Svi smo čuli izraz "sticanje Svetog Duha". I šta to znači? Kako to objasniti osobi koja je daleko od crkve? Istezanje - šta je to? Počnimo s činjenicom da se ova riječ rijetko koristi u svijetu. Pripada staroslavenskom jeziku, nalazi se kod A. S. Puškina. Objašnjavajući rječnici to objašnjavaju dvosmisleno. Neki povezuju značenje pojma sa primanjem, drugi sa ličnim interesom ili imovinom. Međutim, značenje gornje fraze je daleko od svega materijalnog. Hajde da pokušamo da shvatimo, da li je sticanje sopstvenog interesa ili primanje?
Porijeklo izraza
Seraphim Sarovski je uveo ovu frazu. Jednom je s Motovilovim razgovarao o duhovnim stvarima. Njihovo razmišljanje se ticalo suštine vjere, onoga što se čovjeku dešava tokom molitve. Serafim Sarovski je rekao da kao osoba koja pokušava da postigne bogatstvo i slavu, osoba koja se moli također djeluje. Samo njegova "dostignuća" leže u drugoj sferi. Vjernik nastoji dobiti DuhaSvetac koji se sjedinjuje sa Gospodom. Ovaj izraz je pozajmljen iz obične svjetovne vjere. Sticanje Svetog Duha je sticanje milosti. Serafim Sarovski uporedio je rad vjernika s onim što radimo u običnom životu. Radovi osobe imaju za cilj sticanje koristi za sebe i svoju porodicu. To je svima jasno i ne zahtijeva dalje objašnjenje. Ali rad duše, koja teži ka Gospodu, treba objasniti, jer ljudi ne mogu figurativno da zamisle od čega se sastoji. Serafim Sarovski je pokušao da pronađe izraz koji je razumljiv za parohijane. U njegovim ustima, sticanje je sticanje ili sticanje kroz rad. Štaviše, ono za šta osoba radi je a priori najveća vrijednost.
Šta znači riječ "akvizicija"
Kopajte u knjigama za više informacija. D. N. Ushakov citira A. S. Puškina: „Iz koliba, iz ćelija, iz tamnica, oni (razbojnici) su hrlili radi nabavke.“Ovdje je jasno da riječ nema nikakve veze sa duhovnim radom. Međutim, to znači rad, iako grešan, jer se odnosi na aktivnosti razbojnika. Išli su da napune svoje džepove tuđim bogatstvom. Ispada da je akvizicija primanje nečega, sticanje. Štaviše, specifični filozofski i moralni aspekt riječi preciziran je kontekstom rečenice. Možemo govoriti o sticanju bogatstva pravednim radom ili krađom. Suština se ne menja. Riječ znači sticanje ili primanje. Ali dodatni izrazi u izrazu ispunjavaju ga značenjem. Za A. S. Puškina to će biti nezakonito, nemoralnoaktivnost. Serafim Sarovski govori o najvišem djelu duše.
Sinonimi našeg pojma
Rječnici objašnjavaju naš izraz na osnovu njegovog svakodnevnog sadržaja. Sinonimi za to se nazivaju "pohlepa", "opuštenost" ili "vlasništvo". Čovjek teži boljem životu. Neki rade pošteno, drugi su lukavi i varaju. Ali oni imaju jedan cilj - da se obogate, da jedu slatko, da budu sigurni, da žive bolje od drugih. Odnosno, sticanje se shvata kao sticanje vrednosti na bilo koji način. Opet, značenje riječi je specificirano dodatnim u frazi. Na primjer, A. N. Apuhtin ima izraz „bogat nepravednim sticanjem“. Njegova suština je sasvim jasna. U pitanju je čovjek obogaćen krađom.
Šta znači "sticanje Svetog Duha"
Vratimo se na objašnjenja Serafima Sarovskog. Objasnio je frazu do nekih detalja. Osoba ima tri izvora želja, volju. Prva je duhovna, ona gura jedinstvo sa Gospodom, sticanje milosti. Drugi je njegov, treći je demonski. Ovo posljednje tjera čovjeka da djeluje iz vlastitog interesa, ponosa ili sujete. Svi ga imaju i veoma je opasno. Druga volja daje čovjeku izbor. On sam odlučuje koji ga motivi vode, šta da radi i zašto. Neki kradu, drugi čine dobro. Ali oni djeluju radi svjetovnog rezultata. Komšiji su činili dobro, da bi on i on bio zadovoljan. Samo prva volja je od Boga. Podstiče osobu da čini dobra djela zarad Duha Svetoga. Kadanjen muškarac sluša, on takođe skuplja "kapital". Ali ne svjetovni, kao zlato i novac, već vječni. Serafim Sarovski je rekao da ljudi treba da akumuliraju ovo bogatstvo što je više moguće. Nemojte ga se plašiti, već težite sticanju. Suština vjere nije u molitvi kao takvoj, a ne u vršenju obreda. Smisao svega što crkveni čovek radi je u sticanju Duha Svetoga, akumulaciji ovog večnog bogatstva.
