurnije diže na noge. Mnoštvo parohijana se na velike pravoslavne praznike kreće ka vratima crkava, pokušavajući da ispoštuje postove i druge važne dane i datume. Dolazeći u hram, ne molimo se samo za sebe, već i za sve koji su u tom trenutku prisutni na službi. Zahtjevi ljudi su sto puta jači, što znači da su i molitve sve jače. U manastirima se braća i sestre danonoćno mole za nas, moleći Gospoda za milost. Danas ćemo govoriti o nekim od svetih manastira koji su postali poznati ne samo širom Rusije, već i širom sveta.
Samostani Rusije
Još u 11. veku, odmah nakon što je Rusija prihvatila Krštenje Gospodnje i postala Sveta, uglovi vere i obožavanja Boga počeli su da se pojavljuju svuda. Manastiri su često igrali ulogu tvrđave, koja je bila u stanju da zaštiti od napada osvajača, što je posebno važilo u srednjem veku. Lokacija zgrada na teritoriji bila je standardna: u centru hrama, okolo - ćelije časnih sestara ili monaha. Postojali su ženski i muški manastiri. Danas ćemo pričati o prvom.
Samostan Uznesenja
Sveti manastir duguje svoj izgled Ivanu Groznom. Kralj se 1564. zaustavio u Aleksandrovskom naselju Vladimirske oblasti. Od svojih bliskih saradnika osnovao je monašku bratiju i obnovio monaški način života. Tokom narednih 17 godina, kralj ne samo da je živio na toj teritoriji, već je odatle i upravljao državom. Manastir je mnogo izdržao, a za vreme vladavine velikog cara Alekseja Mihajloviča, manastir je postao ženski. Do 1727. bilo je oko 400 sestara. Pri Uspenskom manastiru su se nalazile: škola, kuća za lutalice, bolnica, šiljačka radionica.
Novi život
Od sredine 19. veka, mnogi ženski manastiri počeli su da se postepeno obnavljaju. Tako je oživljen manastir Uspenje: obnovljena je katedrala u ime Životvornog Trojstva, crkva-zvonik, ćelije monahinja kraljevske krvi i druge građevine. Ponos manastira je crkva Uspenja Presvete Bogorodice, koja je od 16. veka bila centralna karika manastira.
Tihvinski samostan
Postanak ženskog svetog manastira povezan je sa pravim čudom. Nekada mali grad na teritoriji moderne Republike Čuvaš, Civilsk,nekoliko sedmica odbijao napad boraca legendarnog Stenka Razina. Rezerve grada su iscrpljene, stanovnici su izgubili vjeru u sposobnost odbrane svoje rodne zemlje. U noći kada je odlučeno da se povuče, Bogorodica se u snu ukazala dekanu Iulaniji Vasiljevoj i najavila da grad neće pasti pred razbojnicima, a da stanovnici treba sami da sagrade manastir u čast ovoga. događaj. Sveti lik je tačno ukazivao na mjesto gdje ga je bilo potrebno položiti. Proročanstvo se obistinilo, a sretni i slobodni građani 1675. godine podigli su crkvu u čast ikone Tihvinske Bogorodice, a kasnije i manastir. Godine 1870. pretvorena je u žensku i od tog trenutka dobila je drugi vjetar.
Do danas
Zahvaljujući trudu igumanija, sestara, brojnih hodočasnika i jednostavno brižnih pravoslavaca, danas manastir živi svojim posebnim životom. 2001. godine posetio ga je Aleksije II, Njegova Svetost Patrijarh cele Rusije. Do tog vremena, značajan broj objekata je obnovljen i doveden u odgovarajući oblik. Kulturne ličnosti Rusije, vlada Republike Čuvašije na svaki mogući način naglašavaju važnost Tihvinskog manastira, razvijaju ga. Tok hodočasnika ka svetom mjestu ne prestaje, djelimično i zbog čega je podržan život časnih sestara.
Još jedan ženski samostan
Trinity Convent je druga priča. 15. oktobar 1692. može se sa sigurnošću smatrati rođendanom svetog manastira Penzanske oblasti. Ovog značajnog dana dao je Njegova Svetost Patrijarh Kir Andrijangrađevinski blagoslov. Zemljište za sveti manastir skupljao je "ceo svet": otkupljeno je nekoliko parcela, koje su kasnije postale mesto za manastir. Uprkos izuzetno nezgodnoj lokaciji i blizini močvare, sveti manastir je postao poznat širom Rusije.
Usponi i padovi svetog manastira
Ženski samostan je prošao kroz mnogo toga. Fotografije su do danas sačuvale ono što mu se dešavalo tokom godina. Riječ je o dekretu Velike Katarine II o vraćanju zemlje u korist države, te brojnim požarima, nakon kojih je bilo sve teže obnavljati drvene manastirske zgrade. Pobuna Emeljana Pugačova takođe se odrazila na istoriju manastira: časne sestre koje su srele razbojnike kasnije su izgubile imunitet.
Uprkos svemu, trudom igumanije i sestara 1780. godine, sveti manastir je skoro iznova izgrađen od kamena i cigle. Rukovodstvo je oduvek obraćalo pažnju ne samo na manastir, već i na stanovnike njihove rodne zemlje. Otvorena je prva škola u gradu na teritoriji manastira za devojčice ostale bez roditelja, decu iz siromašnih porodica. Građani su rado kupovali proizvode koji se prodaju u krojačkoj radionici, jer su sestre bile posebno pažljive u svom poslu. Platno, vez zlatom, svila, ručno rađena čipka bili su poznati ne samo u Penzi, već i širom Rusije.
Kako posjetiti sveto mjesto
Svi mogu posjetiti ženske i muške manastire, jer će takav izlet koristiti i duši i tijelu. Slučajnoputnike su uvek srdačno dočekivali u svetom manastiru, davali su im prenoćište i jednostavnu hranu. Danas neki pravoslavci posećuju manastire, žive tamo neko vreme, mole se i rade kao iskušenici. Prije dolaska potrebno je dobiti dozvolu igumanije, prisustvovati razgovoru, dokazati dobre misli i namjere. Pored dokumenata i presvlačenja, potrebno je da uz sebe imate pokajanje, krotost i poslušnost. Neophodno je u svemu slediti savet i primer sestara manastira, ispunjavati sve zadatke i uputstva. Ovakav vid turizma danas nije mnogo rasprostranjen, ali hodočašća u manastire za žene ili muškarce biće najbolji podsticaj za preporod i spas duše. Nema ništa bolje nego odmaknuti se od ovozemaljskih briga i uroniti u drugi svijet u kojem vladaju vjera, nada, ljubav.
