Postoje mnoge definicije "paganizma". Neki istraživači vjeruju da je paganizam religija, drugi sugeriraju da je više od religije, već način života, misli čitavog naroda, treći jednostavno pretpostavljaju da je to folklorna komponenta starih ljudi. Pa ipak, vrijedno je detaljnije razmotriti šta je bilo paganstvo u životu ljudi dalekih vremena na primjeru života i kulture starih Slovena.
U trenutnom tumačenju, paganizam je religija zemalja koje nisu ispovijedale monoteističke religije u to vrijeme, nisu bile pristalice judaizma. Paganizam je bio široko rasprostranjen, ali su najjači kultovi bili na području drevne Skandinavije i Rusije. Stari Egipćani, te Rimljani, Grci i mnogi drugi narodi također su pripadali paganima, ali pri izgovaranju ovog pojma padaju na pamet runske formule Skandinavaca i slavenske tradicije. Čak i ako prihvatimo definiciju da je to religija, onda poganizam starih Slavena, međutim, kao i drugih naroda, nije bio vjerski kanon. Drevni čovjek je živio na ovim temeljima. Zanije postojao svet izvan paganstva. Sloveni su mogli razumjeti i prihvatiti svemir samo kroz kompleks i skup pravila i zakona paganskog sistema. Za njih je paganizam bogovi, a bogovi su kontrolirali svaki minut njihovih života, davali radost i kaznu. Ljudi su živjeli u skladu sa kultom svakog božanstva. Svaki bog je posjedovao i kontrolirao određeni dio svijeta, a čovjek je to uzimao zdravo za gotovo i nikada se nije žalio na više sile.
Drevni slovenski svijet postojao je voljom i pod kontrolom bogova. To nisu bila odvojena božanstva, bogovi paganizma su bili jasno strukturirani panteon. Na hijerarhijskoj ljestvici, svaki bog je imao svoju težinu i određeni skup odgovornosti. Paradoks paganizma bio je u tome što su, u određenoj mjeri, uprkos izuzetnoj moći kojom su bogovi i duhovi starih Slovena bili obdareni, oni su bili jaki samo u elementu koji su kontrolirali, dok je osoba uključivala Univerzum, a prosvijetljeni čovjek je mogao kontroliše sve sile prirode snagom svog duha.
Čovjek je bio poput boga Roda, koji je bio vrhovno božanstvo, ali zbog činjenice da su njegove sposobnosti uključivale pun ciklus, mogao je biti ženstven i muški, mogao je biti vatra i voda u isto vrijeme, on bilo sve - suština univerzuma. Uprkos tome, a možda i zato što je ovaj fenomen bio previše težak za razumevanje drevne osobe, vođstvo u panteonu vremena kneza Vladimira dato je Perunu, koji je kontrolisao munje i gromove - sasvim razumljive moćne prirodne pojave,čija je snaga neobično plašila drevnog čoveka i služila kao regulatorna komponenta. Bilo je jasno da Perun može kazniti, a kazna će mu biti strašni udar groma i munje. Kao i svaki politeistički svijet, paganizam je obožavanje mnogih bogova, tačnije, određena božanstva i duhovi su bili važni za svako pleme, a vrhovni vladar je bio zastrašujući, ali daleko.
Ovaj način razmišljanja i života toliko se duboko ukorijenio u kulturi i životu Slovena da je nakon krštenja Rusije dio praznika, obreda i božanstava prenio na kršćanstvo. Božanstva su samo promijenila imena, ne mijenjajući svoje funkcije. Živopisan primjer toga je transformacija Peruna u proroka Iliju, koji se još uvijek u narodu naziva Gromovnik. A takvih je primjera na hiljade. Rituali, vjerovanja, praznici postoje u našim danima. Paganizam je moćan kulturni kompleks, to je istorija naroda, njegova suština. Nemoguće je zamisliti Rusiju bez paganstva. Čak je i koncept pravoslavlja, koji je uvela Hrišćanska crkva u 12. veku, pozajmljen iz paganskog kanona da se veliča pravo, istina - da se živi ispravno.
