Sveti Teodosije Kavkaski je poznati jeroshimonah Ruske pravoslavne crkve, koji je služio na Kavkazu, Atosu, Jerusalimu i Carigradu u 19.-20. veku. Bio je na čelu ženske zajednice, pripadao je "ne-sećanju", ali se istovremeno nije pokoravao nijednom centru, živeo što je moguće zatvoreniji. Do sada je mnogo toga u njegovoj biografiji ostalo iskrivljeno i nedovoljno jasno. Glavni izvor informacija su memoari žena koje su živjele s njim, kao i knjige zasnovane na njegovim memoarima. Svi ovi dokumenti često su međusobno kontradiktorni, sadrže sumnjive, a često i očigledno nepouzdane podatke. Važno je napomenuti da junak našeg članka nije službeno priznat kao svetac. To mu je uskratila Sinodalna komisija nakon što ga je mitropolit Gedeon, koji je služio u Vladikavkazskoj i Stavropoljskoj eparhiji, proslavio kao lokalno poštovanog sveca. Istovremeno, Gideon promoviše štovanje starca. Slave ga neke nekanonske grupePravoslavlje. U ovom članku ćemo govoriti o njegovoj biografiji, vjerovanjima koja su povezana s njim i o čemu se mole svetom Teodosiju Kavkaskom. Zaustavimo se na mjestu gdje se danas čuvaju njegove mošti.
Djetinjstvo
Zvanično se veruje da je sveti Teodosije Kavkaski rođen u Permskoj guberniji 1868. Istovremeno, neki životi ukazuju da je rođen 1800. godine, što se čini nevjerovatnim, jer će u ovom slučaju biti potrebno priznati da je umro u 148. godini.
U drugim životima, 1841. je naznačena kao datum rođenja, ali i to je sumnjivo, jer bi tada morao živjeti do 106 godina. Očigledno je datum rođenja svetog Teodosija Kavkaskog zabeležen iz nečijih reči.
Pouzdani datum je 4. novembar 1862, koji se zasniva na informacijama sadržanim u arhivi. Njegovo rođeno ime bilo je Fedor Fedorovič Kašin. Pravoslavni tvrde da su se njegovi roditelji zvali Katarina i Fedor, bili su verujući pobožni hrišćani, dok su živeli krajnje siromašno, podizali mnogo dece, pokušavajući da preobrate sve u pravoslavlje. Nije poznato koliko je ta informacija pouzdana. Treba napomenuti da većina podataka koji se odnose na njegov život pre odlaska na Atos deluje nerealno. Neki istraživači insistiraju da su svi podaci o svecu prije 1878. mitski.
Dolazak na Atos
Može se sa sigurnošću reći da je sveti Teodosije Kavkaski otišao na Atos. Istovremeno, u nekim hagiografijama se navodi da je samostalno napustio dom u dobi od tri godine. NaAtos je pošao sa hodočasnicima, na licu mesta nagovarajući igumena manastira da ga primi u manastir.
Iz drugog izvora možete saznati da je na Atos došao kao mladić, a iz drugog - da je to učinio 1889. godine, odnosno kada je već imao 20 godina.
Prema vodiču "Saputnik ruskog hodočasnika na Atosu", sveti preosvećeni Teodosije Kavkaski počeo je da živi u keliji Bogorodičinog pojasa u Iverskom manastiru, gde je primio postrig. Ćelija na Svetoj Gori je monaško naselje sa susednim zemljištem, koje može biti prilično prostrano.
Teodosije je hirotonisao mitropolit Nil, o čemu postoji odgovarajuća potvrda iz decembra 1897. godine. Dozvoljeno mu je da se ispovjedi. Godine 1901. mjesto Joanikija naslijedio je heroj našeg članka.
Skandal
Mnogo je dvosmislenih epizoda u životu svetog Teodosija Kavkaskog, zbog kojih ga Ruska pravoslavna crkva još uvek zvanično ne priznaje za sveca. Većina izvora navodi da je bio primoran da napusti Atos. Ana Iljinskaja tvrdi da su se braća pobunila protiv njega zakopavajući stajnjak u jamu. Odatle je Teodosije izašao po savetu Majke Božije. Nakon toga ona daje nevjerovatne podatke da su monasi napisali pismo kralju, u kojem su optužili Teodosija da je pod krinkom monaha smjestio ženu u svoju ćeliju. Nakon toga, kralj je naredio da ga pošalju u zatvor. Tada se u snu anđeo pojavio monarhu, koji je naredio puštanje monaha. Pošto je poslušao, vladar je naredio da mu Teodosija dovedu i pošalju u hramsveštenik. Dalje, Iljinskaja ističe da je za pet godina službe u Carigradu uživao opšte poštovanje, bolesni i siromašni su delili novac koji su mu dali plemići.
Ovo ponašanje monaha nije odobrio kralj, te je Teodosije otišao u Jerusalim. Isti podaci mogu se naći i u drugim izvorima o svecu. Dalje od Jerusalima, vratio se na Atos, a zatim ponovo otišao u Jerusalim. Istovremeno, nisu pouzdano poznati razlozi zbog kojih je svetac proteran sa Atosa.
Može se tvrditi da je on zaista služio u Carigradu, podižući tamo dvorište svoje ćelije, zbog čega je dobio ukor od lokalne patrijaršije.
Smatra se da je Teodosije upravo u Carigradu sreo 15-godišnju Tatjanu Nikitinu, koju je nagovorio da pođe s njim na Atos. Istovremeno, Ilinskaya tvrdi da su se sreli u Jerusalimu. Ako je to tačno, onda se ispostavlja da je monah došao na Atos već sa devojkom koja je neko vreme živela sa njim, i tada je gnev lokalne braće sasvim razumljiv.
Teodosijev čin pretvorio se u glasan skandal, koji je naširoko propraćen u ruskim i grčkim časopisima, prvenstveno u crkvi. Novine su pisale da je monah imao velika sredstva kao nastojatelj Atonske kelije. Ali istovremeno je, očigledno, bio lišen asketskog raspoloženja. Zbog stalnih poseta Carigradu, Teodosije se odviknuo od monaškog života, tvrde novinari. Kao rezultat toga, počeo je da živi u kohabitaciji sa 25-godišnjom Tatjanom Nikitinom. Nakon što ju je nagovorio da pođe s njim na Atos, skrivajući njegov pol, pošto žene ne smiju na planinu. Onošišala je, presvukla se, izdala muški pasoš u Turskoj. Dolaskom na sveto mjesto, njen rascvjetan i nježni izgled neprestano je privlačio pažnju drugih, kao rezultat toga, tajna je bila otkrivena.
Očigledno je da je nakon ovakvog prekršaja neopozivo protjeran sa Atosa. Štaviše, u vodičima za 1907. sve informacije o Feodosiji su već uklonjene. Konkretno, tvrdilo se da je jeromonah Petar naslijedio Joanikija.
Život u Jerusalimu
Nekoliko publikacija pod naslovom "Život i čuda svetog Teodosija Kavkaskog" govori da je otišao sa Atosa u Jerusalim. Istovremeno, Ilyinskaya piše da je još nekoliko godina služio u Carigradu, ali je potom zatražio dozvolu od cara da ode u Svetu zemlju. Očigledno, kralja u ovom kontekstu treba shvatiti kao Carigradsku Patrijaršiju.
Drugi izvor, koji govori o životu i čudima kavkaskog monaha Teodosija, navodi da je od 1909. do 1913. godine hodočastio u Jerusalim, redovno održavajući službe kod groba Gospodnjeg.
Postoje i podaci da je u Svetoj zemlji prihvatio veliku šemu. Očigledno je da je u Jerusalimu monah nastavio da živi sa Tatjanom, pošto svi žitije svetog Teodosija Kavkaskog govore da su zajedno pobegli u Rusiju.
Povratak kući
Dalje se navodi da je u Jerusalimu monah sreo penzionisanog generala čije ime nije poznato. Pozvao ga je da se vrati u Rusiju. General, koji je i sam došao da se pokloni Grobu Svetom, preuzeo je na sebe papire za odlazak starešine.
B1913. Teodosije se vraća u domovinu. Istovremeno, sve nije prošlo bez skandala. Đakon Andrej Kuraev govori o izvještaju šefa ruske duhovne misije u Jerusalimu, koji sadrži apel ruskom konzulu o protjerivanju jeromonaha Teodosija iz Jerusalima. Dokument je datiran 1914. Optužen je za ponašanje koje nije u skladu sa monaškim zavjetom.
Iljinskaja istovremeno tvrdi da je Teodosije uspeo da iznese iz Svete zemlje mnogo zlatnih svetih posuda i krstova. Zajedno sa časnom sestrom Tatjanom nosio ih je u dušecima i jastucima. Mnogi istraživači smatraju da je ovaj izvoz nakita iz Jerusalima bio banalan šverc. Moguće je da general, koji je bio zauzet povratkom junaka našeg članka u domovinu, to nije učinio sebično.
Kao rezultat toga, Teodosije i Tatjana su stigli u selo Platnirovka, odakle je bio isti general. Počeli su živjeti s njim.
Stavropoljska teritorija
Sljedeće mjesto sa kojim se vezuju život i čuda svetog Teodosija Kavkaskog je Stavropoljska teritorija. Iz nepoznatog razloga ubrzo su napustili selo Platnirovka. Ovo se samo kaže da mu je Bogorodica naredila da se naseli na području manastira, poznatog kao Mračni Buki. Tu je do smrti živeo shimonah Ilarion Domračev, koji se smatra ideologom ruskog slavljenja imena. Iz ovoga možemo zaključiti da je Teodosije bio njegov pristalica ili čak kolega. Na primjer, Vladimir Lermontov u svojoj priči "Delphania" to direktno ukazujeda su stariji živeli zajedno. Međutim, arhivi povezani s Ilarionom ne sadrže nikakvo spominjanje Teodosija, iako su tamo navedeni mnogi od onih s kojima je shimonah proveo posljednje godine svog života. Ne pominje se junak našeg članka i još jedan poznati robovlasnik imena Anthony Bulatovich.
Na osnovu ovoga, brojni istraživači zaključuju da je Teodosije završio u Mračnim Buki nakon Ilarionove smrti, najvjerovatnije 1917. godine. Međutim, ni na ovim mjestima se nije snašao, pošto se preselio bliže farmi Gorni na Krasnodarskom teritoriju, koja se nalazi tri kilometra dalje.
Tada mu se pridružilo nekoliko žena. Istraživač Oleg Boltogaev, koji je razgovarao s lokalnim stanovništvom, tvrdi da je monasima bilo dozvoljeno da zauzmu nekoliko napuštenih kuća, koje se ovdje nazivaju kolibama. To su primitivne nastambe koje su brzo i brzo građene za jedan ili dva dana.
U životu monaha, koji je napisao Sergej Šumilo, stoji da se Teodosije molio sedam dana i noći, stojeći na velikom kamenu, sve dok mu Gospod nije pokazao mesto gde treba da bude podignuta crkva.. Nakon toga mu se navodno ukazala Bogorodica, koja je ukazala na mjesto za hram i prosforu. Šumilo piše da je na tim mjestima rastao zelenjak, kojeg više nigdje u okrugu nije bilo. Ovu legendu opovrgava Boltogajev, koji je posjetio ova mjesta. Tvrdi da tamnocrvenka raste svuda.
Ljudmila Brešenkova, na osnovu materijala iz knjige mitropolita Gideona, piše da je sa Teodosijem živelo nekoliko monahinja i dve tinejdžerke, koje su se zvale Ljubov i Ana. Bili su to potonjistariji narednih 30 godina, a onda su počeli da pričaju njegovim potomcima o njemu, sastavljali rukopise o njegovom životu i neverovatnim čudima.
Shumilo tvrdi da je Teodosije u tom periodu bio starac sveruskih razmera. Njemu su išli mnogi hodočasnici koji su čeznuli za savjetom i spasenjem. Dnevno je primao do pet stotina ljudi. Ljudi su dolazili sa Kubana, Kavkaza, Ukrajine, Sibira, Bjelorusije, ostatka Rusije. Sa svima je razgovarao na maternjem jeziku. Boltogaev piše da su monasi koji su živjeli na farmi Gorny bili nedruštveni. Oko njihovih zgrada bila je visoka i gusta ograda, a o drvo je visio komad željezničke šine na koju su počeli da kucaju čim se nepoznata osoba približila zgradama.
Ilyinskaya u svojim radovima daje apsolutno nevjerovatne informacije da su vlasti došle do starijeg na nizu crnih automobila. Ljudi u nošnjama koji su izašli iz njih dali su Teodosiju novac da se moli za njih. Zbog toga, prema Ilyinskaya, neko vrijeme ga sovjetske vlasti nisu dirali. Konkretno, duhovna kći Teodosija je navodno bila supruga svesaveznog poglavara Mihaila Ivanoviča Kalinjina, koji je 1920-ih upravo radio na Kubanu. Kao da je sam Kalinjin došao na ova mjesta da se sastane sa monasom. Nakon pregleda manastira, izdao je dokument da starci ovde imaju sklonište. Nakon građanskog rata ostalo je mnogo djece i staraca beskućnika. Teodosije ih je sve sakupio, za svaki pronašao slučajeve.
Boltogaev tvrdi da ove legende nemaju nikakve veze sa stvarnošću. Po njegovom mišljenju, kada bi Kalinjin barem jednom došao u Gornoje, informacije o tome bi bileostao u okrugu, a sovjetski đaci bi o tome još nekoliko decenija pričali na časovima istorije svoje rodne zemlje. Osim toga, supruga svesaveznog poglavara, Ekaterina Ivanovna Lorberg, bila je uvjerena revolucionarka, Jevrejka i članica Vrhovnog suda SSSR-a, tako da nije mogla biti Teodosijeva duhovna kći. Konačno, bilo je fizički nemoguće postaviti bilo kakvo sklonište u dvije na brzinu izgrađene kolibe.
Ali Boltogajev je uspio pronaći informaciju da je Feodosy učio lokalnu djecu da čitaju i pišu. Jedan od meštana, po imenu Katalevski, rekao je da je od monaha naučio da čita i piše. Dolazio je u njihove ćelije nekoliko puta sedmično. Učili su ga da čita, broji, piše i moli se. Međutim, nisu to učinili nepromišljeno. Umjesto toga, uzeli su zeca, brašno, piletinu ili patku.
Hapšenje starca
U prvim godinama nakon građanskog rata starca nisu dirali, ali je potom ipak uhapšen. Međutim, ne zna se tačno kada se to dogodilo. Neki izvori spominju 1925, drugi - 1927. Okolnosti ovog hapšenja su takođe različite.
Neki pišu da je Teodosije unapred znao šta se dogodilo i da je čekao da dođu po njega. Tokom samog hapšenja, navodno je prao noge ili časnim sestrama ili onima koji su došli da ga uhapse.
Neki izvori spominju da je mlada novakinja Ljubov otišla u izgnanstvo nakon njega i služila mu je do njegove smrti.
Teodosije je pušten iz zatvora 1931. Nastanio se u Mineralnim Vodama. Monah nije prihvatio izjavu mitropolita Sergija, podkoji je shvatio politiku bezuslovne lojalnosti rukovodstva Ruske pravoslavne crkve sovjetskim vlastima. Štaviše, napravio je kućnu crkvu, u kojoj je služio sve do svoje smrti 1948.
Nakon njegove smrti, shimonah Epifanije Černov i shimonahinja Varvara Moza počeli su da vode zajednicu.
Spor oko kanonizacije
Pitanje proučavanja života Teodosija i njegovog narodnog štovanja pokrenula je Stavropoljska eparhija 1994. godine. Odluku o tome donijela je Sinodalna komisija za kanonizaciju svetaca pri Moskovskoj patrijaršiji. Njeni članovi su došli do zaključka da monaha nije moguće smatrati svecem. Ukupno je kanonizacija Teodosija sa Kavkaza odbijena pet puta. Međutim, to nije zaustavilo mitropolita Gideona.
U aprilu 1995. u Mineralnim Vodama je otkriveno svečano otkriće posmrtnih ostataka starca. U avgustu 1998. godine mošti Svetog Teodosija Kavkaskog prenete su iz crkve Arhangela Mihaila u Pokrovski sabor, čija je izgradnja upravo bila završena. Više od sedamdeset hiljada hodočasnika i lokalnog stanovništva učestvovalo je u procesiji i naknadnim bogosluženjima. Dolazili su sa svih strana Kavkaza, iz Sankt Peterburga, Moskve, Sibira, čak i bližeg i daljeg inostranstva. Mošti Svetog Teodosija Kavkaskog i danas glavna svetinja Pokrovske katedrale.
Uprkos činjenici da starešina nije kanonizovan, Ruska pravoslavna crkva se ne protivi njegovom poštovanju. 2016. godine episkop alanski i vladikavkaski Leonid blagoslovio je tradicionalno putovanjehodočasnici u Mineralne Vode da poklone mošti Teodosija sa Kavkaza.
Danas je ime starca jedna od ulica u selu Gorjačevodski u Pjatigorsku.
Molitve
Vjeruje se da ima smisla moliti se Svetom Teodosiju Kavkaskom i nakon njegove smrti, jer nastavlja da čini čuda. Na primjer, očevici kažu da se na njegovom grobu redovno vide svjetleći stubovi. Neprestano traže pomoć u molitvama Svetom Teodosiju Kavkaskom. Vjeruje se da, prije svega, pomaže ljepšem spolu. Uostalom, nije uzalud i postojala ženska zajednica pod njim. Najbolje je obratiti se svecu u Pokrovskoj katedrali ili na grobu Svetog Teodosija Kavkaskog. Svaki stanovnik Mineralnih Vodi će vam reći gdje se nalazi njegova sahrana. Monah je našao mir u blizini Pokrovske katedrale.
Na Kavkazu će vam svi reći šta se mole Svetom Teodosiju Kavkaskom. U većini slučajeva od njega se traži da ojača svoju vjeru. Postoji još jedna stvar u kojoj starješina tradicionalno pomaže. Molitve se upućuju Svetom Teodosiju Kavkaskom za pomoć u otklanjanju bolesti.
Vjeruje se da je moć starca tolika da efekat može biti čak i ako odlučite da ne dolazite na Kavkaz, nemojte posjetiti Mineralne vode. Još uvijek možete pročitati molitvu svetom starcu Teodosiju Kavkaskom. Ako iskreno pitate, sigurno će vam pomoći. Evo punog teksta molitve Svetom Teodosiju Kavkaskom.
O sveti slugo Božiji, prečasni očeTeodosija!
Ti si se, od mladosti Hristove, samo Njega ljubeći i sledujući, povukao u Svetu Goru Atonsku, u nasledstvo Bogorodice, a odatle si pritekao ka Grobu Gospodnjem. Tamo u svetom dostojanstvu dugi niz godina, uznosio si usrdnu molitvu za rusku zemlju, za pravoslavnu crkvu i za ruski narod.
Kada shvatiš Svetu Rusiju teška vremena bezbožništva, napustio si Atos i Jerusalim, vratio se u svoju Otadžbinu, dijeleći tugu i patnju svog naroda i naše Svete Crkve, kao monah i duhovnik, čak i u zatvor zatvor. Vaša vjera, krotost, poniznost i strpljenje dirnuli su okorjela srca u zatočeništvu s vama.
U godinama rata, ti si, oče, pomogao pravoslavnom narodu da savlada neprijatelja i protivnika, i mnoge si spasio, čak i od malodušja, tuge i očaja, život će ti završiti u želji. Uz pomoć vaše vjernosti, ja sam ojačan u svojoj nadi, kao da Gospod neće napustiti našu Otadžbinu, Majka Božija će sačuvati svoje naslijeđe, a gnjev Božji će se pretvoriti u molitve za milost.
Tvoj mukotrpan podvig ludosti Hristove radi iznenađenja, oče, ne samo nas, zemaljskih, nego i nebeskih koji su ti se javili. Sve se može učiniti molitvom pravednika, žurno snažnom vjerom.
Odvažite naše potrebe i tuge, prečasni oče Teodosije, odmjerite našu želju da budemo sa Kristom. Prošavši uski i trnovit put zemaljskog postojanja, nosio si težak jaram od svoje braće, od nevjernika i suplemenika. Seti nas se, starče Božiji, na prestolu Gospodnjem, kako si obećao da ćeš pomoći svakome ko ti se obrati.
Sjećanje na tebe, oče, ne oskudijeva u zemljama Kavkaza i dosada: gle, sa verom i nadom, pravoslavni se slijevaju na pokoj tvoj tražeći zastupništvo i pomoć.
Molimo vas prečasni oče Teodosije: pomozi nam u teškom času našeg života, u tuzi i patnji, umoli Glavu svijeta Gospodnjeg, neka omekša zla i okorjela ljudska srca i umre narode Kavkaza, neka uništi opake sabore raskolnika i jeretika, koji se pobune protiv Svete Ruske Crkve.
Tvojim molitvama, Bože sveti, neka nam Gospod oprosti sve grijehe, neka nas prođu strijele neprijateljske i mahinacije đavolje. Zamolite Stvoritelja i Davaoca života za naše vrijeme za pokajanje, izbavljenje od zla, zdravlje bolesnima, obnovu palim, utjehu ožalošćenima, odgoj djeteta u strahu Božijem, dobru pripremu za vječnost, upokojenje i upokojenje baština Carstva Nebeskog.
Budi, otac Teodosije, zaštitnik i pomoćnik svih vjernika kavkaske zemlje. Neka se na njemu i u celoj Rusiji učvrsti i umnoži Veliko Sveto Pravoslavlje. Mi tvojim svetim molitvama jačamo, slavimo Životvornu Trojicu i Bogom osvešćeno ime tvoje, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Možete pročitati i akatist Svetom Teodosiju Kavkaskom.
Miracles
Mnogo različitih čuda povezano je sa junakom našeg članka. Na primjer, navodno su ljudi iz cijele zemlje dolazili u pustinju u kojoj se nastanio nakon hapšenja. Jedne je izliječio, drugima dao važna i korisna uputstva. Istovremeno, neke je odbijao ako bi se obratilinjega neiskreno. Jednoj ženi je naređeno da odmah ode kući i rastane se od vanbračnog muža sa kojim je u tom trenutku živjela.
Jednog dana su mu doveli čovjeka na štakama. Batiushka je dugo razgovarao s njim, prokazujući ga za grijehe, na koje je sam invalid već zaboravio. Plakao je suze pokajanja. Na kraju razgovora, starac mu je doneo kriglu mutne vode, naredivši mu da se krsti i ispije sve do dna, jer su mu svi gresi u čaši. Čim je čovjek ispunio naređenje, ustao je, odbacivši štake u stranu, i napravio nekoliko koraka. Od tada je potpuno zdrav. Pred Teodosijem bivši invalid je pao na kolena, počevši da mu zahvaljuje sa suzama u očima. Batjuška mu je rekla da se vrati u svet i da više ne greši. To se odmah pročulo u cijelom okruženju. Brojni hodočasnici su počeli da hrle u pustinju.
Drugi put je velika grupa odraslih i djece išla prema starješini. Na put koji je vodio do njegove farme, izašli su tek uveče. U to vrijeme ispred njih su iskočili psi koji su u blizini čuvali stado ovaca. Svi su stali uplašeni, ali su u tom trenutku u daljini primijetili čovjeka sa motkom. To je bio otac Teodosije. Rekao im je da im je izašao u susret da se ničega ne boje. Na pitanje kako je saznao za njihovu posjetu, odgovorio je da mu je Majka Božja pričala o hodočasnicima na putu, koji su se usput uplašili.
Smatra se da je Teodosije učinio mnoga čuda tokom Velikog otadžbinskog rata. O tome detaljno govore njegove duhovne kćeri, koje su ostale da mu služe do njegove smrti.
Kao jednog danaTeodosije je prolazio pored vagona sa municijom. Očevici tvrde da ih je silom molitve povukao u stranu. Nakon nekog vremena uslijedio je neprijateljski napad. Upravo na mjestu gdje su ranije stajali, pala je granata. Snažna eksplozija i velika razaranja navodno su uspjeli izbjeći samo zahvaljujući Teodoziju.
Drugi put, tokom njemačke ofanzive, stariji je izveo djecu iz vrtića i odveo ih u sklonište. Na putu su bili pod vatrom neprijateljskih bombardera, ali srećom niko nije stradao.
Mnoga čuda povezuju Svetog Teodosija Kavkaskog sa ikonama. Kažu da je porodica u kojoj je odrastao bila veoma velika. Svi su se okupljali samo za vreme ručka. Jednom, kada su svi sjeli za sto, iz crvenog ugla, gdje je bilo mnogo ikona, izletjela je golubica i sjela pravo na Fjodorovu ruku. Dečak ga je pomilovao, a majka mu je rekla da ga pusti, prestane da se igra i počne da jede. Junak našeg članka podigao je ruku koliko je mogao, ptica je poletjela i opet nestala iza ikona. Cijela porodica je bila zadivljena takvim gostom, tek mnogo godina kasnije shvatili su da je to božanski znak.
Kada se jedan starac molio na kamenu, njegova duhovna ćerka Ekaterina iz Rostova videla je kako su se rogovi rasplamsali, a neobično jarko svetlo obasjalo je celu klisuru. Nakon toga, monahu je sišla žena nezemaljske ljepote, koja je s njim dugo razgovarala.
Sveta mesta Teodosija sa Kavkaza od sada se smatraju blizinom Mineralnih Voda. Priča se da je ovdje pomogao hiljadama ljudi. NekiSpasao je od tjelesnih bolesti, iscjeljivao druge riječju od duševnih muka i patnje. Glavna stvar je da se prema svima bez izuzetka odnosio uz učešće, usmjeravajući ih na pravi put spasenja. Kažu da je uvijek unaprijed znao na koji zahtjev će mu se obratiti ova ili ona osoba, predvidio je ostatak svog života, pa čak i smrt svih svojih sagovornika. Zahvaljujući molitvama starca, sveti izvor Teodosija Kavkaskog ispunio je ova mesta, voda iz koje i danas ima sposobnost da leči stradalnike. Sada je ovaj čovjek poštovan od mnogih ljudi, a hodočasnici iz cijele Rusije dolaze na sveta mjesta.
