Jedna poznata poslovica kaže: "Ne možeš skočiti iznad glave." S tim je teško raspravljati, jer je to fizički nemoguće provesti. Ali prevazići svoje "ja" je sasvim realno, barem tako kaže transpersonalna psihologija.
Psihologija pored sebe
Riječ "transpersonalno" znači "prevazilaženje određene osobe". Možemo reći da je to psihologija koja postoji izvan razumnog iskustva, izvan čovjeka. Prvi spomen transpersonalne psihologije datira iz 1902. godine. William James je o tome govorio na predavanjima. Upravo njega neki istraživači smatraju osnivačem transpersonalne psihologije, iako je Carl Jung prvi govorio o transpersonalnom nesvjesnom. Koristio je termin kao sinonim za kolektivno nesvjesno.
U samostalnoj nauci ovaj pravac se uobličio krajem 60-ih godina prošlog veka kao pravac humanističke psihologije. Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Wise, Alan Watts i drugi smatraju se predstavnicima transpersonalne psihologije.
Promijenjenosvijest
Transpersonalna istraživanja proučavaju stanja izmijenjene svijesti kada ona nadilazi uobičajeno "ja". Najveći dio materijala transpersonalne psihologije preuzet je iz tumačenja snova, iskustva meditacije i paranormalnog.
Predstavnici ovog pravca dozvoljavaju postojanje viših sila, ali izbjegavaju vezivanje za bilo koju određenu religiju. Transpersonalna psihologija teži slobodi, ljubavi i univerzalnom bratstvu. Glavni zadatak ovog pravca je prevazilaženje lične izolacije, samodovoljnosti i centriranosti. Šta su njeni predstavnici rekli o ovoj nauci?
William James
U Giffordovim predavanjima, koja su se zvala "Varieti of Religious Experience", W. James se fokusirao na činjenicu da je za razumijevanje duhovnih iskustava neophodno koristiti empirijske metode. Naučnici prave grešku kada počnu da dele stvarnost na objekat posmatranja i subjekt, jer sve zavisi od spoljašnjeg posmatrača. Kako osoba tumači stvarnost koju vidi trebalo bi biti predmet istraživanja. Kao rezultat, biće moguće istražiti koji nivo svijesti pojedinac ima i koliko duhovne transformacije mu je potrebno.
Abraham Maslow
Ovaj naučnik je stajao na počecima humanističke psihologije, glavni fokus njegove aktivnosti su "vršna iskustva". To uključuje insajdere, vrhunske trenutke ljubavi, ekstazu, gubitak granica sopstvenog "ja". Opis ovih trenutaka postao je glavniizgovor za razvoj transpersonalne psihologije.
Tokom predavanja u San Franciscu, Maslow je govorio o pojavi "četvrte sile" koja bi proučavala iskustvo koje osoba doživljava kada meditira ili uzima psihodelične droge. U to vrijeme postojale su samo tri grane psihologije: biheviorizam, psihoanaliza i humanistička psihologija. Ali niko od njih nije bio u stanju da opiše te pojave koje su bile namenjene "četvrtoj sili". Čak je i humanistička psihologija, nazvana "treća sila", bila ograničena u svojim metodama. Ovo je poslužilo kao dobra pomoć za nastanak novog pravca.
Nova škola
Nekoliko mjeseci nakon što je Maslow najavio potrebu stvaranja "četvrte sile", u državi Kalifornija, u Menlo Parku, održan je sastanak naučnika kojem su prisustvovali A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wise, D. Feidiman i S. Margulis. Svrha ovog sastanka je stvaranje nove škole koja bi mogla proučavati iskustva dostupna čovjeku, uključujući izmijenjena stanja svijesti. U početku se ovaj pravac nazivao transhumanističkim, ali nakon što su naučnici došli do zajedničkog dogovora i dali mu moderno ime.
Da bi odredili predmet transpersonalne psihologije, naučnici su izveli dva aspekta proučavanja: subjektivni i objektivni. U subjektivnom aspektu, naučnici istražuju iskustvo osobe koja je uspela da napusti granice sopstvene ličnosti i poveže se sa kosmosom i prirodom. U segmentu objektivnog istraživanja naučnici proučavaju faktore kojikoji utiču na ljudsko ponašanje i razmišljanje.
Dvije godine nakon osnivanja ove škole, osnovano je Udruženje za transpersonalnu psihologiju. Nakon smrti A. Maslowa i E. Suticha, novi trend je podijeljen u tri glavna pravca. Prvi je zasnovan na istraživanju Stanislava Grofa, drugi je nastao na osnovu učenja Kena Wilbera. Treći pravac nije imao svog predstavnika, koncentrisao je glavne zasjede razvoja i postizanja novog trenda u psihologiji.
Karakteristike
Transpersonalna psihologija je poseban odjeljak u psihologiji koji ne samo da istražuje izmijenjena stanja svijesti, već i kreira metode koje će pomoći osobi da riješi svoje vanjske i unutrašnje probleme. Ova grana psihologije ne ograničava se ni na kakav okvir ili konvencije. Ovdje se nove teorije, pogledi i pristupi uspješno kombinuju sa istočnjačkim pogledom na svijet.
Psiholozi ovog naučnog pravca proučavaju duhovni svijet osobe kojoj se ranije nije pridavao veliki značaj.
Transpersonalna psihologija se razlikuje od drugih struja kombinacijom različitih pravaca i nauka. Tu su i psihološki pravci, i filozofija, egzaktne nauke i duhovne prakse.
Glavne destinacije
Najznačajniji trendovi u transpersonalnoj psihologiji uključuju:
- Istraživanje izmijenjenih stanja svijesti.
- Proučavanje duhovnih praksi u kontekstu psihijatrije i psihologije.
- Parapsihologija.
- Respiratornovježbe.
- Joga i meditacija.
- Farmakološki i psihodelični lijekovi.
- Prakse iscjeljivanja.
- Proces duhovnog rasta i starenja.
- Smrt i iskustva povezana s njom.
Iskustva
Ličnost u transpersonalnoj psihologiji ponekad je podložna iskustvima. Transpersonalna nauka ih dijeli u dvije grupe: iskustva u proširenim stanjima svijesti i dalje.
Prva podgrupa uključuje iskustvo stečeno unutar prostorno-vremenskog kontinuuma. Na primjer, stanja blizu smrti, rođenje, perinatalni period, vidovitost, povratak u prošle živote, telepatija, itd. Što se tiče druge podgrupe, ona uključuje duhovna i medijumistička iskustva, tokom kojih osoba dolazi u kontakt sa visoko razvijenim bićima ili dolazi do spajanja ljudske svijesti sa superplanetarnim.
Škole, preporuke, odbijanje
Danas se u transpersonalnoj nauci ističu sljedeća područja:
- jungovska psihologija.
- Arhetipska ili dubinska psihologija zasnovana na učenju D. Hillmana.
- Psihosinteza.
- Djela Maslowa, Wilbera, Tarta, Washburna koji se ističu u jednom smjeru.
- Djela Stanislava Grofa.
- Psihoterapija.
Koliko god nesretno zvučalo, Američko udruženje psihologa trenutno ne priznaje transpersonalnu psihologiju kao punopravni psihološki pravac. U to vjeruju naučnici širom svijetapsihološki tok je još jedan fenomen pseudonauke.
Naučne zajednice ne prepoznaju moderne trendove u transpersonalnoj psihologiji. Humanističke ideje, na kojima su se ranije zasnivali prvi pristupi novog psihološkog trenda, sada su kritikovani od strane konzervativnih naučnika. Iako to nije iznenađujuće, kroz istoriju čovečanstva, društvo je uvek bilo ogorčeno novim, revolucionarnim pogledima.
Teorija Kena Wilbera
I uprkos svim preprekama i nesporazumima, metode transpersonalne psihologije nastavljaju da se razvijaju. Svojevremeno je K. Wilber bio osnivač posebnog pristupa u njemu, koji je nazvan integralnim. U svom prvom naučnom radu Spektar svijesti došao je do zaključka da se ljudska svijest sastoji od nekoliko nivoa (spektra) samosvijesti. Ovi spektri pokrivaju sve moguće nivoe svesti, od bezgraničnog jedinstva sa Univerzumom do nivoa maske, gde se pojedinac identifikuje sa nečim, potiskujući svoje negativne karakteristike.
Prema Kenu Wilberu postoji 5 nivoa:
- Maska spektra. Nalazeći se u drugačijem društvenom okruženju i potpadajući pod njegov utjecaj, osoba može potisnuti ili čak istisnuti svoje negativne kvalitete, sjećanja, iskustva, čime se ograničava. Kao rezultat toga, osoba gubi sposobnost da se u potpunosti realizuje.
- Spektar tijela i ega. Na ovom nivou, osoba jasno razumije šta se sastoji od fizičke ljuske (tijela) i duše. Iako je koncept "duše" još uvijek neštozatim apstraktno, a ne proživljeno iskustvo.
- Egzistencijalni spektar. Pojedinac počinje da se uviđa kao svojevrsno psiho-fizičko biće koje živi u prostorno-vremenskim dimenzijama. Čovjek shvati da postoji on - ličnost, a postoji i vanjski svijet.
- Transpersonalni spektar. Na ovom nivou dolazi spoznaja da ljudski život nije ograničen na fizičko tijelo. Pojedinac shvata da je nešto više, ali još uvek ne oseća jedinstvo sa univerzumom.
- Jedna svijest. Na ovom nivou se podrazumijeva konačno jedinstvo sa svime što postoji okolo. Osoba postaje neodvojiva od postojanja, odnosno može se smatrati svime što postoji.
Svijest se razvija u hijerarhijskom nizu od najnižih nivoa do najviših.
Grof's Transpersonal Psychology
Stanislav Grof je dao veliki doprinos razvoju ovog trenda uvođenjem koncepta holotropne terapije. Ovaj koncept se odnosi na teoriju i praksu psihoterapije i samospoznaje u izmijenjenim stanjima percepcije, koja dovode do povratka integriteta. Da bi razvio ovu metodu, naučnik je 30 godina proučavao stanje izmijenjene svijesti. Sada se koristi holotropna terapija:
- Za rješavanje bezizlaznih situacija.
- Liječenje mentalnih poremećaja.
- Liječenje psihosomatskih bolesti.
- Razvijanje talenata i sposobnosti.
Suština terapije
Groffova dostignuća u transpersonalnoj psihologiji su više namijenjenaza praktičnu upotrebu. Suština holotropne terapije zasniva se na aktiviranju nesvjesnog dijela svijesti. Za to se koristi posebna tehnika holotropnog disanja i posebna muzička djela.
Ove tehnike vam omogućavaju da aktivirate unutrašnji energetski tok, koji depresivno stanje pretvara u tok iskustava. Tada čovjek samo treba da prati ovaj tok, gdje god ga on vodi. Energija može pronaći svoj put do izlječenja.
Holotropno disanje stvara uslove pod kojima svo smeće nakupljeno u podsvesti izlazi na potpuno prirodan način. Nedovršeni posao se oslobađa kroz pokret, neizgovorene riječi pretvaraju se u razne zvukove, potisnute emocije oslobađaju se kroz izraze lica i držanje. Ovaj rad se mora nastaviti dok se sve ono što je dah probudilo ne presuši i tijelo se potpuno ne opusti.
Sesije holotropske terapije
Nalazeći se u stanju izmijenjene svijesti, osoba se može vratiti u prošlost i ponovo vidjeti ili čak proživjeti traumatične događaje svog života. Posmatrajući događaje iz prošlosti, osoba dobija priliku da shvati šta se dogodilo, prihvati trenutnu situaciju i oslobodi se tereta prošlosti. Vrijedi napomenuti da pojedinac dobiva priliku posjetiti ne samo događaje iz svoje prošlosti, već i svoje prošle živote. A to će vjerovatno promijeniti njegove poglede na svijet. Gledajući svoje prošle inkarnacije, osoba će shvatiti zašto je rođena u ovom određenom mjestu i vremenu. On sam možeodgovori na pitanja zašto ima takve mogućnosti, shvati koje sposobnosti ima i zašto ga ti ljudi okružuju.
Na seansama holotropne terapije osoba se može osjećati kao biljka ili životinja, može komunicirati sa nadljudskim bićima i doživjeti iskustvo jedinstva sa Univerzumom. I danas se holotropna terapija smatra jednim od najboljih dostignuća transpersonalne psihologije. Osećajući takva iskustva, čovek više nikada neće postati isti, ne, neće izgubiti sebe, naprotiv, shvatiće šta je njegova prava sudbina i sagledaće svet na novi način.
Transpersonalna psihologija je nauka koja proučava izmenjeno stanje svesti. Uprkos činjenici da nikada neće biti priznat u naučnoj zajednici, postojaće, jer osoba nije samo koža i kosti, već i duša koja traži da se poveže sa Univerzumom.
