Protestantska episkopalna crkva danas ima oko 2,5 miliona članova u SAD. Ali sljedbenici ove grane protestantizma također žive u Hondurasu, Dominikanskoj Republici, Venecueli, Tajvanu, Ekvadoru, Kolumbiji, postoji mala zajednica u istočnoj Evropi, pa čak i u Rusiji.
Do kraja 19. veka, skoro trećina američke finansijske i političke elite bili su članovi Episkopalne crkve. Također, 11 od 43 predsjednika Sjedinjenih Američkih Država bili su biskupski protestanti. Predsjednici Madison, Monroe i Tyler članovi su Episkopalne crkve St. John's u Washingtonu. Oni, zajedno sa Fordom i Bushom starijim, smatraju se najdublje religioznijim među svim vladarima Amerike.
Danas crkva je u periodu raskola, izbačena je iz anglikanske zajednice zbog previše modernih pogleda na istopolne brakove.
Kako je nastala Episkopska denominacija?
Episkopalna crkva je američki ogranak Englezaprotestantska crkva, slobodoumna verzija britanskog protestantizma. Stvorili su ga 1607. godine doseljenici iz Britanije u Virdžiniji, a zatim se proširio na Džordžiju, Karolinu, Njujork.
Uspostavljanju crkve prethodio je američki rat za nezavisnost, kada je većina anglikanskih crkava uništena, a biskupi protjerani. Ali za vjernike, tradicije i vrijednosti protestantizma ostale su istinite i neuništive, nisu htjeli odustati od svoje vjere. Stoga je kao rezultat toga anglikanska zajednica reorganizirana i počela se nazivati sljedećim: Episkopalna crkva Amerike. Samuel Seabury je izabran za prvog biskupa, nije se rukovao u Londonu, samo u opozicionoj Škotskoj.
Izgradnja crkvenih sjemeništa, integracija crkve u društveni život američkog društva doprinijeli su razvoju pokreta. Sedamdesetih godina prošlog vijeka objavljena je američka verzija Knjige javnog bogosluženja.
Kako se Episkopska doktrina razvijala posljednjih godina?
Iako u istoriji crkve broj parohijana nije prelazio 3,5% svih državljana države, Episkopalna crkva SAD je uvek bila jedna od najuticajnijih i bliskih političkoj eliti verskih organizacija. Crkva je evoluirala zajedno sa evolucijom društva. U periodu 60-70-ih godina dvadesetog veka, Episkopalna crkva je počela da održava službe za Afroamerikance i odlučila se za rukovanje žena. Vrhunac liberalizacije crkve bio je prijem u vjenčanje istospolnih brakova, a 2003. godine prvi put ukroz historiju svjetske religije, otvoreni homoseksualac je postao biskup: Gene Robinson je postao poglavar biskupije New Hampshirea.
Još od početka kasnog dvadesetog veka, konzervativni parohijani i anglikanski protestanti nisu odobravali superliberalni kurs crkve, ali nova grandiozna runda sporova dogodila se tek 2003. godine. Danas, Episkopska crkva prolazi kroz cepanje, a broj parohijana je na istorijskom minimumu.
Opšta konvencija je vrhovno upravno tijelo Episkopalne crkve
Upravljanje crkvom je prilično demokratsko. Čak se i vođenje episkopata odvija u vrlo američkom stilu. Opća konvencija je jedinstvena upravna jedinica.
Podijeljen je na dva doma: Biskupski i Zastupnički dom. Prvi se sastoji samo od biskupa iz svake biskupije (okruga). Poslanički dom je veći po broju predstavnika, sa četiri sveštenika i četiri laika iz svakog okruga. Neka vrsta minijaturnog modela upravljanja cijelom državom. Da bi se postiglo usvajanje neke važne inovacije, potrebna je saglasnost obje komore.
Protestantska episkopalna crkva oduvijek je bila neka vrsta elitne vjerske organizacije, čak i danas njeni sljedbenici uključuju najobrazovanije i najutjecajnije članove društva.
Dijecezanski kongresi se sastaju svake godine, dok se opći kongres sastaje svake tri godine.
U koga veruju episkopalni protestanti?
Neke zapovijedi biskupskih protestanata poklapaju se s katoličkim ipravoslavne istine. Zapravo, cijeli protestantski pokret u Engleskoj i Njemačkoj rođen je kao neka vrsta katolicizma, ali bez opijene moći papstva (kao što je to bilo u srednjem vijeku). U zoru svog djelovanja, episkopat se malo razlikovao od anglikizma, ali je vremenom prešao daleko u lijevi liberalizam.
Zapovijesti doktrine Episkopalne crkve opisane su u "Knjizi javnih molitvi", koja je ipak prepisivana već nekoliko puta. Sa izuzetkom nekoliko digresija, postoji mnogo postulata u Episkopskoj knjizi u znak solidarnosti sa Engleskom crkvom.
Vjeruju u Jednog Gospodina i u jedinog posrednika između Boga i ljudi - Isusa Krista. Također, čovjek se spašava samo vjerom i dobrim djelima. U suštini, religijska platforma katolicizma i episkopata je ista, ali postoje značajne razlike u obredima (posebno pričesti, krštenja, vjenčanja) i vjeroispovijesti. Na primjer, prema pravoslavnom i katoličkom obredu, pričešćuju se samo oni koji su postili i ispovjedili se, dok se u episkopatu pričešćuju svi laici. I u drugim aspektima, američke protestante odlikuje neviđena vjerska demokratija i tolerancija.
Episkopalna crkva u Washingtonu DC i drugim državama. Gdje su hramovi?
Najveće koncentracije episkopala su u državama New York, Virginia, Chicago, Philadelphia, Washington.
Logistički gledano, Episkopalna crkva ima 76 biskupija u Sjedinjenim Državama. U velikim gradovimapostoje duhovne, teološke bogoslovije, izdaju se časopisi.
Glavni hram Sjedinjenih Država - pompezna Nacionalna katedrala Svetih Petra i Pavla u Washingtonu, šesta najveća katedrala na svijetu, nalazi se na bilansu Episkopalne crkve. Nalazi se na raskrsnici Massachusettsa i Wisconsin Avenue.
Još jedan hram - Episkopska crkva Svetog Jovana (Vašington), koja se naziva i "Katedrala predsednika", nalazi se na sto metara od Bele kuće. A sadašnji predsjednik Donald Trump prisustvovao je hramskoj službi na dan njegove inauguracije.
U Njujorku, ozloglašeni hram na raskrsnici Brodveja i Volstrita je Triniti crkva, crkva Triniti je takođe episkopska. Ovo je prepoznatljiv neogotički hram.
Simboli i obredi episkopskih vjernika
Glavni simbol vjere među episkopijama je veliki crveni krst, odnosno krst Svetog Đorđa. U gornjem lijevom uglu velikog krsta nalazi se devet malih krstova. Kada je Episkopalna crkva osnovana u državama 1789. godine, imala je devet biskupija u državama, otuda i 9 krstova.
Kako je ovaj sistem vjere rastao, njegova pretjerana liberalizacija počela je zabrinjavati neke utjecajne parohijane i same biskupe. Biskup Freeman Jung napravio je nekoliko koraka ka povratku na sakramente drevnih crkava. Drugi popis "Knjige narodne molitve" napravljen je na njegovu inicijativu pod izrazitim uticajem pravoslavnih kanona u liturgiji. Želio je višeuveo potrebu za postom, ali je na brzinu umro, a nakon njegove smrti inicijativa posta nije bila podržana, a crkva je nastavila da se razvija na liberalan način.
Stav Episkopalne crkve o rodnim, rasnim i seksualnim pitanjima
U pitanjima ravnopravnosti svih pripadnika ljudske rase po spolu, rasi, seksualnoj osnovi, episkopski vjerski sistem je možda najprogresivniji i najliberalniji na svijetu. Protestantski biskupski pokret oduvijek je ovisio o svojim utjecajnim članovima, koji su pored predsjednika bili i zvijezde, političari i biznismeni. Crkva je imala najveći broj priloga srazmjerno broju župljana. Bila je to najbogatija verska zajednica u svim vekovima, zahvaljujući dobrim delom svojim demokratskim levičarskim stavovima.
U biskupskoj vjeri, ženama je dozvoljeno da služe, one zauzimaju najviše položaje u biskupijama. Iako crkva proklamuje rodnu ravnopravnost i insistira na tome da napredovanje u crkvenoj hijerarhiji zavisi samo od ličnih kvaliteta i intelekta vjernika, ali u cjelokupnoj povijesti crkve samo je 17 žena dobilo najviše funkcije u biskupijama. Međutim, u većini drugih religija žene ne samo da ne postaju sveštenici, već su im prava maksimalno smanjena, ne smiju dolaziti u hram za vrijeme menstruacije (ritualna nečistoća), mogu posjetiti hram samo pokrivene glave, itd.
Ako je stav crkve za rodnu ravnopravnost u liturgiji bio shvaćen mirno ili čak blagonaklono, onda odobravanjeistospolni brakovi episkopata izazvali su mnogo tračeva i izazvali novu rundu sporova u već podijeljenoj crkvi.
A liberalni kurs za prava seksualnih manjina započeo je još 1982. godine. Opća konvencija je proglasila da su "homoseksualci također Božja djeca i trebaju imati sva građanska prava."
U 2003., Opća konvencija je potvrdila izbor otvorenog homoseksualca Genea Robinsona za biskupa New Hampshirea. U decembru 2009. godine, otvoreno lezbejka Mary Douglas Glasspool izabrana je za šeficu losanđeleske biskupije.
A 2009. godine, Episkopalna crkva je počela da venčava istospolne parove u državama gde su istopolni brakovi legalni.
Kontroverze oko Episkopskog protestantskog pokreta, podijeljene unutar crkve
Opšta konvencija Episkopalne crkve sumnjala je da naglašeno liberalni kurs pokreta nije mogao a da ne izazove reakciju globalne vjerske zajednice. Ali ako osuđujuća reakcija katolika, pravoslavaca ili, posebno, muslimana nije bila neočekivana, onda je radikalna pozicija Anglikanske crkve podcijenjena. Međutim, na Svjetskoj konferenciji vođa protestantskih crkava, donesena je odluka da se suspenduje članstvo Episkopalne crkve u Anglikanskoj zajednici zbog fundamentalnog odstupanja od doktrine braka.
Episkopska crkva u Rusiji
Episkopski pokret u Rusiji osnovan je relativno kasno, već 1999. godine, u Moskvi. Takođe je počeo da se pojavljuje uTomsk i Sankt Peterburg. To je možda bila posljedica kursa ka pravoslavnom istoku, koji je usvojila Episkopalna crkva 1983. godine. U istočnoj Evropi, posebno u Rusiji, Ukrajini, Grčkoj, pravoslavlje prevladava u svojoj klasičnoj, gotovo nepromijenjenoj čistoti, pa su, proučavajući tradicije pravoslavlja, mnogi episkopski sveštenici putovali po Rusiji. Ali kurs ka zbližavanju episkopata sa pravoslavljem pokazao se dvostranim. A neke od slobodnih dogmi Američke crkve također su se ukorijenile u Rusiji, posebno u velikim gradovima.
U Moskvi se nalazi Episkopalna crkva - Anglikanska crkva Svetog Andrije u ulici. Voznesenski, 8, stanica metroa Okhotny Ryad. Ovo je međunarodna župna crkva i službe se obavljaju na engleskom jeziku.
