Muški stavropigijalni Valaamski manastir, koji se nalazi na ostrvima Valaamskog arhipelaga, privlači brojne hodočasnike koji žele da dotaknu svetinje pravoslavlja. Neverovatna retka lepota prirode, tišina i udaljenost od vreve sveta ostavljaju nezaboravan utisak na sve posetioce ovog svetog mesta.
Istorija osnivanja manastira
U sjevernom dijelu jezera Ladoga (Karelija) nalazi se arhipelag sa oko 50 ostrva, čija je površina približno 36 kvadratnih kilometara. km. Najveće od njih je veličanstveno ostrvo Valaam. Priroda ovog kraja ima nevjerovatnu i jedinstvenu ljepotu koja zadivljuje sve posjetitelje otoka. Ali ne samo nju privlači ovo divno mjesto. Neopisiva svetost ovog mesta glavni je podsticaj za turiste koji žele da posete manastir.
Historičari su najskloniji današnjem - 1329. godini, što sugeriše da je upravo ove godine organizovan sveti manastir. Valaamski manastir je više puta bio izložen požarima i pustošenju, zbog čega su izgubljeni anali koji odražavaju istorijske podatke o organizaciji monaškog života na ovom mestu. Kao rezultat toga, danas postoje tri verzije nastanka Valaamskog manastira, povezane sa pojavom na ostrvu dva monaha: svetih Sergija i Germana Valaamskog, koji su ovde širili pravoslavnu veru i postavili temelje monaštvu.
- Prema monaškoj tradiciji koja se ogleda u tekstovima liturgijskih knjiga, u 10. veku su na ovo ostrvo došla dva grčka monaha (Sergije i German) sa misionarskim ciljem da prosvetle pagansku Rusiju. Nastanivši se na ostrvu, osnovali su samostan i uspostavili hrišćansku veru u ovim krajevima.
- Druga verzija sugeriše da je Sergije bio učenik Andreja Prvozvanog, koji je posetio i blagoslovio ova sveta mesta u 1. veku, predviđajući razvoj hrišćanstva ovde. Sergije Valaamski i njegov učenik Herman radili su na Valaamu, postavljajući ovdje plodno tlo za širenje kršćanstva.
- Prema Svitku Svete Sofije kao pisanom istorijskom izvoru, u XIV veku na ostrvo su se naselili prvi monasi, koji su želeli da se odreknu ovozemaljske vreve i na ovom mestu obave hrišćanski podvig. Preosvećeni oci Sergije i German, Čudotvorci Valaamski, došli su u ovu zemlju, postavljajući temelj manastiru Preobraženja Gospodnjeg na ostrvu Valaam. Monasi su doprineli uspostavljanju pravoslavlja u karelskoj zemlji, braneći pravu religiju od militantnog i okrutnog uticaja švedskih katolika. Monasi Sergije i Herman su 1329. godine osnovali ostrvoSpaso-Preobraženski manastir sa konakom, koji je u početku postao prepun zahvaljujući duhovnoj snazi i mudrosti njegovih osnivača.
Cvet manastira
Najveća slava manastiru je došla tek u XV-XVI veku. U tom periodu bilo je i do 600 stanovnika. Monasi Valaamskog manastira su marljivo radili i u zidovima skitova i kelija izvršili molitveni podvig. Tako je manastir postepeno sticao svetsku slavu, privlačeći mnoge vernike.
Prebivalište se nalazilo direktno na granici Rusije sa Švedskom, zbog čega je više puta uništavano i pljačkano. Zbog redovnih napada, mnogi monasi su stradali od strane militantnih neznabožaca, dok su ostali monasi pobjegli bez oružanog otpora.
Početkom 17. veka manastir je potpuno razoren i uništen, a zemlje arhipelaga preuzela je Švedska. Tek nakon 100 godina, kao rezultat Velikog sjevernog rata Petra I, Valaam se ponovo vraća u svoju rodnu luku. Car je 1715. godine izdao ukaz o obnovi manastira i izgradnji Katedrale Preobraženja Gospodnjeg.
Povelja manastira
U 18. veku, zahvaljujući marljivosti igumana Nazarija, u manastiru je usvojena Stroga povelja manastira (za uzor je uzeta povelja Sarovske isposnice). Čin je regulisao sve aspekte života stanovnika, pretpostavljajući tri tipa monaškog života: pustinjački, skitski i cenobitski. Skitovi su se nalazili narazličita ostrva arhipelaga, dajući braći priliku da se podvizavaju na daljinu. Za vreme vladavine igumena Nazarija na ostrvu je započeta gradnja od kamena: obnovljena je kapijska crkva Petra i Pavla (1805) i Bogorodičina bolnička crkva „Živonosni izvor“. Pored toga, podignut je i zvonik visok 72 metra.
Prebivalište u 19. veku
Valaam Spaso-Preobraženski manastir dostigao je svoj vrhunac u 19. veku. U tom periodu izgrađeni su mnogi arhitektonski spomenici koji su preživjeli do danas. Godine 1839. na čelu manastira je došao iguman Damaskin, koji je na tom položaju bio 42 godine. Pridonio je unapređenju gradnje na ostrvu, uključivši samo profesionalne arhitekte u posao.
U istom veku, zahvaljujući učenicima Pajsija Veličkovskog, oživljena je drevna tradicija starešinstva, namenjena duhovnoj pomoći i vođenju monaha početnika. Mnogi hodočasnici, tražeći savjet, molitvu i blagoslov od svetih ljudi, dolazili su u manastir izdaleka.
Često su plemenite osobe posjećivale monaške svetinje i hramove. Članovi carske porodice redovno su dolazili na ostrvo u nadi da će se odmoriti od svetske vreve. Mnogi poznati pesnici, kompozitori, naučnici, pisci i umetnici takođe su težili da posete Valaam.
Period sovjetske vlasti
Od 1811. do 1917. Valaamski arhipelag bio je dio Ruskog Carstva, Velikog Vojvodstva Finske. Zbog činjenice da je nakon Oktobarske revolucije Valaam postao dio nezavisne državedržavi Finskoj, crkvene zgrade nisu bile podvrgnute masovnom istrebljivanju od strane sovjetskih vlasti, pa su istorijske građevine sačuvane.
Kao rezultat sovjetsko-finskog rata, ostrva su došla pod kontrolu Sovjetskog Saveza. Bježeći od političkog i ideološkog progona, monasi su bili primorani da napuste manastir i presele se u Finsku. Ovdje, na novom mjestu, osnovali su Novi Valaamski manastir, čuvajući ustaljene tradicije. Prazne zgrade nekadašnjeg Valaamskog manastira sovjetske vlasti su koristile u civilne svrhe. Od 1950. do 1984. godine u nekadašnjim manastirskim zgradama nalazio se Valaamski dom invalida Drugog svetskog rata.
Oživljavanje manastira
Godine 1989. godine, uoči Svetog Andreja Prvozvanog, na Valaamu je oživljen monaški život. 1991. godine manastir je dobio status stavropigijala. Pankratij (Žerdev), episkop Trojice, postavljen je za igumana manastira. Danas Valaamski manastir broji oko 160 bratije, a oživljava se i skitski život - za kratko vreme obnovljeno je 10 skitova. 2008. godine izgrađen je novi skit Svetog Vladimira u kome se nalaze Patrijaršijski konak, muzej i ikonopisna radionica.
Hodočasničke ture na Valaam
Poklonička služba Manastira Valaam organizuje jednodnevne i višednevne izlete na ostrvo sa smeštajem i hotelskim smeštajem. Pravoslavni hrišćani, hodočašćujući, mogu da učestvuju u svakodnevnom ciklusu monaških službi i da poštuju hrišćanske svetinje. TakođerNude se šetnje po ostrvu kako bi se turisti upoznali sa prirodom, istorijom, arhitekturom i svetištima Valaama.
Valaamske svetinje
Mnogi pravoslavni hrišćani posjećuju Valaamski manastir, ovaj sjeverni duhovni kutak Rusije, kako bi dotakli svetinje i vidjeli ljepotu izvorne prirode. Jedno od najposjećenijih mjesta na Valaamu je Spaso-Preobraženski manastir. Gradnja katedrale počela je 1887. godine, a osvećenje je obavljeno tek 1896. godine. Pod sovjetskom vlašću zgrada je bila djelimično lišena nekih arhitektonskih rješenja. Donji sprat katedrale je osvećen u čast Sergija i Germana Valaamskog, a gornji sprat u čast Preobraženja Gospodnjeg.
Verujući pravoslavni hodočasnici nastoje da poštuju mošti osnivača manastira - svetih prepodobnih otaca Sergija i Germana Valaamskih. Rak sa svetištem nalazi se u Katedrali Preobraženja Gospodnjeg.
Jedna od najpoštovanijih svetinja manastira je čudotvorna ikona Bogorodice (Valaam), koju je naslikao monah Alipij 1878. godine. Još jedna čudotvorna ikona manastira je ikona svete pravedne Ane, pramajke Hristove, koja je spisak sa atonskog originala i ima čudesno svojstvo isceljivanja od neplodnosti.
Hor bratije Valaamskog manastira
Sa blagoslovom Vladike Pankratija, Episkopa Trojice, organizovan je svečani koncert hora Valaamskog manastira. Direktor i vođa hora Aleksej Žukov je zaslužni umetnik Republike Karelije. Solisti ove grupe, certificiranidirigenti i vokalisti pokazuju visoke profesionalne izvedbene vještine. Ovaj hor svake godine učestvuje u Patrijaršijskim službama Valaamskog manastira, i laureat je mnogih horskih takmičenja u Rusiji i inostranstvu.
Pored koncertne kompozicije, tu je i hor bratije Valaamskog manastira, koji je tradicionalni izvođač raznih znamenskih napeva. Hor, pod rukovodstvom jerođakona Germana (Rjabceva), učestvuje u bogosluženjima, a vodi i koncertne aktivnosti, obezbeđujući brojne snimke jednoglasnih ili višeglasnih dela drevnog ruskog stvaralaštva. Ovu vokalnu grupu odlikuje osebujan način izvođenja - čist, izbalansiran sistem, odličan ansambl, duboka prodornost i iskrenost.
Repertoar hora uključuje mnogo različitih crkvenih liturgijskih himni, kako znamenih napeva, tako i autorskih dela. Valaamski manastir aktivno sarađuje sa Odsekom za staro rusko pevanje Sankt Peterburškog konzervatorijuma. Učitelji su od velike pomoći u proučavanju drevnog znamenskog pjevanja Rusije.
Psalmi
Valaamski manastir je poznat po svojim obrazovnim aktivnostima. 2000. godine, uz blagoslov igumana, napravljen je studijski snimak svih psalama kralja Davida. Čitanje Ps altira traje više od pet sati i isprekidano je horskim izvođenjem pojedinih molitava. Ps altir Valaamskog manastira veoma je popularan ne samo među pravoslavnim hrišćanima, već i među svima koji su zainteresovani za crkvenu tradiciju.liturgijsko čitanje.
Metohija Valaamskog manastira
Manastirska avlija je zajednica manastira, može se nalaziti u bilo kom gradu patrijaršije, dok je pod jurisdikcijom manastira i potčinjena njegovom vladajućem episkopu. Spaso-Preobraženski Valaamski manastir ima 4 salaša:
- Sastav Valaamskog manastira, koji se nalazi u Sankt Peterburgu, nalazi se na adresi: Narvski pr., 1/Staro-Peterhof pr.29.
- Valaamski manastir - Moskva: adresa dvorišta - ul. 2. Tverskaya-Yamskaya, 52.
- U gradu Priozersk, dvorište se nalazi na adresi: ul. Puškin, kuća 17.
- U Republici Kareliji, dvorište se nalazi u okrugu Sortavalsky, selo Krasnaya Gorka, crkva Svetog Nikole.
