Moderne i primitivne religije su vjerovanje čovječanstva da neke više sile kontroliraju ne samo ljude, već i razne procese u Univerzumu. To se posebno odnosi na drevne kultove, jer je u to vrijeme razvoj nauke bio slab. Čovjek nije mogao objasniti ovu ili onu pojavu na bilo koji drugi način, osim božanskom intervencijom. Često je ovakav pristup razumijevanju svijeta vodio do tragičnih posljedica (Inkvizicija, spaljivanje naučnika na lomači, itd.).
Postojao je i period prisile. Ako osoba nije prihvatila vjerovanje, onda je bila mučena i mučena sve dok nije promijenila svoje gledište. Danas je izbor vjere slobodan, ljudi imaju pravo da biraju svoj pogled na svijet.
Koja je religija najstarija?
Pojava primitivnih religija datira iz dugog perioda, prije otprilike 40-30 hiljada godina. Ali koje je vjerovanje bilo prvo? Naučnici imaju različita gledišta o tome. Neki vjeruju da se to dogodilo kada su ljudi počeli da percipiraju duše jedni drugih, drugi - s pojavom vještičarenja, treći su uzeli kao osnovuobožavanje životinja ili predmeta. Ali sama pojava religije je veliki kompleks vjerovanja. Teško je dati prednost nekom od njih, jer nema potrebnih podataka. Informacije koje dobijaju arheolozi, istraživači i istoričari nisu dovoljne.
Nemoguće je ne uzeti u obzir rasprostranjenost prvih vjerovanja širom planete, što navodi na zaključak da su pokušaji traganja za drevnom religijom nezakoniti. Svako pleme koje je tada postojalo imalo je svoj objekt obožavanja.
Može se samo nedvosmisleno reći da je prvi i sljedeći temelj svake religije vjerovanje u natprirodno. Međutim, svuda se drugačije izražava. Kršćani, na primjer, obožavaju svog Boga, koji nema tijelo, ali je sveprisutan. To je natprirodno. Afrička plemena, zauzvrat, planiraju svoje bogove od drveta. Ako im se nešto ne sviđa, onda mogu iglom izrezati ili probušiti svog pokrovitelja. Ovo je takođe natprirodno. Dakle, svaka moderna religija ima svog najstarijeg "pretnika".
Kada se pojavila prva religija?
U početku primitivne religije i mitovi su usko isprepleteni. U modernim vremenima nemoguće je pronaći interpretaciju nekih događaja. Činjenica je da su njihovi primitivni ljudi pokušali ispričati svojim potomcima uz pomoć mitologije, uljepšavajući se i/ili izražavajući se previše figurativno.
Međutim, pitanje kada nastaju vjerovanja i danas je relevantno. Arheolozi tvrde da su prve religijepojavio nakon homo sapiensa. Iskopavanja, čiji ukopi datiraju prije 80 hiljada godina, definitivno ukazuju na to da drevni čovjek uopće nije razmišljao o drugim svjetovima. Ljudi su samo sahranjeni i to je to. Nema dokaza da je ovaj proces bio praćen ritualima.
Kasniji grobovi sadrže oružje, hranu i neke kućne potrepštine (ukopi napravljeni prije 30-10 hiljada godina). To znači da su ljudi počeli da razmišljaju o smrti kao o dugom snu. Kada se čovek probudi, a to se mora desiti, neophodno je da ono najbitnije bude pored njega. Ljudi zakopani ili spaljeni poprimili su nevidljivi sablasni oblik. Postali su svojevrsni čuvari porodice.
Postojao je i period bez religija, ali moderni naučnici vrlo malo znaju o tome.
Razlozi za pojavu prve i kasnijih religija
Primitivne religije i njihove karakteristike su vrlo slične modernim vjerovanjima. Razni vjerski kultovi hiljadama godina su djelovali u svojim i državnim interesima, vršeći psihološki uticaj na stado.
Postoje 4 glavna razloga za pojavu drevnih vjerovanja, a ona se ne razlikuju od modernih:
- Intelekt. Čovjeku je potrebno objašnjenje za bilo koji događaj koji se dogodi u njegovom životu. A ako to ne može dobiti zahvaljujući svom znanju, onda će sigurno dobiti opravdanje zapaženog kroz natprirodnu intervenciju.
- Psihologija. Zemaljski život je konačan i ne postoji način da se odupre smrti,barem za sada. Stoga se osoba treba osloboditi straha od smrti. Zahvaljujući vjeri, to se može prilično uspješno uraditi.
- Moral. Nema društva koje bi postojalo bez pravila i zabrana. Teško je kazniti svakog ko ih prekrši. Mnogo je lakše uplašiti i spriječiti ove radnje. Ako se osoba boji učiniti nešto loše, zbog činjenice da će ga natprirodne sile kazniti, tada će se broj prekršitelja značajno smanjiti.
- Politika. Za održavanje stabilnosti bilo koje države potrebna je ideološka podrška. I samo ovo ili ono vjerovanje je sposobno pružiti.
Dakle, pojava religija se može uzeti zdravo za gotovo, jer za to postoji više nego dovoljno razloga.
Totemizam
Vrste religija primitivnog čovjeka i njihov opis treba započeti totemizmom. Drevni ljudi su živjeli u grupama. Najčešće su to bile porodice ili njihova udruženja. Sam čovjek ne bi mogao sebi obezbijediti sve što je potrebno. Tako se pojavio kult obožavanja životinja. Društva su lovila životinje radi hrane bez koje ne bi mogli živjeti. A pojava totemizma je sasvim logična. Ovako je čovječanstvo odavalo počast sredstvima za život.
Dakle, totemizam je vjerovanje da je jedna porodica krvno povezana s nekom određenom životinjom ili prirodnim fenomenom. U njima su ljudi vidjeli pokrovitelje koji su pomagali, kažnjavali po potrebi, rješavali sukobe itd.
Postoje dvije karakteristike totemizma. U-prvo, svaki član plemena je imao želju da spolja liči na svoju životinju. Na primjer, neki stanovnici Afrike, kako bi izgledali kao zebra ili antilopa, izbili su im donje zube. Drugo, totemska životinja se nije mogla jesti osim ako se nije poštovao ritual.
Savremeni potomak totemizma je hinduizam. Ovdje su neke životinje, najčešće krava, svetinja.
fetišizam
Nemoguće je uzeti u obzir primitivne religije, ako ne uzmete u obzir fetišizam. Bilo je to vjerovanje da neke stvari imaju natprirodna svojstva. Obožavani su razni predmeti, prenošeni sa roditelja na djecu, uvijek pri ruci i tako dalje.
Fetišizam se često poredi sa magijom. Međutim, ako je prisutan, u složenijem je obliku. Magija je pomogla da se dodatno utiče na neku pojavu, ali ni na koji način nije uticala na njenu pojavu.
Još jedna karakteristika fetišizma je da predmeti nisu obožavani. Bili su poštovani, tretirani s poštovanjem.
Potomci fetišizma mogu se smatrati bilo kojom modernom religijom, jer posvuda postoje određeni predmeti koji pomažu da se uspostavi veza sa Bogom. To su ikone, krstovi, polumjeseci, svete mošti, amajlije i tako dalje.
Magija i religija
Primitivne religije nisu bile bez učešća magije. To je skup ceremonija i rituala, nakon kojih je, kako se vjerovalo, postalo moguće kontrolisati neke događaje, utjecati na njih na svaki mogući način. mnogi lovciizvodili razne ritualne plesove koji su proces pronalaženja i ubijanja zvijeri učinili uspješnijim.
Uprkos naizgled nemogućnosti magije, ona je bila ta koja je činila osnovu većine modernih religija kao zajednički element. Na primjer, postoji vjerovanje da obred ili ritual (sakrament krštenja, sahrana i tako dalje) imaju natprirodnu moć. Ali to se također razmatra u posebnom obliku, različitom od svih vjerovanja. Ljudi čitaju karte, prizivaju duhove ili rade bilo šta da vide svoje mrtve pretke.
Animizam
Primitivne religije nisu bile bez učešća ljudske duše. Drevni ljudi su razmišljali o konceptima kao što su smrt, san, iskustvo itd. Kao rezultat takvih razmišljanja, pojavilo se uvjerenje da svako ima dušu. Kasnije je to dopunjeno činjenicom da umiru samo tijela. Duša prelazi u drugu ljusku ili postoji samostalno u drugom drugom svijetu. Tako nastaje animizam, a to je vjerovanje u duhove, bilo da se odnose na osobu, životinju ili biljku.
Osebnost ove religije bila je u tome što je duša mogla živjeti neograničeno. Nakon što je tijelo umrlo, izbila je i tiho nastavila da postoji, samo u drugom obliku.
Animizam je također predak većine modernih religija. Ideje o besmrtnim dušama, bogovima i demonima - sve je to njegova osnova. Ali animizam postoji i odvojeno, u spiritualizmu, vjerovanju uglumci, entiteti i tako dalje.
šamanizam
Ne možete gledati na primitivne religije bez izdvajanja sveštenstva. To se najoštrije vidi u šamanizmu. Kao nezavisna religija, pojavljuje se mnogo kasnije od onih o kojima se govorilo gore, i predstavlja vjerovanje da posrednik (šaman) može komunicirati s duhovima. Ponekad su ti duhovi bili zli, ali češće su bili ljubazni, davali savjete. Šamani su često postajali vođe plemena ili zajednica, jer su ljudi shvatili da su povezani sa natprirodnim silama. Stoga, ako se nešto dogodi, moći će ih zaštititi bolje od nekog kralja ili kana, koji mogu samo prirodne pokrete (oružje, trupe i tako dalje).
Elementi šamanizma prisutni su u gotovo svim modernim religijama. Vjernici se posebno odnose prema sveštenicima, mulama ili drugim vjernicima, vjerujući da su pod direktnim uticajem viših sila.
Nepopularna primitivna religijska vjerovanja
Vrste primitivnih religija treba dopuniti nekim vjerovanjima koja nisu toliko popularna kao totemizam ili, na primjer, magija. Među njima je i kult poljoprivrede. Primitivni ljudi koji su vodili poljoprivredu obožavali su bogove raznih kultura, kao i samu zemlju. Bilo je, na primjer, zaštitnika kukuruza, pasulja i tako dalje.
Poljoprivredni kult je dobro zastupljen u današnjem kršćanstvu. Ovdje je Bogorodica predstavljena kao zaštitnica kruha, Georgije – poljoprivrede, prorok Ilija – kiše igrmljavina i tako dalje.
Dakle, primitivni oblici religije se ne mogu ukratko razmatrati. Svako drevno vjerovanje postoji do danas, iako je zapravo izgubilo svoje lice. Obredi i sakramenti, rituali i amajlije - sve su to dijelovi vjere primitivnog čovjeka. I nemoguće je u moderno doba pronaći religiju koja ne bi imala jaku direktnu vezu sa najstarijim kultovima.
