Ruska zemlja je bogata talentovanim, inteligentnim ljudima koji su ispred svog vremena u razvoju i težnji za dobrim institucijama na teritoriji Kijevske Rusije i ruske države. Mnogi duhovni stubovi pravoslavne vere, podvižnici, mučenici i pravednici, koji su svojim životom, po zapovestima Božijim, osvetlili tamu idolopoklonstva, neznaboštva, koji su nam dali svoju blagodatnu pomoć i zagovor pred Gospodom Bogom, moleći se na nebu za svoju zemaljsku otadžbinu i decu Pravoslavne Crkve, do danas služe kao primer pobožnosti, pravednosti i nepokolebljivog karaktera pred neprijateljima Crkve.
Jedan od ovih velikih ljudi svog vremena je Sveti Andrej Bogoljubski, čiji spomendan pada 17. jula.
rodovnik
U 12. veku u Kijevskoj Rusiji, dinastija Rurik je već bila na vlasti. Princ Andrej Bogoljubski je direktan potomak kneza Vladimira Monomaha, njegovog unuka. Otac budućeg sveca bio je Jurij Dolgoruki, a njegova majka kćerka princeze Polovcijanskog kana.
Početak putovanja
Od malih nogu, princ Andrej Bogoljubski, čiji je dan sjećanjapada 17. jula, učestvovao je u upravi Suzdalske kneževine, pomažući svom ocu da mirno rješava teška pitanja i probleme. Nakon prelaska Kijevske kneževine pod vlast svog oca, princ Andrej odlazi u Višgorod da vlada, dok aktivno učestvuje u vojnim pohodima, hrabro se boreći protiv neprijatelja.
Počeci ideje nove državnosti
Tokom tog perioda u Kijevskoj Rusiji, vlast se prenosila s generacije na generaciju prema stažu. Dakle, najstariji čovjek u porodici vladao je Kijevom, a njegova djeca, braća i sinovi okupirali su druge kneževine. Kada je najstarija osoba u porodici umrla, drugi najstariji član porodice zauzeo je njegovo mjesto, a svi ostali prinčevi su se preselili u drugi grad i vladali tamo sve dok je stariji brat bio živ.
Ovaj sistem nasljeđivanja kneževskog prijestolja zvao se pravo na ljestvici. Bilo joj je veoma neprijatno što je tokom života nekoliko puta morala da menja mesto stanovanja. Ali najvažnije nije bilo ni to. Odnos prinčeva prema ljudima koji žive na teritoriji kojom su vladali građen je uglavnom na potrošačkoj osnovi. Bez obzira na to kako se princ ponašao u jednom ili drugom feudu, znao je da će se smrću najstarijeg u porodici cijeli sistem kontrole promijeniti, a on će dobiti bogatije zemlje.
Princ je od rane mladosti vidio svađe koje nastaju između rođaka u borbi za vlast u bogatim kneževinama, sporove oko prioriteta nasljeđivanja najboljih zemalja.
Vladanje u Vladimir-Suzdalzemljišta
Većina kneževog života odvija se u Vladimirsko-Suzdaljskoj zemlji. On njima vlada do prelaska na presto Kijeva.
Otelovljenje ideje nove državnosti
U ovom trenutku gradi model vlasti zasnovan na odgovornosti prema narodu, ljubavi i poštovanju prema susjedima, siromašnoj braći i siromašnima. Sveti vjerni Andrej Bogoljubski, čiji spomendan pada 17. jula, odlikovao se mudrom i pravednom vladom, razvijenom trgovinom i državnim institucijama moći. Nakon smrti svog oca, preuzima svoje mjesto u Kijevu 1169-1175
Pravedno življenje
Tokom vladavine Kijevske kneževine, Andrej Bogoljubski je morao da se suoči sa otvorenim neprijateljstvom rođaka koji su želeli da mu oduzmu bogate kijevske zemlje, pa je tajno napustio prestoni grad sa likom Presvete Bogorodice, carigradski patrijarh poklonio njegovom ocu Juriju Dolgorukomu. Ova slika se čuvala u Višgorodu, na porodičnom imanju Svete ravnoapostolne kneginje Olge od Rusije.
Ovoj okolnosti prethodili su nevjerovatni događaji. Videći beskrajne svađe između ruskih knezova, Andrej Bogoljubski (pomen 17. jula) usrdno se molio Prečistoj Bogorodici. Nekoliko puta je ova ikona pronađena kako visi u zraku, pozivajući na putovanje. Princ Andrej volio je sjeveroistočne zemlje Kijevske Rusije više od drugih. Tu se probio. Za čudo, nasred puta konji su stali, ne želeći da se kreću ni napred ni nazad. Posle služenog molebana, Presveta Bogorodica se ukazala knezu Andreju, zapovedajući da se na ovom mestu podignu hram i monaški manastir. Knez je odmah odgovorio na naredbu, postavio temelj belokamene crkve i naredio ikonopiscima da naslikaju lik Prečiste Bogorodice u obliku u kojem mu se ona javila. Tako se pojavila slika Bogoljubske Majke Božje. Nakon javljanja Blažene Djevice Marije, konji su mogli da nastave put i predali su princa Vladimiru, za koji je Andrej Bogoljubski odlučio da napravi severnu prestonicu Rusije.
Sveti pravedni Andrej Bogoljubski (dan za spomen 17. jula) naslijedio je od svog djeda Vladimira Monomaha duboku koncentraciju u molitvi i duhovnom životu, ljubav i marljivost za crkvene službe, naviku da svoj život stalno provjerava Svetim pismom, u svakom slučaju, obratite se molitvi Gospodu Bogu i zagovoru svetih. Od mladosti se razlikovao posebnom težnjom za pravednim životom, bio je milostiv vladar. U to vrijeme, raštrkane kneževine u južnim zemljama Rusije često su patile od napada hordi nomada koji su pustošili sela, brisali sve na svom putu, od razularenih kneževskih odreda koji su pljačkali i tlačili seljake. Stoga je sve više iscrpljenih, gladnih ljudi, lišenih skloništa, odjeće, hrane i pića, vuklo u mirnije krajeve. Knez Andrej Bogoljubski je sve primao s ljubavlju i radošću, obdario ih zemljom i bio velikodušan na milostinju. Zahvaljujući bogatim donacijama manastirima, crkvama i siromašnima, Andrej Bogoljubski, čiji spomendan pravoslavna crkva slavi 17. jula, zadobio je njihovu ljubav, poštovanje i odanost. Za vreme vladavine knezapotrebno je do sada ustanoviti crkveni praznik, jako voljen i poštovan od običnih ljudi - Pokrov Presvete Bogorodice.
Knez je posebno radio na prosvećivanju pravoslavne vere ruskog naroda, pretvarao je u pravoslavlje nevernike - Bugare, nastojao da uništi paganske tradicije ukorenjene u narodu. Njegovim radom otvaraju se nove pravoslavne škole, razvijaju se ikonopisne vještine. Dan sjećanja na Andreja Bogoljubskog je prilika da se prisjetimo razvoja pravoslavlja u Vladimiro-Suzdalskim zemljama, koje je ujedinilo ljude i postepeno ulazilo u život stanovništva sve dublje i dublje. Tako su se sjeveroistočne zemlje Kijevske Rusije pretvorile u centar duhovnog prosvjetljenja i novog državnog sistema. Dan sećanja na Andreja Bogoljubskog je ovde posebno poštovan praznik.
Osnivač ruskih gradova
Na mestu čudesnog javljanja Presvete Bogorodice na putu za Vladimir, knez je osnovao grad Bogoljubovo. Pored njega, knez je osnovao još nekoliko gradova: Dmitrov, Konyatin i Kostroma.
Izgradnja crkava i katedrala
Ukupno, tokom vladavine Andreja Bogoljubskog, po njegovom nalogu podignuto je više od 30 crkava. Jedna od njih je i grandiozna katedrala Uspenja u Vladimiru, u kojoj se nalazi čudotvorni lik Bogorodice po imenu Vladimir. Do sada se smatra velikim svetilištem čitavog ruskog naroda, tako dugo, pažljivo s ljubavlju sakupljao ga je princ u jednu veliku državu, ujedinjenupravoslavne vere. Dan sećanja Andreja Bogoljubskog obeležava se i u hramu na Zlatnim vratima i u crkvi Spasa u Vladimiru, koje je on takođe osnovao.
Smrt princa
Nakon pogubljenja bliskog rođaka žene Andreja Bogoljubskog, njena braća su, u želji da se osvete, ušla u zaveru sa slugama kneževskog dvora. Bilo je ukupno 16 ljudi. Na dan navodnog ubistva, jedan od prinčevih slugu je tajno iz kneževih odaja uzeo mač, koji se tu stalno čuvao. Popivši vino za hrabrost, uveče istog dana, zaverenici su provalili u odaje kneza, pobili svu stražu i, izbivši vrata odaja vladara, napali ga nenaoružani mačevima i kopljima, počeli da ga iseče i ubode. Nakon kratkog otpora, iscrpljeni i ranjeni princ je pao na pod. Ubice su odlučile da je mrtav i požurile da napuste kneževske odaje, ali princ je još uvek bio živ. Počeo je dozivati pomoć. Čuvši vrisku i stenjanje, zaverenici su se vratili i završili svoj prljavi posao. Telo princa je izvučeno iz odaja i bačeno u baštu. Tek sledećeg dana, odani sluga kneza Kosme pronašao je beživotno telo i, pokrivši ga ćilimom, odneo ga u predvorje Uspenske katedrale.
Na dan sahrane došlo je da se oprosti od njega bezbroj gorko uplakanih seljaka i običnih ljudi, kojima je pobožni princ uspio na neki način pomoći.
Dan sjećanja na Andreja Bogoljubskog pada 4. jula po starom, a 17. jula po novom. Na današnji dan, prema legendi, obavljena je sahrana princa.
Koincidencija istorijskih događaja
Tako sam živio svoj životbezgrešni dobrotvorni život svetog plemenitog Andreja Bogoljubskog. Kada je dan spomena ovog sveca lako zapamtiti. Poklapa se sa proslavom uspomene na svete kraljevske strastoprimce - porodicu poslednjeg ruskog vladara iz dinastije Romanov - Nikolaja II. Ovdje postoje dvije istorijske paralele:
- obojica su se držala pravog hrišćanskog života, verujući sebe, svoju porodicu i zemlju u volju Gospoda Boga;
- obojica su težili stvaranju moćne države, čije je upravljanje zasnovano na odgovornosti prve osobe države (kneza, suverena) pred svim ljudima i Gospodom Bogom;
- obojica su osvojili ljubav i poštovanje onih čiji su se životni principi, vrijednosti poklapali sa njihovim ličnim;
- obojica su postali žrtve zavere zavidnih ljudi, nezadovoljnih širenjem uticaja, snagom i snagom svoje moći, bogatstvom Vladimirsko-Suzdalske kneževine i Ruskog carstva;
- u oba slučaja, sveti podvižnici su prihvatili mučeničku smrt: od ruke boljševika, poslednjeg ruskog cara Nikolaja Aleksandroviča i od ruku rođaka njegove žene i kućne sluge Andreja Bogoljubskog; kada se poklopi dan sećanja na oba svetaca, to je 17. jul po novom i 4. jul po starom.
Zaključak
Cijeli život kneza Andreja Bogoljubskog bio je ispunjen ljubavlju prema Bogu i ljudima, milosrđem i saosjećanjem prema drugima, pun težnji da se ujedine zemlje Kijevske Rusije pod vodstvom jednog suverena, da se razvije i ojača državnost.
Andrej Bogoljubski (pomen 17. jula po pravoslavnom kalendaru) pravoslavna crkva je proslavila kao svetitelja čiji je život bio čist i pravedan pred licem Gospoda Boga, pa je zbog toga dobio ime Bogoljubski.
