Kijevski krst Patrijarha Nikona je relikvijar, koji je napravljen po njegovom nalogu. U početku je bio namijenjen manastiru Onega. Relikvije su uobičajeni naziv za posude u kojima su se čuvale čestice moštiju svetaca. Izrađuju se u različitim oblicima, od kojih je jedan oltarski križ. Mogu sadržavati čestice jednog ili više svetaca. U opisanom relikvijaru ih ima 108. Članak će govoriti o pomoći Kijskog krsta u Krapivnikima i njegovoj istoriji.
Historija stvaranja
U Rusiji, od 1652. do 1666. godine, Nikon je bio patrijarh, pod kojim je počela izrada krstova, "po mjeri i nalik Hristu". Za manastire koje je stvorio u Palestini, Nikon je naručio nekoliko takvih. Na ostrvu Kije, gde je tokom oluje 1639. uspeo da pobegne. Ovde je podignut manastir krsta Onega, gde je postavljen jedan od ovih relikvijara, otuda i njegovo ime.
Napravljen je od čempresadrvo, a njegova veličina je bila 310 x 192 x 8 cm, što je odgovaralo parametrima onog na kojem je Isus razapet. Njegov oblik je sedmokraki - nema vertikalne izbočine iznad horizontalne gornje šipke. U drugoj polovini 17. vijeka. ovaj oblik krsta bio je model za ponavljanje, uključujući hipoteke u sjevernim crkvama. Potonji je završio skele prilikom podizanja objekata, a na njima je napravljen natpis.
Put na ostrvo
U početku je krst donet iz Palestine u Moskvu. Tamo je osvećena 01.08.1656. godine, o čemu je u njenom donjem dijelu napravljen spomen natpis. Car Aleksej Mihajlovič naredio je da ga pošalju 1657. na ostrvo Kij uz velike počasti.
Pratili su ga pripadnici sveštenstva i četa draguna. Bila je teško naoružana. To je bilo 108 velikih i malih topova od livenog gvožđa, topovskih kugli, trske, solidne zalihe baruta. Istovremeno su glasno udarali u bubnjeve, izbijajući svečani marš.
Tamo gdje su stali preko noći, napravljene su kopije i osvijetljene. Jedan od njih čuvan je u gradu Onjegi, u crkvi Vaskrsenja Lazarevog. Sada je u katedrali Trojice.
Glavno svetište
Relikvija je dopremljena na ostrvo u manastir Onega u martu 1657. Od tada se u pisanim izvorima zvanično zvala Kijski ili Nikonovski krst.
U manastiru se smatrao najvažnijom svetinjom. U Katedrali Vozdvizhensky zauzeo je mjesto hramske slike,nalazi se desno od kraljevskih vrata. Prvobitno je podignuta na kamenoj ploči, a zatim preneta u manastirsku grobnicu.
Kasnije postavljeno na visoko stepenasto postolje. Sa obe strane nalazile su se ikone ravnoapostolne Jelene i Konstantina. A sa strane su bile slike ktitora - to su ljudi koji su izdvajali sredstva za izgradnju i ukrašavanje manastira ikonama, freskama.
U krstu Kiysky nalazi se 108 čestica moštiju svetaca, kao i 16 kamenova uzetih sa mesta povezanih sa biblijskim događajima. U sredini je srebrni relikvijar koji sadrži čestice Životvornog krsta i Hristove haljine. Relikvija je ukrašena sa šest malih drvenih krstova. Oni prikazuju dvanaest praznika. Oni su sredinom 17. veka. donesena sa Atosa.
Detaljan opis
U inventaru manastira koji datira iz 1819. godine nalazi se detaljan opis Kijskog krsta i moštiju sadržanih u njemu. Među njima se posebno pominju:
- srebrni kovani kovčeg sa pozlatom, koji sadrži čestice životvorne krvi Hristove;
- dijelovi njegove misnice;
- čestice Bogorodičinog mlijeka;
- krv Jovana Krstitelja;
- krv apostola Pavla;
- drvo Krsta Gospodnjeg.
Iznad ovog kovčega je izrezbareni keruvim, također srebrni, pozlaćen. Zajedno sa kovčegom težak je tri funte. Na vrhu u sredini drveta je zvijezda napravljena od istog materijala, au njoj su komadi kamenja uzeti iz groba Gospodnjeg.
Na ovom krstu nalazi se još šest malih čempresa sa prikazom dvanaestih praznika, kao i jedan mali srebrnikrst na kome je urezana slika Hristovog raspeća. Iznad osnove je drugi pozlaćeni srebrni kovčeg, koji takođe sadrži delove drveta Krsta Gospodnjeg, koji teže šezdeset pet zlatnih kalema.
Danas nije sačuvan nijedan kovčeg sa svetinjama.
O trošku arhiepiskopa olonečkog Ignjatija, koji je u manastir Krsta uložio pet hiljada rubalja, oko opisane relikvije sagrađen je mermerni kiot 1843. godine. Na njenom ružičastom polju napravljen je natpis na kojem se navodi ime darodavca. Slika relikvijara ostaje u novom kućištu za ikone.
Poštovanje u kraljevskoj porodici
Relikvija je bila veoma poštovana među članovima kraljevske porodice. U kućnoj riznici patrijarha Nikona nalazio se zapis iz 1658. godine. U njemu se pominju dve velike ikone slikane „do velikog čempresovog krsta“. Jedna od njih prikazuje ravnoapostolnog cara Konstantina, do njega je car Aleksej Mihajlovič, zajedno sa patrijarhom Nikonom.
Drugi prikazuje caricu Elenu ravnoapostolnu zajedno sa caricom Marijom Iljiničnom i carevićem Aleksejem Aleksejevičem. Obojicu je izveo ikonopisac Ivan S altanov. Bio je dvorski slikar kod Alekseja Mihajloviča i njegovih naslednika. Druge varijante su kasnije kreirane.
Izgubljene relikvije
U drugoj polovini 19. veka. Igumani manastira Onega su u svojim izveštajima izvestili da je deo moštiju izgubljen. Na primjer. Arhimandrit Nektarije je 1876. godine ukazao na odsustvo moštiju Velikomučenika Prokopija i proroka Danila.
Hesugerira da su, najvjerovatnije, izgubljeni kada je časni krst prebačen nezgodnom stazom iz manastira tokom najezde neprijatelja. Zatim, 1854. godine, Britanci su se približili Soloveckom manastiru, zbog čega je relikvija izneta iz manastira.
Nakon zatvaranja manastira
Relikvijar je bio u Krstovdvižnjevoj katedrali manastira Onega do 1923. godine, kada je manastir zatvoren. Prije toga, napustio je ovo mjesto samo jednom, 1854. godine, što je bilo povezano sa invazijom Britanaca, kao što je gore navedeno.
Godine 1930. krst je prebačen u antireligijski muzej koji se nalazio u logoru Solovetski, koji je bio ogranak Arhangelskog društva lokalne nauke. Nalazila se u crkvi Blagoveštenja u Soloveckom manastiru.
1939. godine, kao dio zbirke ukinutog muzeja, poslan je u Moskvu, prebačen u skladišta ogranka Istorijskog muzeja, koji se nalazi u Novodevičjem samostanu. Odatle je u avgustu 1991. godine Kijski krst prenet u crkvu posvećenu Svetom Sergiju Radonješkom. Sada je dostupan za bogoslužje. Njegova adresa: Moskva, Krapivenski ulicu, 4.
Moderna kopija, napravljena 2005. godine, sada se nalazi u manastiru Svetog Krsta Onega, na ostrvu Kij.
Relic Transformations
Jedinstveni relikvijar bio je simbol kontinuiteta vekovnih hrišćanskih tradicija istorijske Palestine. Krst Kiysky u Moskvi dopunjen je brojnim elementima. Istovremeno su spašeni sa njegove dvije strane:
- dijelovi drveta Časnog krsta;
- kamenje uzeto sa mesta evanđelskih događaja;
- dijelovi svetih moštiju ruskih i istočnohrišćanskih svetaca.
Relikvija je "prekrivena" srebrom, liskunom, ostavljajući slike hrišćanskih praznika. U Kijskom križu u Krapivnikima ostalo je urezano šest četverokrakih raspela u okomito stablo, dimenzija 10,5 x 7,5 x 0,7 cm, a jedno od njih je izgubljeno. Ukrašeni su minijaturnim rezbarijama sa obilježjima gozbi i evanđelista.
Danas su svetinje ugrađene u Radonješki krst uokvirene sa 16 srebrnih osmokrakih zvijezda prekrivenih sa 104 srebrne ploče. Ugravirane su sa prikazom svetaca do struka čije su relikvije postavljene direktno ispod njih u pravougaonim kovčegima.
Ove slike su izveli ruski majstori, na osnovu originala ikonopisa. Ispod donje prečke nalazi se srebrna ploča sa pozlatom pravokutnog oblika. Njegove dimenzije su 25,5 x 18,3 cm.
Na krajevima i po obodu relikvijar ima geometrijski ornament prekriven srebrnom basmom. Treba napomenuti da je umjetnički program Nikonovog krsta jedinstven. Nema analoga u vizantijskoj, zapadnoj ili ruskoj umjetnosti.
Šta pomaže Kien Crossu
U Moskvi možete doći da se poklonite životvornom krstu. Kako je pisao patrijarh Nikon, sila ove svete moštiju biće data blagodat onima koji to čine sa verom. Odnosno, milost i dobrota će se spustiti na ovu osobu. Bože koji će promijeniti njegovo srce, približiti ih Svemogućem. A takođe, prema Nikonu, molitva ispred ovog relikvijara pomoći će onima koji budu krenuli na sveta mesta u Jerusalim, Hrist će se starati o njima.
Kao što hrišćanski teolozi uče, obožavanje Kijskog krsta pomaže u liječenju raznih bolesti. I također je vrijedno pribjeći njegovoj pomoći kada se u životu osobe dogode teške situacije. Na primjer, to može biti smrt voljene osobe, raspad porodice, nevolje oko djece, sukob sa nadređenima. Obožavanje relikvije će onima koji joj se obrate dati prosvjetljenje uma, podršku, obnavljanje i duhovne i fizičke snage.
