Svaku nauku karakterizira prisustvo nekoliko područja posvećenih proučavanju bilo kojeg pitanja ili njihove kombinacije vezane za jedno područje od interesa. Upravo takav pravac je kulturno-istorijska psihologija.
Njegov nastanak povezuje se sa imenima i ruskih i francuskih naučnika. A ova nauka se pojavila relativno nedavno - početkom prošlog stoljeća. Shodno tome, veoma je mlad i tek je u povojima, razvoju, ali već ima svoje posebne pravce.
Šta je ovo?
Istorijska psihologija je naučni pravac koji se bavi pitanjima samosvesti, aspektima ličnih manifestacija ljudi u određenim vremenskim periodima. Za naučna istraživanja interesantne su nijanse koje su karakteristične za razmišljanje, lične aspekte i samosvijest pojedinca i društva u cjelini, njegovih različitih društvenih klasa i kulturnih grupa.
Drugim riječima, predmet istorijske psihologije su manifestacije ličnostiosoba u određenoj istorijskoj epohi. Nauka proučava odnos između vremena, psihe i svijesti, njihovo međusobno prožimanje i utjecaj jednog na drugo.
Koliko davno i gdje se pojavio ovaj pravac?
Po prvi put je koncept "istorijske psihologije" uveo u upotrebu sredinom prošlog stoljeća Emil Meyerson. Desilo se to 1948. godine u Francuskoj. Međutim, ova nauka se ne može nazvati zapadnoevropskom.
Ovaj trend je zasnovan na radu sovjetskog naučnika Leva Vigotskog. Većina njegovih radova, koji istražuju odnos između istorijskih epoha i psiholoških aspekata ličnosti, datira iz 20-ih godina prošlog veka. Međutim, terminologija koja kombinuje reči "kultura", "istorija", "psihologija" nije korišćena u radovima naučnika.
Naziv "kulturno-istorijska teorija" nastao je tek 30-ih godina prošlog veka, i to ne među sledbenicima Vigotskog i naučnicima koji su delili njegove stavove, već u izlaganju kritike. Zbog čega je psihološka teorija, koja ne nosi nikakvu antisovjetsku ili antikomunističku misao, bila podvrgnuta raznim optužbama i progonima, nije sasvim jasno. Ali kako god bilo, kritičari djela Vigotskog i njegovih sljedbenika koristili su istorijskoj psihologiji, praktično uvodeći u upotrebu termin koji najpreciznije definira spoj područja u kojima se nalazi krug njenih interesa.
Počevši od 30-ih godina, ova oblast nauke našla je svoje sledbenike u zapadnoevropskim zemljama i, naravno, uSAD. Sredinom prošlog stoljeća ovaj naučni pravac se uobličio, odredile su se njegove oblasti interesovanja i predmeti proučavanja.
Koji su njihovi vlastiti smjerovi u ovoj nauci?
Istorijska psihologija je relativno mlada disciplina koja još nije dostigla stogodišnjicu svog postojanja. Uprkos tako mladoj dobi za nauku, ona već ima dva svoja pravca u kojima se razvija.
Oni se jednostavno zovu:
- horizontalno;
- vertikalno.
Imena nisu odabrana slučajno. Oni obuhvataju suštinu pitanja i tema koje se istražuju unutar njihovih granica.
Koja je razlika između domaćih destinacija?
Istorijska psihologija horizontalnog pravca je neka vrsta ravni, ravnomernog preseka od danas do dubina vremena. Drugim riječima, u okviru horizontalnog smjera proučavaju se apsolutno svi lični aspekti, karakteristike, tipovi ponašanja i obrasci mišljenja karakteristični za ljude u određenim istorijskim epohama. Naravno, dotiču se i pitanja odnosa između karakteristika psihologije ljudi i vremena u kojem se nalaze.
Okomiti pravac je zaokupljen malo drugačijim pitanjima, naravno, zajedničkim sa onima koji se proučavaju unutar horizontalnog. Ova naučna oblast je posvećena poznavanju karakteristika i nijansi razvoja, transformacije određenih psiholoških funkcija tokom različitih istorijskih epoha i njihovih vremenskih perioda.
Šta se sada dešava?
Istorijski razvojpsihologija je bila veoma teška. Naravno, nastavilo se i formiranje njenih pojedinačnih oblasti, uključujući istorijsko i kulturno.
U ovom trenutku, predstavnici ove oblasti naučne delatnosti kao postulat koriste takozvani "maladaptivni" tip korelacije između prirode i mehanizama razvoja psiholoških procesa sa vremenskim intervalima.
U djelima Vigotskog, koji se smatra osnivačem, ocem osnivača ove oblasti psihologije, izražena je ideja da glavni predmet proučavanja treba da bude ljudska svijest. Izražava se kroz kulturne instrumente, kao što je riječ ili neki drugi znak koji su ljudi ostavili.
U ovom trenutku, ova osnovna, ključna ideja istorijske psihologije nije konačno zaključena. Drugim riječima, danas naučni pravac nije više u povojima, već je još uvijek u vrlo nerazvijenom stanju.