Humanistička psihologija je pristup u psihologiji koji se pojavio 1950-ih kao alternativa biheviorizmu i psihoanalizi Sigmunda Frojda. Ovaj članak će govoriti o ovom zanimljivom psihološkom smjeru, njegovoj povijesti i karakteristikama.
Zadatak humanističke psihologije
Ova vrsta psihologije nastoji da shvati ljude kao jedinstvene među ostalim živim bićima, sa svešću, sa slobodnom voljom i odgovornošću za sopstvene izbore. Cilj humanističke psihologije je razumjeti pojedinca i pomoći svakom pojedincu da razvije svoj puni potencijal i na taj način može najefikasnije doprinijeti široj zajednici. Ova vrsta psihologije smatra ljudsku prirodu kvalitativno različitom od prirode drugih živih organizama. Međutim, humanističkoj psihologiji nedostaje razumijevanje fundamentalne važnosti društvenih odnosa u zdravom psihološkom razvoju pojedinca.
Nastavni postulati
Sljedećih pet postulatačine osnovu humanističke psihologije ukratko:
- Čovek kao integralno biće prevazilazi zbir svojih delova. Ljudi se ne mogu svesti na komponente (podijeliti na zasebne mentalne dijelove).
- Ljudski život se dešava u kontekstu odnosa.
- Ljudska svijest uključuje svijest o sebi u kontekstu drugih ljudi.
- Ljudi imaju izbore i odgovornosti.
- Ljudi su svrsishodni, traže smisao, vrijednost, kreativnost.
Humanistička psihologija naglašava proučavanje cjelokupne mentalne strukture osobe. Ovo učenje utiče na ponašanje osobe, direktno povezano sa njenim unutrašnjim osećanjima i samopoštovanjem. Ova vrsta psihologije istražuje kako na ljude utječe njihova samopercepcija i vlastita vrijednost povezana s njihovim životnim iskustvima. Obrađuje svjesne izbore, odgovore na unutrašnje potrebe i trenutne okolnosti koje su važne u oblikovanju ljudskog ponašanja.
Kvalitativne ili deskriptivne metode istraživanja obično se preferiraju u odnosu na kvantitativne metode jer ove druge gube jedinstvene ljudske aspekte koje nije lako kvantificirati. Ovo se ogleda u naglasku humanističke psihologije - pristrasnost je na stvarnom životu ljudi.
Utjecaj filozofa
Ovaj trend ima korijene u egzistencijalističkoj misli različitih filozofa kao što su Soren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger i Jean-Paul Sartre. Ona odražava mnoge vrijednosti koje su izrazili Jevreji, Grci i Evropljani.renesansa. Pokušali su da prouče one kvalitete koji su jedinstveni za osobu. To su takvi ljudski fenomeni kao što su ljubav, lična sloboda, žudnja za moći, moral, umjetnost, filozofija, religija, književnost i nauka. Mnogi vjeruju da je poruka teorije humanističke psihologije odgovor na uvredu ljudskog duha koja se tako često implicira u slici čovjeka koju prikazuju bihevioralne i društvene nauke.
Razvoj doktrine
Pedesetih godina prošlog vijeka postojale su dvije suprotstavljene sile u psihologiji: biheviorizam i psihoanaliza. Humanistička psihologija je postala potpuno novi trend.
Biheviorizam je izrastao iz rada velikog ruskog lekara Ivana Pavlova, posebno rada na teoriji uslovljenog refleksa, i postavio je temelje za ovaj trend u psihologiji u Sjedinjenim Državama. Biheviorizam je povezan sa imenima Clarka Hulla, Jamesa Watsona, B. F. Skinnera.
Abraham Maslow je kasnije biheviorizmu dao naziv "prva sila". Druga sila proizašla je iz rada Sigmunda Frojda o psihoanalizi i psihologiji Alfreda Adlera, Erika Eriksona, Karla Junga, Eriha Froma, Ota Ranka, Melani Klajn i drugih. Ovi teoretičari su se fokusirali na "dubinu" ili nesvjesno područje ljudske psihe, za koje su naglašavali da se mora kombinirati sa svjesnim umom kako bi se stvorila zdrava ljudska ličnost. "Treća sila" bila je humanistička teorija. Jedan od najranijih izvora za ovaj trend bio je rad Carla Rogersa, koji je bio pod velikim utjecajem Otta Ranka. Slomio se sredinom 1920-ihsa Freudom. Rogers se fokusirao na to kako procesi razvoja ličnosti dovode do zdravijeg, kreativnijeg funkcionisanja ličnosti. Termin "sklonost aktualiziranju" također je razvio Rogers i bio je koncept koji je na kraju naveo Abrahama Maslowa da istraži pojam samoaktualizacije kao jedne od ljudskih potreba. Rogers i Maslow, kao glavni predstavnici humanističke psihologije, razvili su ovu teoriju kao odgovor na psihoanalizu, koju su smatrali previše pesimističnom.
Uticaj Carla Rogersa
Rogers je američki psiholog i jedan od osnivača humanističkog pristupa (ili pristupa usmjerenog na klijenta) psihologiji. Rogers se smatra jednim od osnivača psihoterapeutskih istraživanja i dobio je nagradu Američke psihološke asocijacije (APA) za svoje pionirsko istraživanje i izuzetan naučni doprinos 1956.
Humanistički pravac u psihologiji, usmjeren na čovjeka, svoj jedinstveni pogled na međuljudske odnose, široko se koristio u različitim poljima, kao što su psihoterapija i savjetovanje (terapija usmjerena na klijenta), obrazovanje (učenje usmjereno na studenta). Za svoj profesionalni rad nagrađen je Nagradom za izuzetna profesionalna dostignuća u psihologiji 1972. godine od strane mnogih neprofitnih organizacija. Rogers je priznat kao šesti najistaknutiji psiholog 20. vijeka. Rogersova humanistička psihologija dala je poticaj razvoju psihologije uukupno.
Rogersovo mišljenje o ličnosti
Kao predstavnik humanističke psihologije, Rogers je polazio od činjenice da svaka osoba ima želju i želju za ličnim samorazvojom. Kao biće sa svešću, on sam određuje smisao postojanja, njegove zadatke i vrednosti i za sebe je glavni stručnjak. Centralni koncept u Rogersovoj teoriji bio je koncept "ja", koji uključuje reprezentacije, ideje, ciljeve i vrijednosti kroz koje se osoba definira i stvara izglede za svoj razvoj. Njegov doprinos razvoju humanističke psihologije ne može se podcijeniti.
Kretanje među psiholozima
Kasnih 1950-ih održano je nekoliko sastanaka u Detroitu među psiholozima koji su bili zainteresirani za stvaranje profesionalnog udruženja posvećenog humanističkoj viziji psihologije: šta ima veze sa samosviješću, samoaktualizacijom, zdravljem, kreativnost, priroda, biće, samorazvoj, individualnost i svijest. Takođe su nastojali da stvore potpuni opis toga kakva bi osoba trebala biti i istraživali jedinstvene ljudske fenomene kao što su ljubav i nada. Ovi psiholozi, uključujući Maslowa, vjerovali su da će ovi koncepti vjerovatno činiti osnovu psihološkog pokreta poznatog kao “treća sila”.
Ovi sastanci su na kraju doveli do drugih događaja, uključujući pokretanje Journal of Humanistic Psychology 1961. godine. Ova publikacija je bila veoma popularna u psihoanalitičkom okruženju. Uskoro iza ovogaUdruženje humanističke psihologije osnovano je 1963.
1971. godine stvorena je ekskluzivna humanistička divizija Američke psihološke asocijacije, koja izdaje vlastiti akademski časopis pod nazivom The Humanistic Psychologist. Jedna od glavnih prednosti humanističke teorije je da naglašava ulogu čovjeka. Ova škola psihologije daje ljudima više moći da kontrolišu i određuju svoje mentalno zdravlje. Ličnost se u humanističkoj psihologiji posmatra kao holistički fenomen.
Metode savjetovanja i terapije
Ovaj kurs uključuje nekoliko pristupa savjetovanju i terapiji. Glavne metode humanističke psihologije uključuju principe Gest alt terapije, koja pomaže razumjeti da sadašnjost također utječe na prošlost. Igra uloga igra važnu ulogu u gešt alt terapiji i pruža adekvatan izraz osjećaja koji ne bi bili izraženi u drugim uvjetima. U gešt alt terapiji, verbalni izrazi su važni pokazatelji osjećaja klijenta, čak i ako su u suprotnosti s onim što je klijent stvarno izrazio. Humanistička psihoterapija također uključuje elemente kao što su dubinska terapija, holističko zdravlje, tjelesna terapija, osjetljivost i egzistencijalna psihoterapija. Egzistencijalističko-integrativna psihoterapija, koju je razvio Schneider, jedna je od novih metoda humanističke psihologije, kao i egzistencijalne psihologije. Egzistencijalizam naglašava ideju da su ljudi slobodnistvore vlastito razumijevanje života, da se mogu definirati i raditi ono što žele. Ovo je element humanističke terapije koji vas ohrabruje da shvatite svoj život i njegovu svrhu.
Postoji određeni sukob u pogledu slobode i ograničenja. Čini se da ograničenja uključuju genetiku, kulturu i druge srodne faktore. Egzistencijalizam ima za cilj rješavanje takvih problema i ograničenja. Empatija je takođe ključni element humanističke terapije. Ovaj pristup naglašava sposobnost psihologa da procijeni situaciju i svijet na osnovu osjećaja i percepcija klijenta. Bez ovog kvaliteta, terapeut ne može u potpunosti procijeniti stanje klijenta.
Rad psihologa u ovom pravcu
Terapeutski faktori u radu humanističkog psihoterapeuta i psihoanalitičara su, prije svega, bezuslovno prihvatanje klijenta, podrška, empatija, pažnja prema unutrašnjim iskustvima, stimulacija izbora i donošenja odluka, autentičnost. Međutim, uprkos svojoj prividnoj jednostavnosti, humanistička teorija zasniva se na ozbiljnoj filozofskoj i naučnoj osnovi i koristi prilično širok spektar terapijskih tehnika i tehnika.
Jedan od glavnih zaključaka humanistički orijentisanih psihoanalitičara bio je da svaka osoba sadrži potencijal da promijeni način razmišljanja i vrati mentalno stanje. Pod određenim uslovima, osoba može slobodno i u potpunosti iskoristiti ovaj potencijal. Stoga je aktivnost psihologa ove orijentacije usmjerena prvenstveno na stvaranje pozitivnih uslovaza integraciju pojedinca u proces konsultativnih sastanaka.
Psihoterapeuti koji koriste humanističku psihologiju trebali bi biti spremniji da slušaju i osiguraju udobnost pacijenata dopuštajući da se dijele prave emocije i osjećaji. Ovi terapeuti moraju osigurati da su fokusirani na ono što klijent osjeća, da jasno razumiju klijentove brige i da pružaju toplo i prihvatljivo okruženje za klijenta. Stoga se od specijaliste traži da napusti pristrasan odnos prema klijentu. Umjesto toga, dijeljenje topline i prihvaćanja je osnova ovog psihološkog smjera.
Još jedan element humanističke psihologije je samopomoć. Psiholozi Ernst i Goodison bili su praktičari koji su primjenjivali humanističke pristupe i organizirali grupe za samopomoć. Psihološko savjetovanje postalo je vrijedan alat u humanističkoj psihologiji. Psihološko savjetovanje se također koristi u grupama za samopomoć. Osim psihološkog savjetovanja, humanistički koncept je utjecao i na rad psihologa širom svijeta općenito. U stvari, uticaj ovog pravca bio je značajan u drugim oblastima psihološke prakse.
Cilj humanističke terapije
Ukupni cilj humanističke terapije je dati holistički opis osobe. Koristeći određene tehnike, psiholog pokušava sagledati cijelu osobu, a ne samo fragmentirane dijelove ličnosti.
Ova terapija takođe zahteva integraciju cele osobe. To se zove Maslowova samoaktualizacija. Humanistička psihologija kaže da svaka osoba ima ugrađene potencijale i resurse koji mogu pomoći u stvaranju jače ličnosti i podizanju samopoštovanja. Misija psihologa je da usmjeri osobu ka tim resursima. Međutim, da bi ostvario latentne mogućnosti, on će možda morati da se odrekne sigurnosti određenog stepena ličnosti kako bi prigrlio novu i integrisaniju fazu. Ovo nije lak proces jer može uključivati razmatranje novih životnih odluka ili preispitivanje svog pogleda na život. Ova vrsta psihologije vidi psihološku nestabilnost i anksioznost kao normalne aspekte ljudskog života i razvoja koji se mogu obraditi u terapiji.
Humanistički pristup u psihologiji je jedinstven jer se njegovi pojmovi i koncepti zasnivaju na pretpostavci da svi ljudi imaju svoj pogled na svijet i jedinstvena životna iskustva.
