U budizmu postoji prilično zanimljivo biće koje se zove bodhisattva. Vjeruje se da je to postati prilično teško, ali možda zato mnogi koji praktikuju ovaj put nastoje postići željeno stanje. U ovom članku ćete dobiti odgovor na pitanje: ko je bodhisattva? Također možete naučiti put koji on slijedi i principe koje slijedi.
Koncept “bodhisattve”
Bodhisattva je osoba (na našoj planeti) koja je postigla prosvjetljenje, ali za razliku od Bude, nije napustio ovaj svijet, već je ostao. Njegov cilj je prilično jednostavan i istovremeno složen - pomoći ljudima na njihovom putu duhovnog savršenstva. Također treba napomenuti da se biće koje je ostvarilo prvi bhumi može nazvati bodhisattva. Dok se to ne dogodi, koristi se izraz "jatisattva".
Bodhisattve često žive u svijetu među drugim ljudima, držeći svoje zavjete i ne skrećući s puta. Odlikuju ih milosrđe i empatija prema drugim bićima. U Vimalakirti sutri,pronađite zaplet o bolesnom bodisatvi. Ali kada su ga pitali zašto je bolestan, odgovor je bio sledeći: bolest je nastala iz velike empatije prema ljudima koji su bolesni. Tako se nekako uklopio u njihov talas.
Općenito, vjeruje se da je dolazak takvog stvorenja na zemlju veliki blagoslov. Uostalom, bodhisattve uvijek privlače ljude koji od njih žele čuti mudrost. Neki dobiju poticaj koji im je potreban da naprave stvarnu promjenu u svojim životima.
Također treba napomenuti da je u različitim tradicijama budizma ovaj koncept donekle drugačiji, kao i pristup samom putu. Više o ovome će biti napisano u nastavku.
Prvo spominjanje bodhisattve
Po prvi put se bodhisattva u budizmu pominje u početnoj fazi razvoja ovog religijskog pokreta. Može se naći u najranijim sutrama, kao što je Saddharmapundarika Sutra (navedena su dvadeset tri takva bića), Vimalakirti Nirdesha Sutra (navedeno je više od pedeset).
Sudbina bodisatva
Kao što je gore spomenuto, bodhisattva je onaj koji je već postigao prosvjetljenje. Njegova sudbina na ovom svijetu je da sa radošću prihvati patnju, kako svoju, tako i tuđu. Vjeruje se da je to osnova prakse takvih bića.
Prema nekim izvještajima, postoje dvije vrste bodhisattvi. Neki čine samo dobro, svojim postupcima ne mogu naškoditi ni sebi ni bilo kome drugom. Stoga, oni nikada ne akumuliraju lošu karmu, uvijek rade pravu stvar.
Drugi tip bodhisattve uključuje akumulaciju loše karme, činjenje loših djela za dobrobit drugih. Štaviše, on je potpuno svjestan svojih postupaka, kao i kazne za njih (ulazak u niže svjetove nakon smrti). Mnogi vjeruju da je to drugi put koji zahtijeva više hrabrosti.
Unbreakable Vows
Veoma važan korak u dostizanju nivoa bodhisattve su zavjeti koje on daje prije nego što počne da se penje uz ljestve. Oni podrazumevaju brigu o drugim bićima, iskorenjivanje raznih poroka u sebi, poštovanje morala, itd. Takođe, oni koji stupe na ovaj put polažu zakletve i dodatno četiri velika zaveta.
Kvalitete (paramita) bodhisattve
Bodhisattve imaju određene kvalitete, pridržavajući se kojih se ne može skrenuti sa odabranog puta za dobrobit svih ljudi. Različite sutre opisuju ih različit broj, ali ćemo istaknuti deset najvažnijih:
- Dana-paramita. Velikodušnost, koja omogućava razne beneficije, materijalne i duhovne, kao i donacije.
- Shila-paramita. Poštovanje zaveta, tj. obavezno pridržavanje zapovesti i zaveta koji pomažu u postizanju prosvetljenja.
- Kshanti Paramita. Strpljenje, koje vam omogućava da ne doživite mržnju i zarobite. Ova kvaliteta se može nazvati i smirenošću - teško je razbjesniti hodača.
- Virya-paramita. Marljivost (marljivost) - postoji samo jedna misao, samo jedno djelovanje i pravac.
- Dhyana-paramita. Kontemplacija - postoji koncentracija,samadhi.
- Prajna Parmita. Postizanje i znanje više mudrosti, težnja ka tome.
- Upaya-paramita. Trikovi pomoću kojih bodhisattve spašavaju one kojima je potrebna. Posebnost je u tome što se za svakoga nađe pravi pristup, koji vam omogućava da uputite napaćenog na put iz točka samsare.
- Pranidhana-paramita. Zakletve koje Bodhisattva mora držati.
- Bala paramita. Unutrašnja snaga koja obasjava sve oko sebe i pomaže onima koji su oko višeg bića da postanu na putu vrline.
- Jnana-paramita. Znanje koje implicira mogućnost samostalnog postojanja na potpuno različitim mjestima.
Faze razvoja bodhisattvi
Postoji i deset faza razvoja bodhisattve. Svaki korak zahtijeva mnogo ponovnih rađanja, a za to je potrebno mnogo miliona godina. Stoga se ova bića dobrovoljno osuđuju na točak samsare kako bi pomogli drugim bićima da izađu iz njega. Razmotrite nivoe (bhumi) bodhisattvi (oni su preuzeti iz dva izvora - “Madhyamikavatara” i “Zlatna sveta sutra”):
- onaj koji ima vrhunsku radost;
- bezgrešan;
- blistav;
- vatreni;
- neuhvatljivo;
- pojavljuje se;
- daleko dosežući;
- nekretnine;
- dobrodušan;
- dharma oblak.
Bodhisattva u Hinayani
Također razmotrite šta to značibodhisattva u budizmu različitih tradicija. Tokom vremena kada se ova religija pojavila, neki su počeli nešto drugačije da doživljavaju put prosvjetljenja, kao i stavove prema drugim bićima.
Dakle, u Hinayani, bodhisattva je biće (njegovo tijelo može biti potpuno drugačije, na primjer, životinja, osoba ili predstavnik paklenih planeta), koje je odlučilo proći putem da postane Buda. Takva odluka bi trebala nastati na osnovu velike želje da se napusti točak samsare.
U pravcu Hinayane, samo bivši Bude (ne više od dvadeset i četiri) mogu biti takva bića, i to sve do trenutka kada to postanu. Bodisatve se u jednom od svojih rođenja moraju sresti sa Budom, koji im čini proročanstvo, predviđajući buduće prosvetljenje.
Treba napomenuti da u Hinayana tradiciji, bodhisattva nije ideal učenja. Najviše od svega, sljedbenici teže da postignu status arhanta, koji se smatra svecem koji je sam prošao put do nirvane, samo slijedeći Budina uputstva. Ovdje mu niko drugi ne može pomoći. To se dogodilo jer je u ovom učenju nemoguće da običan vjernik dostigne nivo Bude.
Bodhisattva u Mahayani
Bodhisattva u mahajana budizmu ima malo drugačiji status, ali je sama struja, koja je nastala mnogo kasnije od prethodne, drugačija. Glavna karakteristika Mahayane je teza da svako ko vjeruje i drži zavjete može biti spašen. Zbog toga je pokret dobio takvo ime, koje se takođe prevodi kao "velika kočija".
U mahajana budizmu, bodhisattva je religiozni ideal kojisvaki sljedbenik struje mora težiti. Arhanti, koji su idealizirani u Hinayani, dovedeni su u pitanje jer teže ličnom prosvjetljenju bez ikakve brige za patnju drugih. Tako on ostaje u okviru svog "ja".
Uopšteno govoreći, u Mahayani, put arhanizma je uzak i sebičan put. Mahayana je potkrijepila koncept tri puta: postizanje arhanizma, zatim prosvjetljenje Pratjeka-Buda i put samog bodhisattve.
Bodhisattva u Vajrayani
U Vajrayani, bodhisattva je neka mješavina ideala ove slike sa yogijem koji savršeno vlada svim siddhima. To je, u principu, prirodno, jer je sama struja nastala mnogo kasnije od dvije prethodne. Druga karakteristika je da su neke bodisatve emanacije određenih Buda. Time se gubi sam princip puta ka savršenstvu.
Neki bodhisattvi koji su živjeli u našem svijetu
Treba napomenuti da svaka sekta budizma ima svoj panteon bodhisattvi, čija lista može varirati. Na primjer, u Mahayani se mogu sresti bodhisattve koji su zapravo živjeli prije, koji su bili u različitim fazama svog razvoja. To su Aryaasanga (treći nivo), Nagarjuna (deveti nivo) itd. Najvažniji su Avalokitersvara, Ksitigarbha, Manjushri i drugi.
Maitreya je bodhisattva koji bi uskoro trebao doći na zemlju. Sada prolazi kroz veliki test na nebu carstva želja Tushita. Treba napomenuti da je on taj koji je u svemu poštovan kao bodhisattvastruje budizma.
Zaključak
Sada znate odgovor na pitanje: šta je bodhisattva u budizmu? Uprkos činjenici da je odnos prema ovim bićima u različitim pravcima budizma različit, teško je osporiti njihovu posebnost i neophodnost, jer da biste krenuli na ovaj put potrebno je imati jaku volju i duh.
