Mahajana je jedna od glavnih škola budizma, koja u savremenom svetu ujedinjuje više od sto pedeset miliona ljudi i jedna je od najhumanijih religija na svetu. Privlači ljude različitih nacionalnosti i pogleda na život sa mogućnošću da se poboljšaju i postignu zdraviji i svjesniji život.
Svjetske religije
Svjetske religije su one koje su rasprostranjene u većini zemalja svijeta. Nemaju jasnu nacionalnu ili teritorijalnu pripadnost, njih ispovijeda velika većina ljudi na planeti. Tradicionalno, svjetske religije uključuju kršćanstvo, islam i budizam. Hinduizam, judaizam i konfučijanizam se također obično nazivaju svjetskim religijama. Ove religije pokrivaju velika područja uticaja. U isto vrijeme, hinduizam ima zajedničke korijene s budizmom, a rano kršćanstvo potječe iz judaizma. Najstarija od tri glavne religije je budizam, koji je nastao sredinom prvog milenijuma prije Krista u staroj Indiji. Danas budizam praktikuje više od četiri stotine miliona ljudi širom svijeta. Većina budista živi u Južnoj Aziji. Ovaj drevnireligija je posebno rasprostranjena u Japanu, Kini, Mongoliji, Vijetnamu, Tajlandu, Kambodži i Koreji. U Rusiji su to uglavnom Tuva, Kalmikija i Burjatija.
Historijska pozadina
U staroj Indiji dugo je vodeća religija bio bramanizam, koji je kasnije doveo do hinduizma i budizma. Bramanizam je karakterizirao veliki panteon i višestepena hijerarhija božanstava, vrlo složeni i zamršeni rituali i praksa žrtvovanja. Takođe je pretpostavio krutu podjelu društva na različite kaste (stanja). Pripadnost višoj ili nižoj kasti od rođenja odredila je cijeli život osobe. Sve glavne odredbe bramanizma razvijene su u hinduizmu.
Budizam takođe potiče iz klasičnog bramanizma. Ali budizam poriče kastu, nejednakost, žrtvu i vrhovne bogove. Osnivač nove religije bio je princ Siddhartha Gautama, koji je kasnije dobio ime Buda Šakjamuni (probuđeni). Riječ je o stvarnom povijesnom liku o kojem su sačuvani prilično detaljni podaci. Gautama je došao iz kraljevske porodice. Živeći u palati u luksuzu, nikada se nije susreo sa stvarnim svijetom. Tek u tridesetoj godini slučajno je ugledao starca na ulici, bolesnog i pogrebnu povorku: starost, bolest i smrt. Ovaj događaj je preokrenuo prinčev život. Napustio je dom, porodicu, bogatstvo i otišao na beskrajno putovanje oko svijeta. Gautama je pokušavao razumjeti uzroke nepravde i zla u svijetu, tražio je izvore sreće i spasa. Na kraju je došao do prosvetljene spoznaje da je zemaljski život čovekamnogo je patnje. Sreća i mir se mogu naći samo u stanju nirvane, odričući se svega zemaljskog. Buda Gautama je živio dug život i za više od četrdeset godina lutanja stekao je mnoge pristalice i sljedbenike svog učenja. Kažu da su njegovi prvi saradnici bili predstavnici niže kaste nedodirljivih, kojima su Šakjamunijeva učenja omogućila da promijene svoje živote. Nakon njegove smrti, učenici su nastavili rad svog duhovnog vođe.
Učenje budizma i njegova razlika od drugih religija
Sljedbenici Budino učenje nazivaju dharma. Glavna karakteristika dharme je njeno ne-božansko porijeklo. Sam Buda je tvrdio da mu je razumevanje pravog puta došlo iz višednevnog posmatranja stanja sopstvenog duha i sveta oko sebe.
Učenje budizma kaže da svaka osoba kroz meditaciju, ljubazan odnos prema svijetu, svjesno odbacivanje svjetskih dobara može doći do idealnog i spokojnog stanja uma (nirvane). Obilježja ove drevne religije su:
- nedostatak jednog božanstva i obožavanja bogova,
- mnoge grane i škole budizma koje mirno koegzistiraju unutar iste religije,
- lojalan odnos prema drugim religijama, vjerovanjima i bogovima.
Važno je da budizam nije samo religijsko učenje, već i razvijen sistem filozofije, pogleda na svijet, medicine, umjetnosti i kulture. Budizam je način života, poseban odnos prema svijetu, vječnosti i vlastitom Ja.
Budizam u Indiji
Rođen uU Indiji je drevna religija za dvije i po hiljade godina postojanja doživjela nekoliko faza razvoja: formiranje, procvat, raseljavanje, povratak. Učenja Bude Šakjamunija postigla su neviđenu popularnost i priznanje tokom nekoliko vekova. Budizam je čak proglašen državnom religijom Indije za vrijeme vladavine kralja Ašoke. Zahvaljujući podršci vladara Indije, budizam je dostigao vrhunac u devetom veku. Nakon dolaska islama u zemlju, budizam je počeo brzo da gubi tlo pod nogama, a do trinaestog vijeka je bio potpuno protjeran iz zemlje.
Povratak budizma u njihovu istorijsku domovinu desio se tek sredinom dvadesetog veka, ali sa drugim narodom. Pristupanje Tibeta Kini izazvalo je veliki val iseljavanja autohtonih stanovnika Tibeta u Indiju. Tako se budizam vratio u Indiju zajedno sa velikom tibetanskom dijasporom. U modernoj Indiji, budizam se održava na državnom nivou kao dio istorije zemlje. U Indiji su sačuvani mnogi budistički istorijski spomenici i sveta mjesta, kojima Budi sljedbenici neprestano hodočaste. Među autohtonim stanovništvom Indije ima vrlo malo budista, hinduizam je i dalje glavna religija ove zemlje. Tako je budizam, koji je nastao u Indiji, kasnije protjeran iz ove zemlje, ali je bio široko priznat u drugim zemljama i postao najveća svjetska religija.
Protivnici budizma
Budizam je bio i stalno je kritiziran od strane raznih društvenih pokreta i drugih religija. Stoga ateisti kritikuju budizam zbog njegove filozofije odricanjaborba i pasivan odnos prema tehničkom i društvenom napretku.
Kršćani i muslimani osuđuju budizam zbog negiranja jedinog Boga. Na primjer, katolici smatraju da je drevna religija previše egocentrična. Budizam grde čak i feministkinje zbog kršenja prava žena, iako to uopće nije slučaj. Unutar samog budizma također nema jedinstva u pogledima i principima. Stoga je budizam podijeljen na mnoge smjerove i škole koje relativno mirno koegzistiraju u okviru jedne svjetske religije.
Različite struje u budizmu
Budizam, kao nijedna druga religija, uključuje nevjerovatan broj škola i smjerova. Tome je doprinijelo nekoliko objektivnih karakteristika religije:
- tolerancija prema drugim vjerovanjima, tradicijama i običajima,
- bez vrhovnog Boga,
- nedostatak jednog teritorijalnog centra budizma,
- različite interpretacije Budinog učenja,
- nacionalna i kulturna obilježja teritorija na kojima se širio budizam.
Na primjer, postoji tibetanski, japanski i kineski budizam.
Među ovim skupom, postoje tri glavna područja budizma: Hinayana (Theravada), Mahayana, Vajrayana.
Hinayana
Hinayana (Mala kočija) - put oslobođenja od patnje materijalnog svijeta samo zbog sebe. Prema ovom putu, osoba može doći do stanja arhata (izaći iz niza inkarnacija u materijalnom svijetu) samo ako bude monah. Istovremeno, on treba da se brine samo o svom sopstvenom putu. Postoje strogi zavjeti u Hinayani iograničenja nisu dostupna laicima.
Stoga, Hinayana je zatvorena škola budističkih monaha koji se isključivo bave vlastitim prosvjetljenjem i ne provode misionarske aktivnosti. Ova bliskost je glavna razlika između Hinayane i Mahayane.
Mahayana
Mahayana (Veliko vozilo) - put do prosvjetljenja za dobrobit drugih. Cilj vjernika Mahayane je da postigne stanje Bodhisattve (prosvijetljene osobe) kako bi pomogao drugim ljudima da se oslobode patnje. Mahayana je apsolutna težnja za dobrotom. Ona upućuje budistu da proučava Budino naslijeđe, meditira i čini dobra djela za druge.
Vajrayana
Vajrayana (Dijamantska kočija) - tantrički budizam, zasnovan na posebnim praksama - tantrama. Cilj Vajrayane je postizanje prosvjetljenja radi drugih bića, prosvijetljeni život u samsari (krug reinkarnacija). Za razliku od Vajrayane, Hinayana i Mahayana su zasnovane na sutrama.
Mahayana je najveća škola budizma
Mahayana je najpopularniji pravac u budizmu. Mahayana je rasprostranjena u Kini, Mongoliji, Japanu, Tibetu, Koreji. U svijetu postoji preko 150 miliona praktikanata Mahayane.
Za razliku od zatvorene Hinayane, sljedbenici Mahayane vjeruju da se vraćaju poreklu i otkrivaju tajne Budinog učenja svim ljudima. Oni vjeruju da prosvijećeno stanje Bude može postići svako ako izabere pravi put. Mahayana prepoznaje božanskosuštinu Bude i veruje da je nevidljivo prisutan u celom životu na zemlji. U mahajana budizmu postoji teorija o tri tela Bude:
- stečeno tijelo - inkarnacija u ljudskom tijelu,
- telo blaženstva je inkarnacija u božanstvu,
- telo Zakona je pravi Buda, apsolut.
Sljedbenici Mahayane tvrde da je stanje nirvane kosmičko tijelo Bude. A budući da je Buda dio svih živih bića, osoba može postići i takvo stanje. Glavni postulati Mahayane ogledaju se u posebnim raspravama - "Lotosove sutre dobrog zakona", "Vizije čiste zemlje", "Savršena mudrost".
Mahayana je, zauzvrat, mnoge škole, na primjer, Madhyamika ili Yogachara. Njihovi tvorci su poznati i priznati budistički učitelji i propovjednici. Dakle, u tibetanskom budizmu postoji pet glavnih škola: Kadam, Sakya, Nyingma, Kagyu i Gelug Mahayana.
budistički manastiri i hramovi
Vekovne tradicije budizma ostavile su trag ne samo u filozofiji, kulturi, umetnosti, medicini, već i u arhitekturi. Budistički manastiri i hramovi jedinstveni su arhitektonski spomenici koji svake godine privlače hodočasnike i turiste iz cijelog svijeta. Na primjer, najljepši budistički kompleks Potal nalazi se na Tibetu. Nalazi se u planinama na nadmorskoj visini od oko četiri hiljade metara. Kompleks obuhvata dve grandiozne palate: Crvenu i Belu. Prije pripajanja Tibeta Kini, ovdje se nalazila zimska rezidencija Dalaj Lame.
U Burmi, u Yangonu jeneobična budistička pagoda Shwedagon. Poznata je po tome što se u njenoj dekoraciji koriste plemeniti metali i dragulji: zlato, rubini, smaragdi, safiri. U indonežanskoj džungli nalazi se najveći drevni budistički hram, izgrađen u obliku mandale i ukrašen statuama Bude. Neverovatan hram koji se nalazi na Tajlandu. Zove se Wat Rong Kum i izgrađen je od alabastera i ogledala. Neobična arhitektura hrama je neverovatna. U Butanu se možete diviti "Tigrovom gnijezdu" - budističkom manastiru, koji se nalazi visoko u planinama, na stijeni, do koje je vrlo teško doći.
Usled širokog rasprostranjenja budizma u svetu, arhitektonski spomenici najstarije religije mogu se naći u gotovo svakom delu sveta. Uvijek se odlikuju monumentalnošću, veličanstvenošću i bogatim dizajnom.
Mahayana budizam u modernom svijetu
Budizam je postao toliko raširen u svijetu uglavnom zbog svoje lojalnosti drugim vjerama i miroljubivosti. Ovo je jedina svjetska religija koja nije vodila vjerske ratove za osvajanje novih teritorija i naroda. Brojni pokreti i škole budizma uspijevaju rješavati sporove i nesuglasice mirnim putem, uz pomoć diskusija i naučnih sporova. Mahayana kao najpopularnija škola budizma i danas privlači mnoge ljude.
Mahayana je jedna od najhumanijih religija, koja priznaje jednakost svih ljudi, poziva na toleranciju, samospoznaju i samousavršavanje.