Religiozni svijet, kao i svi drugi aspekti ljudskog života, u naše vrijeme teži brzom razvoju. Povratna strana napretka povezana je s lomljenjem ustaljenih tradicija, aktivnim međusobnim utjecajem različitih kultura i, kao rezultat, brzim rastom novih vjerskih pokreta sinkretičke prirode. Relativna stabilnost religiozne sfere ranijih perioda istorije je stvar prošlosti. Osim toga, danas postoji stalni trend rasta potražnje za pretkršćanskim naslijeđem, pretežno paganskim sadržajem. Izljevi neopaganizma se primjećuju u cijelom svijetu, broj njihovih pristalica ubrzano raste. Ova okolnost čini relevantnim, štaviše, hitno potrebnim, detaljno i dubinsko proučavanje drevnih kultova, njihove mitologije, dogme i prakse.
Muško i žensko u paganizmu
Sljedbenici modernog paganizma i rekonstruktori-entuzijasti paganskih kultova, inspirirani drevnim slikama, rekreiraju sistem štovanja prirode, opisujući je jezikom mitologije kao kompleks složenih odnosa između različitih sila svemira i covece. Pravoslavne i univerzalne u većini ovih konstrukcija jesutipološke figure boga sunca - arhetipskog božanskog Oca Univerzuma - i boginje zemlje - Velike Majke. Potonje se najčešće povezuje i sa mjesecom, što u različitim kontekstima uzrokuje pojavu stabilnog para sunce-zemlja ili sunce-mjesec kao muške i ženske manifestacije najvišeg božanskog principa. Poreklo ovih slika je izuzetno drevno, broji najmanje desetine hiljada godina i datira još iz sivih dana matrijarhata. Općenito, one su kanonske slike u zapadnoj kulturi, iako imaju i prototipe u mnogim religijskim tradicijama svijeta. Međutim, ima i kontra primjera. Tako, na primjer, božanska egipatska sizigija Geb i Nut predstavljaju inverziju univerzalnog arhetipa. Boginja Nut je boginja neba, a bog Geb je zadužen za zemlju. Slično, lunarna simbolika se ponekad pripisuje muškim likovima. To je, na primjer, slučaj u tengrizmu - šamanističkom religijskom sistemu, u istom Egiptu (u licu bogova Thoth i Yaah), u vedskoj kulturi (pod licem boga Some). Sin, bog mjeseca starog Sumera, također pripada njima.
Sumerski kult Mjeseca. Bože Nanna
Fragmentarne i raštrkane informacije o kultu nebeskih tijela, koje nam je donijela sumerska kultura, govore nam o dva imena - Sin (Šin) i Nanna. Od ova dva lika, drugi je najstariji bog mjeseca na ovim prostorima. Prema mitologiji, bio je sin boga Enlila, unuk vrhovnog boga neba Anua. Prema tome, Nanna je brat Ninurte i Iškura. Osim toga, rodio je dvoje djece -blizanci - poznata boginja Ištar i bog Šamaš.
Mitološka slika Nanne
Ime Nanna znači "gospodar neba". Ali gospodar neba nije bog sunca i bog mjeseca. U ovom slučaju, ovaj epitet se stabilno povezuje samo s noćnim svjetiljkom. Nana je tradicionalno bila predstavljena kao putnik preko nebeskog okeana na čamcu, koji je bio polumjesec. Otuda njegov nadimak "Magur", što znači "brod".
Širenje kulta Nunn
Posebne podvige, prema dostupnim podacima, Nanna nije izvela, na polju rata i ljubavi, takođe, nije se istakla. Ipak, među stanovništvom Sumera stekao je veliko poštovanje i priznanje. U početku, kao božanstvo zaštitnika grada Ura, kult Nane je osvojio Harran, a zatim je postao dominantan u Nipuru, vjerskoj prijestolnici Sumera. Tako je bog mjeseca postao vodeći u broju pristalica i obožavatelja u sumerskom društvu.
Razvoj kulta Nunn
Religije starih naroda, kada su se pojavile vojne ili trgovačke veze, počele su međusobno utjecati jedna na drugu, a slične arhetipske slike često su se spajale u jednu. Kao rezultat ovih procesa, sumerski bog mjeseca Nanna spojio se u jednu osobu sa babilonskim bogom mjeseca Sinom, utisnuvši u kulturu regije holističku sliku božanstva noćne zvijezde, koja je prošla kroz vijekove.
Još jedan upečatljiv primjer muških božanstava povezanih sa Zemljinim satelitom dolazi iz Egipta.
Egyptian Moon God
Da budem precizniji, egipatska tradicija ne poznaje jedan, već najmanje tri muška lunarnabogovi - Thoth, Yaah i Khonsu. To je zbog činjenice da u starom Egiptu kroz njegovu povijest nije postojala jedinstvena religija. Iako je bilo pokušaja da se to nametne, svaki nom, svaki grad je ostao vjeran svojim bogovima. Naravno, među njima je bilo i nacionalnih božanstava, ali njihova mitološka uloga, genealogija, funkcije i kultne prakse mogle su se značajno razlikovati od jednog do drugog centra poštovanja.
Egipćani su imali samo zajedničku kulturu, unutar koje su svjetlucale mnoge nezavisne vjerske škole. Stoga je svaki veći grad imao svog boga mjeseca.
Bog Thoth
Najpoznatije i najistaknutije od poznatih božanstava Mjeseca u Egiptu je bez sumnje Thoth. Njegov imidž je toliko impresivan da je čak i u naše vrijeme malo tko čuo njegovo ime. Štaviše, pod zastavom hermetizma, kult boga Thotha opstao je do danas. Ovo je jedini staroegipatski bog kojeg je sudbina poštedjela u tom pogledu.
Ali zapravo, nadležnost ovog lika nije uključivala samo noćno svjetlo. Stoga, prije svega, Thoth nije samo bog mjeseca, već zaštitnik znanja i umjetnosti, izvor mudrosti, izumitelj pisanja, glasnik bogova. Otpratio je dušu pokojnika u Kraljevstvo mrtvih i, kao pisar, bio je prisutan na suđenju Ozirisu.
Središte štovanja Tota bio je grad Germopol. Tradicionalno, ovaj bog mjeseca među Egipćanima je bio prikazan s glavom ibisa, koji se smatrao njegovom svetom životinjom. A žena božanskog mudraca bila je boginja Maat - zaštitnica istine i svakog reda.
Bože Jaa
Verovatno je Jaah najstariji bog meseca u egipatskom panteonu. U početku je njegov kult nastao u Tebi, gdje je obožavan jednostavno kao Mjesec, kao astronomski fenomen. Zapravo, samo ime "Yah" jednostavno znači "mjesec" ili "mjesec".
Kult Yaah-a je brzo procvjetao, a zatim je isto tako brzo pao, budući da nije bio u mogućnosti da se takmiči sa drugim lunarnim božanstvima. Ipak, uvijek je ostao uzak krug Yaahovih obožavatelja. O tome svjedoče rasprostranjene, iako rijetke, slike ovog božanstva, kao i staroegipatski obredni tekstovi. Od ovih potonjih, najvažniji dokaz Yaahove važne uloge je ozloglašena Knjiga mrtvih.
Vrlo malo se zna o mitologiji i drugim detaljima o životu i obožavanju ovog božanstva. Do danas, Yaah kult ostaje jedan od najmanje istraženih aspekata staroegipatske religioznosti. Neki naučnici, međutim, sugeriraju da su on i jevrejski bog Jahve imali jedan prototip koji je povezivao oba božanstva i služio kao izvor njihovog štovanja.
Bog Khonsu
Khonsu je još jedan bog mjeseca Egipta. Međutim, simbolika povezana s njim je naglašena, za razliku od Thotha i Yaaha, na cikličnom toku života. Samo ime Khonsu znači "prolaz". Prema tome, ovo je bog kalendara, vladar vremena. Otuda njegova velika važnost, jer su Egipćani po lunarnim ciklusima računali godine, godišnja doba, poplave Nila, vrijeme sjetve i žetve.
Mitološka genealogija pripisuje ulogu Khonsuovih roditelja bogu Amonu i boginji Mut. Gospodar vremena je prikazan uslika dečaka ili mladića sa lunarnim diskom na glavi. I zbog ovog ikonografskog odnosa, ponekad se povezivao sa Harpokratom, pokojnim sinkretičkim bogom tišine i tišine.
Sinteza mjesečevih božanstava u Egiptu
Poput sumerskog boga mjeseca Nanna-Sina, bogovi mjeseca Egipćana su se također spojili u pojedinačne slike iu raznim kombinacijama. Sintetičke slike Thoth-Yahah, Thoth-Khonsu i Yaahya-Khonsu poznate su u različito vrijeme i na različitim mjestima.
U svakom slučaju, bog mjeseca je bio veoma važno božanstvo u antičkom svijetu. To je zbog važne uloge Zemljinog satelita u društvenom, poljoprivrednom, biološkom životu čovječanstva i prirode općenito.
