Piagetova teorija: ključni koncepti, glavni pravci, metode primjene

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14

Piagetova teorija kognitivnog razvoja je sveobuhvatan koncept o prirodi i razvoju ljudske inteligencije. Formulirao ga je švicarski psiholog i filozof. Zvao se Jean Piaget. Bavi se prirodom samog znanja i načinom na koji ljudi postepeno počinju da ga stiču, konstruišu i koriste. Piagetova teorija je uglavnom poznata kao teorija razvojne faze.

Zasluge psihologa

Piaget je bio prvi psiholog koji je sistematski proučavao kognitivni razvoj. Njegov doprinos uključuje scensku teoriju kognitivnog razvoja djeteta, detaljne opservacijske studije kognitivnih sposobnosti kod djece i niz jednostavnih, ali genijalnih testova za mjerenje različitih kognitivnih sposobnosti.

Piagetova namjera nije bila mjeriti koliko dobro djeca mogu brojati, pisati ili rješavati probleme. Najviše ga je zanimao način na koji su se pojavili fundamentalni koncepti kao što su sama ideja broja, vremena, kvantiteta, uzročnosti, pravde i drugih stvari.

Prije poslaPijažeovo gledište u psihologiji bilo je da su djeca jednostavno manje kompetentni mislioci od odraslih. Naučnik je pokazao da mala djeca misle drugačije od odraslih.

Prema Piagetu, djeca se rađaju s vrlo jednostavnom mentalnom strukturom (genetski naslijeđenom i razvijenom) na kojoj se zasniva sva naknadna znanja. Svrha teorije je objasniti mehanizme i procese pomoću kojih se dijete razvija u pojedinca koji može zaključivati i razmišljati koristeći hipoteze.

Glavna ideja

Prema Piagetu, sazrijevanje je razvoj mentalnih procesa koji je rezultat biološkog sazrijevanja i iskustva iz okruženja. Vjerovao je da djeca stvaraju razumijevanje svijeta oko sebe, doživljavaju nesklad između onoga što već znaju i onoga što otkriju u svom okruženju, a zatim u skladu s tim prilagođavaju svoje ideje. Jezik zavisi od znanja i razumijevanja stečenog kognitivnim razvojem. Piagetovi rani radovi privukli su najveću pažnju.

Nedostaci

Piagetova teorija, uprkos svom opštem odobravanju, ima neka ograničenja. Što je i sam naučnik prepoznao. Na primjer, njegov koncept podržava oštre faze, a ne kontinuirani razvoj (horizontalno i vertikalno dekaliranje).

Filozofske i teorijske osnove

Piagetova teorija napominje da je stvarnost dinamičan sistem kontinuiranih promjena. Stvarnost se definiše u odnosu na dva uslova. Konkretno, on je tvrdio da stvarnost uključuje transformacije i stanja.

Transformacije se odnose na sve načine na koje se neka stvar ili osoba može promijeniti. Države se odnose na uslove ili pojave.

Ljudi se mijenjaju u svojim karakteristikama kako odrastaju: na primjer, beba ne hoda i ne trči bez pada, ali nakon 7 godina senzorno-motorička anatomija djeteta je dobro razvijena i sada brže usvaja nove vještine. Dakle, Piagetova teorija kaže da ako ljudski intelekt želi da bude adaptivan, on mora imati funkcije koje predstavljaju transformacijske i statične aspekte stvarnosti.

On je sugerirao da je operativna inteligencija odgovorna za predstavljanje i manipuliranje dinamičkim ili transformacijskim aspektima stvarnosti, dok je figurativna inteligencija odgovorna za predstavljanje statičnih aspekata stvarnosti.

Operativna i figurativna inteligencija

Operativna inteligencija je aktivni aspekt inteligencije. Uključuje sve radnje, otvorene ili prikrivene, koje se poduzimaju u cilju praćenja, rekonstrukcije ili predviđanja transformacija objekata ili osoba od interesa. Pijažeova teorija razvoja insistira na tome da su figurativni ili reprezentativni aspekti inteligencije podređeni njenim operativnim i dinamičkim aspektima. I, stoga, ovo shvatanje suštinski sledi iz operativnog aspekta intelekta.

U svakom trenutku, operativna inteligencija formira razumijevanje svijeta i mijenja se ako razumijevanje nije uspješno. Razvojna teorija J. Piageta tvrdi da ovaj proces razumijevanja i promjene uključuje dvaglavne funkcije: asimilacija i adaptacija. Oni su pokretačka snaga razvoja uma.

Pedagogija

Piagetova kognitivna teorija nije direktno povezana sa obrazovanjem, iako su kasniji istraživači objasnili kako se karakteristike koncepta mogu primijeniti na podučavanje i učenje.

Naučnik je imao ogroman uticaj na razvoj obrazovne politike i pedagoške prakse. Na primjer, istraživanje britanske vlade o osnovnom obrazovanju iz 1966. bilo je zasnovano na Pijažeovoj teoriji. Rezultat ovog pregleda doveo je do objavljivanja Plowdenovog izvještaja (1967).

Učenje kroz učenje - ideja da djeca najbolje uče radeći i aktivno učeći - smatrana je ključnom za transformaciju nastavnog plana i programa u osnovnoj školi.

Teme izvještaja koje se ponavljaju su individualizirano učenje, fleksibilnost nastavnog plana i programa, središnji značaj igre u učenju djece, korištenje okoline, učenje zasnovano na otkrićima i važnost evaluacije napretka djece - nastavnici ne bi trebali pretpostavljati da samo ono što je mjerljivo je vrijedno.

Budući da je Piagetova teorija zasnovana na biološkom sazrevanju i fazama, pojam "spremnosti" je važan. To se odnosi na to kada određene informacije ili koncepte treba podučavati. Prema Piagetovoj teoriji, djecu ne treba podučavati određenim konceptima dok ne dostignu odgovarajući stupanj kognitivnog razvoja.

Prema naučniku (1958), asimilacija i prilagođavanje zahtevaju aktivnog učenika, a ne pasivnog, jer se veštine rešavanja problema ne mogu naučiti, već morajubiti otkriven.

Prva faza

Prema teoriji Jean Piaget-a, razvoj postojanosti objekta jedno je od najvažnijih dostignuća. Trajnost objekta je djetetovo razumijevanje da predmet nastavlja postojati. Čak i ako to ne vide ili čuju. Peek-a-boo je igra u kojoj djeca, koja tek treba da u potpunosti razviju postojanost objekata, reagiraju na iznenadno skrivanje i otkrivanje lica.

Druga faza

Preoperativna faza je rijetka i logički neadekvatna u odnosu na mentalne operacije. Dijete je sposobno da formira stabilne koncepte, kao i magijska vjerovanja. Razmišljanje u ovoj fazi je i dalje egocentrično, što znači da je djetetu teško vidjeti gledište drugih.

Preoperativna faza je podijeljena na podfazu simboličke funkcije i podfazu intuitivnog razmišljanja. Prvi je kada djeca mogu razumjeti, zamisliti, zapamtiti i zamišljati predmete u svom umu bez da imaju predmet ispred sebe. A intuitivna faza razmišljanja je kada djeca imaju tendenciju da postavljaju pitanja: "zašto?" i “kako se to dogodilo?”. U ovoj fazi djeca žele sve razumjeti. Piagetova teorija inteligencije je vrlo zanimljiva zbog ovih zaključaka.

Treći stepen (operaciona sala)

U dobi od 2 do 4 godine djeca još uvijek ne mogu manipulirati i transformirati misaone forme, razmišljati u slikama i simbolima. Drugi primjeri inteligencije su jezik i igra pretvaranja. Osim toga, kvaliteta je njihova simboličnaigre mogu imati implikacije na njihov budući razvoj. Na primjer, mala djeca čija je simbolična igra nasilna češće će pokazivati antisocijalne tendencije u kasnijim godinama. Piagetova intelektualna teorija nam to dokazuje.

Treća faza i animizam

Animizam je vjerovanje da su neživi objekti sposobni za djelovanje i da imaju vitalne kvalitete. Primjer bi bilo dijete koje vjeruje da je pločnik poludio i doveo do njegovog pada. Izvještajnost se odnosi na vjerovanje da se karakteristike okoliša mogu pripisati ljudskim postupcima ili intervencijama. Na primjer, dijete može reći da je napolju vjetar jer neko jako duva, ili da su oblaci bijeli jer ih je neko ofarbao u tu boju. Konačno, razmišljanje o predrasudama, prema Piagetovoj teoriji intelektualnog razvoja, svrstava se u transduktivno mišljenje.

Četvrta faza (formalno operativna, logična)

U dobi od 4 do 7 godina djeca postaju vrlo radoznala i postavljaju mnoga pitanja, počinjući koristiti primitivno zaključivanje. Postoji interes za rasuđivanje i želja da se zna zašto su stvari takve kakve jesu. Pijaže je ovo nazvao "intuitivnim pod-fazom" jer deca shvataju da imaju ogromnu količinu znanja, ali ne znaju kako su je stekla. Centriranje, očuvanje, nepovratnost, uključivanje u klasu i prijelazni zaključak su sve karakteristike preoperativnog razmišljanja.

Centriranje

Centriranje je čin fokusiranja sve pažnje na jednu karakteristiku ili dimenziju situacije dok se ignorišu sve ostale. Očuvanje je spoznaja da se promjenom izgleda tvari ne mijenjaju njena osnovna svojstva. Djeca u ovoj fazi nisu svjesna koncentracije konzervacije i izložbe. I centriranje i konzervacija se mogu lakše razumjeti gledanjem hipoteze u praksi. A to možete učiniti tako što ćete jednostavno promatrati svoju djecu nakon čitanja ovog članka.

Kritika

Da li su navedene faze razvoja stvarne? Vigotski i Bruner bi radije posmatrali razvoj kao kontinuirani proces. A neke studije su pokazale da prelazak u formalnu fazu rada nije zagarantovan. Na primjer, Keating (1979) je izvijestio da 40-60% studenata ne uspijeva obaviti formalne operativne zadatke, a Dasen (1994) navodi da samo trećina odraslih ikada dostigne formalnu operativnu fazu.

Budući da se Pijaže koncentrisao na univerzalne faze kognitivnog razvoja i biološkog sazrevanja, nije uzeo u obzir uticaj koji društveni uslovi i kultura mogu imati na kognitivni razvoj. Dasen (1994) citira istraživanje koje je uradio u udaljenim dijelovima divljine centralne Australije sa Aboridžinima starosti 8-14 godina. Otkrio je da se sposobnost spašavanja aboridžinske djece pojavila kasnije - u dobi od 10 do 13 godina (za razliku od 5 do 7 godina, prema Piagetovom švicarskom modelu). Ali sposobnost prostorne svijesti razvila se kod djece Aboridžinaranije nego kod švajcarske dece. Takva studija pokazuje da kognitivni razvoj ne zavisi samo od sazrevanja, već i od kulturnih faktora – prostorna svest je kritična za nomadske grupe ljudi.

Vygotsky, Pijažeov savremenik, tvrdio je da je društvena interakcija ključna za kognitivni razvoj. Prema njegovim riječima, učenje djeteta uvijek se odvija u društvenom kontekstu u saradnji sa nekim vještijim. Ova društvena interakcija pruža jezičke mogućnosti, a jezik je osnova misli.

Piagetove metode (posmatranje i klinički intervjui) su otvorenije za pristrasno tumačenje od drugih metoda. Naučnik je pažljivo, detaljna naturalistička zapažanja djece, i od njih je pisao dnevničke opise koji odražavaju njihov razvoj. Koristio je i kliničke intervjue i zapažanja starije djece koja su mogla razumjeti pitanja i voditi razgovore. Budući da je Pijaže samo opservirao, prikupljeni podaci zasnivaju se na njegovoj subjektivnoj interpretaciji događaja. Bilo bi pouzdanije kada bi naučnik napravio zapažanja s drugim istraživačem i uporedio rezultate nakon toga kako bi provjerio da li su slični (tj. da li su validni između procjena).

Iako klinički intervjui omogućavaju istraživaču da uđe dublje u podatke, interpretacija anketara može biti pristrasna. Na primjer, djeca možda ne razumiju pitanje, imaju kratak raspon pažnje, možda se ne izražavaju dobro i mogu pokušati ugoditi eksperimentatoru. Takvemetode su značile da je Piaget mogao izvući netačne zaključke.

Neke studije su pokazale da je naučnik potcijenio sposobnosti djece jer su njegovi testovi ponekad bili zbunjujući ili teški za razumijevanje (npr. Hughes, 1975). Piaget nije napravio razliku između kompetencije (za šta je dijete sposobno) i rada (šta dijete može pokazati kada obavlja određeni zadatak). Kada su zadaci promijenjeni, produktivnost, a samim tim i kompetencija su bili pogođeni. Stoga je Piaget možda potcijenio kognitivne sposobnosti djece.

Koncept šeme je nekompatibilan sa teorijama Brunera (1966) i Vigotskog (1978). Biheviorizam takođe opovrgava Pijažeovu teoriju šeme jer se ona ne može direktno posmatrati jer je unutrašnji proces. Stoga tvrde da se to ne može objektivno izmjeriti.

Naučnik je proučavao svoju decu i decu svojih kolega u Ženevi kako bi izveo opšte principe za intelektualni razvoj sve dece. Ne samo da je njegov uzorak bio vrlo mali, već se sastojao isključivo od evropske djece iz porodica visokog socioekonomskog statusa. Stoga su istraživači doveli u pitanje univerzalnost njegovih podataka. Za Pijažea, jezik se smatra sekundarnim u odnosu na akciju, odnosno misao prethodi jeziku. Ruski psiholog Lev Vigotski (1978) tvrdi da razvoj jezika i misli idu zajedno i da razlog za rasuđivanje ima više veze sa našom sposobnošću da komuniciramo sa drugima nego sa našom interakcijom sa materijalnim svetom.