Starac Josif Isihasta, prečasni otac Josif, kako vreme pokazuje, jedan je od izuzetnih ljudi u duhovnoj istoriji prošlog veka. Njegova pisma, spisi i oproštajne reči mogu se porediti samo sa porukama svetaca. Takvo poređenje se nameće samo po sebi. Josif je uvek vodio život askete, sličan životu velikih svetaca. Starac Josif Isihasta objavio je kompletnu zbirku djela upućenih svijetu. Prvi od njegovih učenika u svojoj knjizi pričao je o životu jednog starca. Drugi je predstavio knjigu u kojoj je jedno poglavlje posvetio svom učitelju, dajući joj naslov "Moj život sa starcem Josifom Isihastom"
Šta ima u knjigama tih dalekih godina
Josef, koji je među monasima već poznat i poštovan kao Tihi, cijeli je život žudio za samoćom. Slava koja ga je godinama stizala nije ga uznemirila, budući da o takvoj veličini nije ni razmišljao, nije mu uopšte trebala. Zahvaljujući lutanjima i pustinjaštvu, starac je sticao i stalno proširivao svoja znanja, koja je kasnije podelio sa monasima. ATJoseph za cijelo vrijeme nije zaboravio voditi evidenciju, koja je kasnije objavljena. Ove knjige su našle svoje poklonike u svijetu iu manastirima.
Sve što je bilo povezano sa potragom i iskustvom stečenim s takvim teškoćama izloženo je u knjigama oca Josifa. Ovdje on ne poziva, već upućuje sve one koji pate da postignu znanje koje je uz Božiju pomoć uloženo u ove riječi. Slijedeći upute monaha Josifa, mnogi od njegovih učenika dostigli su taj nivo prosvjetljenja, koji im sada pomaže da donose pravedne misli laicima, da poučavaju i upućuju ljude na pravi put. Oni nastavljaju da donose ova učenja i znanje ljudima, pomažući im riječju, djelima i usmjeravajući ih na pravi put.
Josephove rane godine
Frangiskos Kottis rođen je 1899. godine u porodici jednostavnih radnika. Njegova domovina je selo Lefka na ostrvu Paros, koje je jedno od ostrva Kiklada u Grčkoj. Nekoliko godina kasnije, naviknut od svojih roditelja na pravedan život i pobožnost, mladić će se pojaviti svijetu kao monah Josif Isihasta (Tihi), ili svetogorski starac Josif Isihasta. Zvali su ga tihim čovjekom zbog njegove izuzetne ljubavi prema ćutljivosti, koju je pratio cijeli život.
Otac Georgios i majka Marija odgajali su svoje šestoro dece po zakonu Božijem, usađujući od malih nogu vrlinu, pravednost i poslušnost. Kada joj je otac umro, Marija je sama nosila težak teret, koji je sastavni dio majke velike porodice. Frangiskos je napustio školu i počeo da pomaže majci u svemu, ali odbijanje studiranja nije uticalo naobrazovanje dječaka.
Jednom je Mariji dato Otkrivenje da će njen sin Frangiskos imati veliku slavu, i da je njegovo ime već upisano u tajanstvenu listu od strane Nebeskog glasnika, a Nebeski Kralj je izrazio svoju volju. Marija je te riječi slušala s pobožnom radošću. Za nekoliko godina, slijedeći naredbu svog srca, ona će donijeti odluku da se zamonaši u novom manastiru, gdje će njen sin postati mentor.
Budući veliki starac Josif Isihasta, a sada 15-godišnji mladić Frangiskos Kotis, otišao je u Pirej u potrazi za poslom, a nakon nekog vremena pozvan je u vojsku. Nakon službe, odlučio je da ode u Atinu, gdje se zaposlio kako bi mogao pomoći svojoj majci i braći.
Atos - Sveta Gora
Manastiri Atosa, život pravednika, monaški put počeli su da privlače Frangiska sa oko 23 godine. Roditeljsko vaspitanje se dalo naslutiti, a mladić je počeo da pokazuje sve više interesovanja za duhovni život, sve više se okrećući duhovnoj literaturi.
Uzmivši k srcu ono što je pročitao, videći u njemu svoj put i sudbinu, mladić je počeo da oponaša monaški način života, trudeći se da se što češće obraća Bogu i stalno sledi Božije zakone. Ali trebao mu je učitelj koji bi ga mogao voditi pravim putem, čiji je početak mladić vidio pred sobom.
Imao je sreće, a to će kasnije postati prekretnica, sudbonosni splet okolnosti koji će ga dovesti do svjetske slave, o kojoj nije ni razmišljao. Godine 1921. Frangiskos je upoznao starca,koji je postao njegov učitelj u početnoj fazi putovanja. Starac je dao savjete koji su mladiću bili toliko potrebni, a zahvaljujući njima mladić se potvrdio u svom izboru, slijedio je zov srca na monaški put.
Nakon nekog vremena, shvativši svu taštinu smrtnog svijeta, Kottiis svu svoju ušteđevinu dijeli potrebitima, sve ostavlja siromašnima i, kao i svi njegovi učitelji, od kojih je naučio mudrosti iz knjiga i pitao za savjet direktno, ide na Atos. Pripremajući se za najveće promene u svom životu, mladić je odlično znao šta ga čeka. Štaviše, svjesno je tražio ove promjene.
Život na Atosu
Josef Isihast pamti svoje prve dane na Atosu kao vrijeme puno razočarenja. Mladić gorljivog srca i jake vere očekivao je susret sa takvim podvižnicima, za koje zna iz Žitija svetih. Ali, nažalost, stvarnost se pokazala mnogo tužnijom. Vremenom se izgubio pravi smisao hodočasničkih zajednica, a sadašnji monasi su se činili mladiću manje moralnim nego što ih je zamišljao u knjigama.
"Bio sam u stanju žalosnog plača," - tako će starac Josif Isihasta kasnije napisati u svojoj knjizi.
Ipak, Frangiskos ulazi u bratstvo starca Danijela iz Katunakija i neko vrijeme slijedi propisana pravila poslušnosti. Ali, sve više osećajući potrebu za samoćom, ne nalazeći dovoljno hrane i znanja za svoj um, novopečeni monah napušta bratstvo i odlazi u potragu za prikladnijim duhovnim mentorom.
Traženje
Mladić je dugo pokušavao da pronađe nekoga ko bi mogao da podeli svoje iskustvo sa njim, ko bi ukazao na put do istine i kome bi bio blizak duhom. Učinivši mnogo pokušaja, mladić je odlučio da je sve volja Božja i odlučio je da postane pustinjak. Za stanovanje je odabrao lokalne pećine, u kojima je provodio duge noći u osami, a danju je išao da prodaje svoje metle od kojih je zarađivao za kruh.
Lutajući zemljama Atosa, učeći da savladava ovozemaljske poteškoće i pronalazeći sve više Boga u svojoj duši, Frangiskos konačno susreće istomišljenika u liku monaha Arsenija, sa kojim se potom razvija snažno prijateljstvo. Prijatelji imaju težak put da dođu do prosvetljenja, ali za sada lutaju Svetom Gorom u potrazi za duhovnim mentorom.
Prošlo je neko vrijeme, a prijatelji, na oproštajne riječi Daniela Katounakija, koji je podsjetio da je monaški rad prvenstveno odsijecanje volje, a takođe još jednom prenio mladićima ulogu poslušanja, došli su do starca Efraim od Katounakija. Starac je bio mudar Albanac i mogao je mnogo naučiti svoje početnike. Mladić svom prvom duhovnom mentoru duguje osnove monaškog života, njegova pravila i asketski pogled na svijet.
Monastic feat
Frangiskos je u to vrijeme imao 26 godina. U ovim godinama pronašao je svoje utočište koje je dugo tražio. Godine 1925., nakon svih ovozemaljskih iskušenja, Frangiskos je postrižen u veliku shimu i dobio je novo ime - Josif. Tako dječak odgojen u pravednoj porodici kreće putem koji će ga voditi dobrim putem i dati mu snagu da ga vodi.ljudi.
U međuvremenu, starac Efraim je postepeno nestajao, a njegovi poslednji dani su proveli u skitu Vasilija Velikog, gde se i upokojio. Joseph je, kao nasljednik, dobio vodstvo i kontrolu nad aktivnostima zajednice. Prijatelji i braća u Hristu, Josif i Arsenije, nisu prestajali da lutaju po Svetoj Gori, već su zimi provodili vreme u kalivi. Ubuduće će ga smatrati mjestom stalnog boravka.
Temptations
U ovoj fazi, život starca Josifa Isihaste počeo je biti iskušavan palim duhovima. Borba starca sa mračnim silama trajala je osam godina. Nakon toga će starac Josif Isihasta u kompletnoj zbirci stvaralaštva spomenuti ovaj period svog života. Ispričaće kako je jednom, već kao poglavar zajednice, u viziji vidio red monaha. Hristovi ratnici su se spremali da odbiju invaziju demonskih hordi.
Na prijedlog vođe monaha u redovima, u svojim prvim redovima, Joseph je uspješno odbijao neprijateljske napade. Sve đavolje spletke, sve njegove trikove i mreže, Josip je zaobišao uz pomoć Božju, izbjegavajući iskušenja i zasjede demona. Josephu je trebalo osam dugih godina da slomi otpor mračnih sila i, izbjegavši iskušenja, krene pravim putem.
Uspješna borba s iskušenjima ovozemaljskog života navela je Josepha da upozna novog mentora koji je bio u stanju dati ono što mu je toliko trebalo. Tihi Danilo, tako se zvao učitelj, skroman i mudar, podvizavao se nedaleko od Velike Lavre, u keliji Svetog Petra Atonskog. Danijel se držao asketizma i vodio je izuzetno strog načinživot. Imitirajući novog mentora, Joseph je prešao na hljeb i vodu, ponekad si je dopuštao i nekoliko povrća, jeo je jednom dnevno i borio se protiv lijenosti koja ga je dovodila u iskušenje. Joseph je usvojio mnoge Danielove pozitivne osobine.
Put u sudbinu
Odrastajući, Josif je postajao sve poznatiji među monaškim bratstvima, a na kraju se oko njega formiralo novo bratstvo u koje su nastojali da uđu monasi koji su čuli za Josifa i slagali se s njegovim izrekama. Atanasije, Josifov brat po krvi, takođe se pridružio bratstvu.
Starac Josif Isihasta preneo je svoj izraz monaškog iskustva svima kojima je to bilo potrebno. Mnogi su mu iz udaljenih krajeva odlazili po pomoć i savjet. Rado je dijelio svoje iskustvo i znanje, ali je njegov pustinjački život sve više i više prestajao da bude tako povučen. Sve više su počele dolaziti misli da se pronađe novo mjesto za samoću kako bi nastavili primati znanje, za kojim su starac Josif Isihasta i njegovo bratstvo sve više žedni.
Neki događaji su zahtevali česta odsustva Josifa sa Atosa. Njegova rođena majka bila je spremna da preuzme tonzuru, o čemu je obavijestila sina. 1929-30, tokom ovih događaja, osnovan je ženski manastir u Dramskom kraju. Časne sestre iz ovog manastira našle su u liku Josifa mudrog učitelja i mentora. Redovna pisma starca Josifa Isihaste nakon njegovog povratka na Atos doprinijela su kontinuiranom obrazovanju i vođenju monahinja.
Prošlo je još osam godina u lutanjima, dok starac Josif i monah Arsenije nisu pronašli napuštenu kalivu u pećinama ispod planinske litice. Ovdje, u Malom skitu Svete Ane, stali su na naredne asketske podvige. Mnoge monaške podvige starca će kasnije u njegovim knjigama opisati njegovi učenici. Jedna od ovih knjiga, "Moj starac Josif Isihasta i pećinski čovek", čitaće se u manastirima za vreme obroka.
Zabrana
Prvo, braća su sebi sagradila malu kolibu. Prikupili su dosta materijala pri ruci, a od drveta, granja i gline nastala je skromna nastamba u kojoj su bile tri sobe. Bratija su dvojicu odveli za svoje kelije, jedan je ostavljen jeromonahu, koji je s vremena na vreme posećivao njihovo mesto samoće. Otkrivši u blizini porušenu crkvu Sv. Jovana Krstitelja, Josip i Arsenije su je sami obnovili.
Sljedećih 30 godina kaliva u planinskim pećinama postala je utočište istomišljenika od svjetske vreve. Zajedno, uprkos činjenici da je katastrofalno nedostajalo prostora za stanovanje, a položaj stana bio je vrlo loše odabran, Josip i Arsenije su dane provodili u molitvama i trudovima. Uprkos gladi, nedostatku objekata i maloj površini prostorija, braća su se osjećala ugodno. Ovdje su stvoreni svi uslovi da se vodi povučen život, bez ukrasa i iskušenja.
Ubrzo su na kalivu počeli dolaziti i drugi podvižnici. Uglavnom su to bili mladi monasi koji su težili da krenu putem monaštva i tražili su mentora u liku starca Josifa Isihaste. I opet, Josif i njegov brat u Kristu mijenjaju mjesto stanovanja. Ovaj put samo se približe obali. Ovdje, u Kalivi Svetih Neplaćenika, u Novom Skitu,nastavljaju da vode povučeni život.
Otac Josif osjetio je približavanje bolesti kada je imao 59 godina. Teška bolest nije uplašila i nije slomila starca, ali ga je snaga napuštala svaki dan. Sve je počelo ozbiljnom ranom na vratu, što je izazvalo strah za Josifovo zdravlje. Starac je neko vreme odbijao medicinsku pomoć van kalive, ne želeći da skrene sa puta monaških podviga, ali je ipak, poslušavši nagovor svojih duhovnih učenika, konačno pristao.
Legacy
Kao veoma duhovan čovek, starac Josif Isihasta sa Atosa, čiji će život i učenje biti primer za mnoge pravednike, pripremljene za neizbežnu smrt, koju je već osećao. Požalio se da ljudi kojima je pokušavao pomoći ne mogu ga poslušati, rugao se i smijao. Ali ipak, starac je pronašao one koji su jedno s njim u delima i mislima. Na Uspenje Bogorodice pričestio se svetim tajnama Hristovim. Starac Josif Isihasta preminuo je 15. avgusta 1959. godine u 60. godini života.
Pored topline i pravednih govora, starac Josif Isihasta ostavio je pisma monasima i laicima. Ovdje starac upućuje upute i pravedne govore svima koji žele da se približe Bogu. Jedna od najboljih oproštajnih riječi starca Josifa Isihaste bila je kompletna zbirka stvorenja, koja se smatra knjigom života, otvarajući put ka znanju. Upravo ovu knjigu biraju kao putokaz na putu ka monaškom životu oni koji osjećaju poziv da pobjegnu od svjetovne vreve.
U svojim knjigama, starac Josif Isihast propovedamolitva duše i tijela, kojom se mora živjeti, prolazi kroz sebe. Rekao je da je molitva pametan čin i da će za svakoga biti drugačije. Sveta Liturgija je jedna od omiljenih aktivnosti starca, jer može postati važan uslov za duhovni rast monaha.
U svom bratstvu otac Josif se stalno okretao Liturgiji. Obavljajući ga svakodnevno, pričešćujući se, monasi su osetili božansku svetlost kojoj su težili. Neki su, međutim, gunđali da prečesto pričešćivanje postaje previše bolno. Na šta je Josip podsjetio one koji su osuđivali da su mnogi sveci slijedili ovaj put, da su upravo u tom djelu data mnoga otkrivenja.
Godine 2008, jedan od učenika svetog Josifa, starac Jefrem Filotejski, objavio je knjigu - "Moj starac Josif Isihasta i pećinski čovek", u kojoj je izneo svoja sećanja na svoj život, a posebno na život pod vodstvom Josepha. U ruskom prevodu knjiga ima naslov: „Moj život sa starcem Josifom“. Ova knjiga se čitala čak i za vreme obroka u manastirima, tako je puna mudrosti.
Monah Josif Vatopedski, starac Josif Isihasta, kome je postao duhovni otac i mentor, takođe je objavio knjigu 1982. godine. Svoje stvaralaštvo posvetio je životu i asketskom učenju svog učitelja. Knjiga nosi naslov „Starac Josif Isihasta. Život i učenje". Napisana je na zahtjev velikog broja ljudi koji poštuju starca Josifa. Zatim je ovoj knjizi dodano još jedno poglavlje. Bilo je to učenje o praksi života utišina - "Desetoglasna truba koja pokreće duh", koju je svojevremeno napisao starac Josif Isihasta.
