Armenska apostolska crkva jedna je od najstarijih u kršćanstvu. Kada je Jermenija prihvatila hrišćanstvo? Postoji nekoliko mišljenja istoričara o ovom pitanju. Međutim, svi oni smatraju datume blizu 300. godine nove ere. Vjeruje se da su apostoli, Isusovi učenici, donijeli ovu religiju u Jermeniju.
Prema popisu stanovništva sprovedenom u Jermeniji 2011. godine, oko 95% njenih stanovnika ispoveda hrišćanstvo. Jermenska apostolska crkva ima svoje posebnosti u pogledu dogmatike, rituala, koje je razlikuju i od vizantijskog pravoslavlja i od rimokatolicizma. Tokom bogosluženja koristi se jermenski obred.
Više detalja o ovoj crkvi, kao i kada je Jermenija prešla na kršćanstvo, bit će riječi u članku.
Origins
Rođenje hrišćanstva u Jermeniji dogodilo se veoma davno. Pojava prvih hrišćana na teritoriji ove zemlje pripisuje se prvom veku novogera. Jermenija je postala prva država na svijetu koja je zvanično postala kršćanska. Ovi događaji su usko povezani sa imenima svetog Grigorija Prosvetitelja i kralja Trdata.
Ali ko je donio kršćanstvo u Jermeniju? Prema legendi, to su bila dva apostola, sljedbenici Isusovog učenja - Tadej i Bartolomej. Prema legendi, Bartolomej je u početku propovedao zajedno sa apostolom Filipom u Maloj Aziji. Tada je upoznao Thaddeusa u jermenskom gradu Artashat, gdje su počeli poučavati ovaj narod kršćanstvu. Jermenska crkva ih poštuje kao svoje osnivače, stoga se naziva "apostolskom", odnosno primaocem učenja apostola. Za prvog episkopa Jermenije postavili su Zakariju, koji je tu dužnost obavljao od 68. do 72. godine.
Judas Thaddeus
Uzimajući u obzir pitanje kako i kada je Jermenija prihvatila hrišćanstvo, hajde da se ukratko zadržimo na podacima o životu Tadeja i Vartolomeja. Prvi od njih ima još nekoliko imena: Juda Tadej, Yehuda Ben-Jacob, Juda Jacoblev, Levi. Bio je brat još jednog od dvanaest apostola - Jakova Alfejeva. Jevanđelje po Jovanu opisuje scenu u kojoj, tokom poslednje večere, Juda Tadej pita Hrista za njegovo buduće vaskrsenje.
U isto vrijeme, da bi se razlikovao od Jude, koji je izdao Učitelja, nazvan je "Juda, a ne Iskariotski". Ovaj apostol je propovijedao u Arabiji, Palestini, Mesopotamiji i Siriji. Nakon što je prenio vjersko učenje u Jermeniju, on je tu umro kao mučenik u 2. polovini 1. vijeka nove ere. Pretpostavlja se da se njegov grob nalazi na sjeverozapadudelovima Irana, u manastiru koji nosi njegovo ime. Dio moštiju Jude Tadeja čuva se u bazilici Svetog Petra u Vatikanu.
Bartolomew Nathanael
To je ime apostola Bartolomeja. Bio je jedan od prvih učenika Isusa Hrista. Umjetnički je prikazan u odjeći svijetlih boja, ukrašenoj zlatnim uzorkom. U ruci drži nož koji je simbol njegovog mučeništva - Bartolomeju su skinuli kožu. Očigledno je bio rođak apostola Filipa, jer ga je on doveo do Učitelja. Kada je Isus vidio Bartolomeja, rekao je da je Izraelac bez lukavstva.
Tradicija govori o takvoj priči o smrti ovog apostola. Na klevetu paganskih sveštenika, brat jermenskog kralja Astijaga zarobio ga je u gradu Albanu. Tada je Vartolomej razapet naglavačke. Međutim, ni nakon toga nije prekinuo svoje propovijedanje. Zatim su ga skinuli sa krsta, živog su mu skinuli kožu i odrubili mu glavu. Vjernici su pokupili dijelove tijela apostola, stavili ih u kalajnu svetinju i sahranili u istom gradu Albanu.
Iz priče o dvojici apostola jasno je da put kršćana u Jermeniji do vjere nije bio nimalo lak.
Grigorije - Prosvjetitelj Jermena
Nakon apostola, glavna uloga u širenju kršćanstva među Jermenima pripada Grigoriju Prosvjetitelju, svecu koji je prvi stao na čelo Jermenske crkve, postavši katolikosom svih Jermena. Život svetog Grgura (uključujući priču o prelasku na hrišćanstvo u Jermeniji) opisao je autor iz 4. veka Agafangel. Sastavio je i zbirkupod nazivom "Knjiga o Grigorisu". Sastoji se od 23 propovijedi koje se pripisuju ovom svecu.
Agafangel kaže da je oca Grgura Apaka podmitio kralj Perzijanaca. Ubio je jermenskog kralja Hosrova, zbog čega su on sam i cijela njegova porodica bili istrijebljeni. Samo je najmlađeg sina medicinska sestra odvela u svoju domovinu u Tursku, u Cezareju Kapadokijsku, koja je bila centar širenja hrišćanske religije. Tamo je dječak kršten, nazvavši ga Grgur.
Odrastajući, Gregory je otišao u Rim da se iskupi za krivicu svog oca. Tamo je počeo da služi sinu ubijenog kralja, Tiridatu. Njegovo ime je takođe napisano kao Trdat.
Kraljsko krštenje
U priči o tome kada je Jermenija prihvatila hrišćanstvo, važna uloga pripada ovom liku. Uzimajući rimske legionare kao vojnu podršku, Tiridat je stigao u Jermeniju 287. godine. Ovdje je ponovo preuzeo prijestolje kao car Trdat III. U početku je bio jedan od najokrutnijih progonitelja kršćanskih vjernika.
Trdat zbog ispovijedanja kršćanstva naredio je da svetog Grigorija zatvori u zatvor, gdje je proveo 13 godina. Dogodilo se da je kralj pao u ludilo, ali je uz pomoć Grgurovih molitava ozdravio. Nakon toga, kralj Velike Jermenije povjerovao je u Jednog Boga, krstio se i proglasio kršćanstvo državnom religijom. Iskorjenjivanje naslijeđa pretkršćanske kulture počelo je širom Jermenije.
Dalje, hajde da pričamo o mišljenjima raznih naučnika o određenoj godini usvajanja hrišćanstva u Jermeniji.
Sporovi naučnika
Kao što je gore spomenuto, ne postoji konsenzus među istraživačima o ovom pitanju. Evo pogleda najpoznatijih od njih.
- Tradicionalno se veruje da je Jermenija prihvatila hrišćanstvo 301. godine. Na osnovu toga, Jermeni su 2001. godine proslavili 1700. godišnjicu ovog datuma.
- Enciklopedija "Iranica" kaže da ima problema u vezi sa zabavljanjem. Ranije se nazivao datum koji odgovara 300. godini, a kasnije su istraživači počeli da pripisuju ovaj događaj 314-315. Iako je ova pretpostavka prilično vjerovatna, ona nema dovoljno dokaza.
- Što se tiče "Enciklopedije ranog hrišćanstva", onda se u njoj kao danas usvojenom datumu naziva 314. godina. Ovu verziju održavaju autori Cambridge History of Christianity.
- Poljski armenolog K. Stopka smatra da je odluka o prelasku u novu religiju donesena na sastanku u Vagharshapatu, održanom 313.
- Prema Enciklopediji Britannica, Jermenija, prva koja je prihvatila kršćanstvo na državnom nivou, učinila je to oko 300. godine.
- Historian K. Trever imenuje vremenski raspon između 298 i 301.
- Američki istoričar N. Garsoyan ističe da se, počevši od druge polovine 20. veka, datumom pokrštavanja Jermenije smatrala 284. godina, a zatim su naučnici počeli više da naginju 314. godini. Međutim, novija istraživanja sugeriraju kasniji datum.
Kao što vidite, datum usvajanja hrišćanstvaJermenija još nije konačno uspostavljena, rad istraživača se nastavlja. Postoji mišljenje same jermenske crkve, koja godinu naziva 301.
armensko pismo i Biblija
Usvajanje hrišćanske vere bilo je podsticaj za pojavu pisanja među Jermenima. Bilo je to neophodno za prevođenje Biblije i druge vjerske literature. Do tog trenutka hrišćanske službe u Jermeniji su se obavljale na dva jezika - siro-aramejskom i grčkom. Ovo je otežavalo običnim ljudima da shvate i asimiliraju osnove dogme.
Osim ovoga, postojao je još jedan faktor. Do kraja 4. vijeka uočeno je slabljenje jermenskog kraljevstva. Prijevod Svetog pisma postao je od suštinskog značaja ako kršćanstvo može opstati kao dominantna religija u zemlji.
U vrijeme katolikosa Sahaka Parteva, sazvan je crkveni sabor u Vagharshapatu, gdje je odlučeno da se stvori jermensko pismo. Kao rezultat dugih trudova, arhimandrit Mesrop je 405. godine stvorio jermensko pismo. Zajedno sa svojim učenicima napravio je mnoge prevode Svetog pisma na jermenski. Arhimandrit i drugi prevodioci kanonizovani su za svece. Svake godine crkva slavi dan svetih prevodilaca.
Najstarija hrišćanska crkva u Jermeniji
Jedan od najznačajnijih vjerskih i kulturnih centara Jermenije je Vagharshapat. Ovo je grad koji se nalazi u regiji Armavir. Njegov osnivač je kralj Vagarš. Grad je od početka 4. veka postao duhovni centar jermenskog naroda. Domatrakcija ovdje je katedrala Etchmiadzin. U prevodu sa jermenskog, "Ečmiadzin" znači "Silazak Jedinorodnog."
Ovo je najvažniji i jedan od najstarijih hramova kršćanstva, gdje se nalazi tron Vrhovnog katolikosa. Prema legendi, mjesto za njegovu izgradnju je Grguru Prosvjetitelju naznačio sam Isus, odakle je i dobio ime.
Izgradnja i restauracija
Podignut je u 4.-5. vijeku i prošao je kroz dosta rekonstrukcija. U početku je bio pravougaonik u tlocrtu, a nakon rekonstrukcije postao je katedrala sa centralnim kupolama. Vremenom je zgrada dopunjena tako velikim konstruktivnim detaljima kao što su zvonik, rotonde, sakristija i druge građevine.
Katedrala je građena i obnavljana više od jednog veka. U početku je bila drvena, a u 7. vijeku je postala kamena. U 20. stoljeću sagrađen je novi mramorni oltar, a njime je položen pod crkve. Također, ovdje su ažurirane i dopunjene unutrašnje slike.
