Patrijarh Aleksije II, čija je biografija tema našeg članka, živio je dug i, mislim, srećan život. Njegove aktivnosti ostavile su dubok trag ne samo u istoriji Ruske pravoslavne crkve, već iu dušama mnogih ljudi. Vjerovatno zbog toga, nakon smrti sveštenika, narod nije mogao vjerovati i pomiriti se s njegovim odlaskom, a u društvu još uvijek kruži verzija da je patrijarh Aleksije II ubijen. Ova osoba je uspjela učiniti toliko dobrih stvari u svom životu da se vrijednost ove osobe ne smanjuje godinama.
Porijeklo
Patrijarh Aleksije II, čija je biografija već nekoliko generacija povezana sa Ruskom pravoslavnom crkvom, rođen je 23. februara 1929. godine u veoma neobičnoj porodici u gradu Talinu. Predak budućeg sveštenika za vreme vladavine Katarine II prešao je u pravoslavlje pod imenom Fedor Vasiljevič. Bio je general, istaknuta javna ličnost i komandant. Od ovog heroja rata 1812. otišla je ruska porodica Ridigers.
Djed budućeg patrijarha uspio je izvući svoju porodicuPetersburg u Estoniju. Alexyjev otac studirao je na prestižnoj Imperijalnoj školi prava, ali je diplomirao u Estoniji. Zatim je radio kao sudski istražitelj u Talinu, oženio se kćerkom pukovnika carske vojske. U porodici je vladala pravoslavna atmosfera, Aleksijevi roditelji su bili članovi progresivnog pokreta RSHD (Ruski studentski hrišćanski pokret). Učestvovali su u vjerskim sporovima, posjećivali manastire, išli na bogosluženja. Kada je Aleksije bio veoma mlad, njegov otac je počeo da uči na pastoralnim kursevima, gde je upoznao oca Jovana, koji je kasnije postao dečakov ispovednik.
Porodica je imala tradiciju da svoje ljetne praznike provode na hodočašćama u različite manastire. Tada se Aleksi zaljubio u manastir Puhticu do kraja života. Godine 1940. otac Aleksije je rukopoložen za đakona. Od 1942. služio je u Kazanskoj crkvi u Talinu i 20 godina pomagao ljudima da pronađu Boga.
Djetinjstvo
Od ranog detinjstva, budući Patrijarh moskovski Aleksije bio je uronjen u atmosferu religioznosti, koja je za njega bila glavni duhovni princip u formiranju. Od svoje 6. godine počeo je pomagati u službi u hramu. Roditelji i ispovjednik odgajali su dječaka u duhu kršćanskih vrijednosti, odrastao je kao ljubazno, poslušno dijete. Vremena su bila teška, porodici je na početku Drugog svetskog rata pretila deportacija u Sibir zbog nemačkog porekla. Ridigeri su se morali sakriti. Tokom rata, njegov otac je vodio Aljošu sa sobom u posete zarobljenicima u logorima za raseljena lica u Nemačkoj.
Vocation
Cijela atmosferaPorodica Ridiger bila je zasićena religijom, dijete ju je apsorbiralo od malih nogu. Jako je volio i poznavao crkvene službe, čak ih je i igrao u svojim igrama. Njegov ispovjednik je aktivno podržavao dječakovu privlačnost pravoslavnoj vjeri. Godine 1941. budući Njegova Svetost Patrijarh Aleksije 2 postaje oltarski dečak, pomažući đakonu, svom ocu. Zatim je nekoliko godina služio u raznim crkvama u Tallinnu. Sudbina Aleksija je, u stvari, bila predodređena od samog rođenja, od svoje pete godine postojao je samo u krilu crkve.
1947. godine budući Njegova Svetost Patrijarh Aleksije 2 stupio je u Lenjingradsku bogosloviju, zbog visokog obrazovanja i spremnosti primljen je odmah u treći razred. Godine 1949. upisao je Lenjingradsku bogoslovsku akademiju. Tokom ovog perioda, oživljene obrazovne verske institucije su u usponu, što omogućava Aleksiju da dobije vrhunsko obrazovanje. Bio je veoma dobar učenik, svi nastavnici su primetili njegovu promišljenost i ozbiljnost. Nije imao duhovnih previranja i potrage, bio je potpuno siguran u svoju vjeru i svoju sudbinu.
Život sveštenika
Ali većinu studija na akademiji A. Ridiger je vanjski student. Lenjingradski mitropolit Grigorije ponudio je mladiću da preuzme čin prije diplomiranja. Ponuđeno mu je nekoliko opcija za služenje, izabrao je mjesto rektora u crkvi Bogojavljenja u mjestu Johvi. Odatle je često mogao posjećivati roditelje i putovati na akademiju. Godine 1953. završio je akademiju i postao kandidat teologije. Godine 1957premješten je iz teške župe Jõhvi na univerzitet u Tartu. Tako je na sveštenički put krenuo budući patrijarh Aleksije II, čije će godine života biti povezane sa bogosluženjem.
Opet su ga zadesila teška vremena. Katedrala Uspenja, u koju je Aleksije bio postavljen, bila je u žalosnom stanju, vlasti nisu podržavale crkvene poduhvate, morali su mnogo raditi, razgovarati s ljudima, stajati na službi, ići na crkvene službe. Sveštenik početnik odlučio je da potraži pomoć od patrijarha Aleksija Prvog, koji je pomogao u popravci i blagoslovio imenjaka. Godine 1958. Aleksije je postao protojerej i dekan regije Tartu-Viljandi. 1959. godine svećeniku je umrla majka, što ga je navelo da se zamonaši. Ranije je razmišljao o takvom činu, a sada je konačno potvrdio svoju namjeru.
Put biskupa
Godine 1961. godine, budući patrijarh Aleksije II (njegova fotografija se sve češće mogla vidjeti u osvrtima na putovanja stranih delegacija po Rusiji) dobio je novo imenovanje. Postaje biskup Talina i Estonije, a privremeno mu je povjereno i upravljanje Riškom biskupijom. Ruskoj pravoslavnoj crkvi su bili prijeko potrebni mladi obrazovani kadrovi, pogotovo jer ponovo doživljava krug novog progona u Rusiji. Osvećenje se, na zahtev Aleksija, održava u katedrali Aleksandra Nevskog u Talinu. Mladi biskup odmah dobija poziv od vlasti. Planira se zatvoriti nekoliko crkava u njegovoj parohiji zbog "neisplativosti", a voljeni manastir Pjuhitski dati u kućurekreacija za rudare. Potrebna je hitna i snažna akcija.
Aleksy organizira nekoliko posjeta velikih stranih delegacija svojoj parohiji i manastiru, zbog čega se objave o njemu pojavljuju u zapadnoj štampi, predstavnici gotovo svih svjetskih vjerskih organizacija došli su ovdje za godinu dana, vlasti su se morale predati, a pitanje zatvaranja manastira se više nije postavljalo. Manastir Puhitsky, zahvaljujući naporima Aleksija, postao je mesto za posete i druženje predstavnika svih evropskih crkava.
Aleksij je služio u talinskoj župi četvrt veka. Za to vrijeme značajno je ojačao ovdašnju pravoslavnu crkvu, objavio veliku količinu literature, uključujući i estonski. Njegovim zalaganjem sačuvani su mnogi hramovi u regionu, uključujući i katedralu Aleksandra Nevskog, u kojoj je dugo služio otac Aleksije, koji je umro 1962. godine, Kazanska crkva u Talinu. Ali propaganda i napori vlasti učinili su svoje: broj vjernika je stalno opadao, tako da su crkve ostale u selima, arhimandrit je plaćao njihovo održavanje iz crkvenih sredstava.
Godine 1969, Alekseju je dodeljena dodatna služba kao mitropolit lenjingradski i novgorodski.
Crkva i društveni život
Aleksej je uvek mnogo putovao u svoje parohije sa bogosluženjima kako bi vodio razgovore sa vernicima, ojačao njihov duh. Istovremeno, budući patrijarh je dosta vremena posvetio društvenom radu. Od samog početka svoje eparhijske službe nije ostao po strani od života čitavog pravoslavnogcrkve. Godine 1961., budući Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II, čija se fotografija može vidjeti u članku, bio je član delegacije Ruske pravoslavne crkve na skupštini Svjetskog savjeta crkava. Učestvuje u radu tako prestižnih organizacija kao što je Konferencija evropskih crkava, gde je radio više od 25 godina, postavši na kraju predsedavajući predsedništva, Pan-pravoslavna konferencija Rodosa, mirovne organizacije, posebno Sovjetska fondacija za mir, Fondacija za slovenske književnosti i slovenske kulture. Od 1961. godine bio je zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije. Godine 1964. postao je upravnik poslova Moskovske Patrijaršije i obavljao ove dužnosti 22 godine.
Godine 1989, Aleksi je izabran za narodnog poslanika SSSR-a i bavio se očuvanjem nacionalnih kulturnih vrednosti, jezika i zaštitom istorijskog nasleđa.
Patrijaršijski tron
Godine 1990. Pimen je umro, a Pomesni sabor se sastao da izabere novog poglavara Ruske crkve, i nije bilo boljeg kandidata od Aleksija. Patrijarh cele Rusije ustoličen je 10. juna 1990. godine u Bogojavljenskoj katedrali u Moskvi. U svom obraćanju pastvi rekao je da kao svoj glavni cilj vidi jačanje duhovne uloge crkve. Smatrao je da je potrebno povećati broj crkava, uključujući i rad u pritvorskim mjestima, kako bi se ljudima pružila duhovna podrška na putu ispravljanja. Nadolazeće društvene promjene u crkvenom društvu morale su se iskoristiti za jačanje svoje pozicije, iAlexy je ovo dobro razumio.
Neko vreme patrijarh je nastavio da deluje kao episkop Lenjingradske i Talinske eparhije. Godine 1999. preuzeo je upravu Japanske pravoslavne crkve. Patrijarh je tokom svoje službe mnogo putovao po parohijama, vršio službe, doprinosio izgradnji katedrala. Tokom godina posetio je 88 biskupija, osveštao 168 crkava, primio hiljade ispovesti.
Javna pozicija
Aleksij, Patrijarh moskovski i cele Rusije, od malih nogu se odlikovao čvrstim društvenim položajem. On je svoju misiju vidio ne samo u služenju Bogu, već u propagiranju pravoslavlja. Bio je uvjeren da se svi kršćani trebaju udružiti u odgojno-obrazovnim aktivnostima. Aleksi je smatrao da crkva treba da sarađuje sa vlastima, iako je i sam doživeo dosta progona od strane sovjetskih vlasti, ali je nakon perestrojke nastojao da uspostavi dobre odnose sa rukovodstvom zemlje kako bi zajedno rešili mnoge državne probleme.
Naravno, patrijarh se oduvijek zalagao za ugrožene, mnogo je dobrotvorno djelovao i pomagao svojim parohijanima da pomognu i onima kojima je potrebna. Istovremeno, Alexy je više puta govorio protiv ljudi netradicionalne seksualne orijentacije i toplo zahvalio gradonačelniku Moskve na zabrani gej parade, nazvavši homoseksualnost porokom koji uništava tradicionalne norme humanosti.
Crkva i društveni preobražaji pod patrijarhom
Aleksej, Patrijarh moskovski i cele Rusije, započeo je svoj rad obaveštavajući sadašnju Crkvu o kritičnom stanjumoć zemlje. Učinio je mnogo na povećanju uloge crkve u politici zemlje, on je, zajedno sa prvim licima države, obilazio memorijalne i paradne događaje. Aleksije je učinio mnogo da crkvena moć bude koncentrisana u rukama Arhijerejskog sabora, smanjujući demokratizaciju crkvenog ustrojstva. Istovremeno je doprinio povećanju autonomije pojedinih regija izvan Ruske Federacije.
Zasluge Patrijarha
Aleksij, patrijarh cele Rusije, učinio je mnogo za Rusku pravoslavnu crkvu, pre svega, zahvaljujući njemu, crkva se vratila u široku javnu službu. Upravo je on doprinio tome da su danas ruske crkve pune parohijana, da je religija ponovo postala poznati element u životu Rusa. Također je uspio zadržati crkve država koje su postale neovisne kao rezultat raspada SSSR-a pod ruskom jurisdikcijom. Njegovo djelovanje kao Patrijarha moskovskog i cijele Rusije značajno je uticalo na razvoj pravoslavlja, na povećanje njegovog značaja u svijetu. Alexy je bio predsjedavajući me-denominacijskog odbora "Isus Krist: juče, danas i zauvijek". 2007. godine, kao rezultat njegovih napora, potpisan je “Akt o kanonskom zajedništvu” koji je značio ponovno ujedinjenje Ruske pravoslavne crkve i Ruske zagranične crkve. Aleksije je uspeo da vrati raširenu praksu verskih procesija, doprinosi sticanju moštiju mnogih svetaca, posebno Serafima Sarovskog, Maksima Grka, Aleksandra Svirskog. Udvostručio je broj biskupija u Rusiji, broj parohija skoro utrostručen, broj crkava uMoskva se povećala za više od 40 puta, ako su prije perestrojke u zemlji postojala samo 22 manastira, onda ih je do 2008. bilo već 804. obuka, koji su se približili svjetskom nivou.
Nagrade
Aleksij, Patrijarh moskovski i cele Rusije, više puta je nagrađivan za svoje zasluge i od svetovnih i od crkvenih vlasti. Imao je više od 40 ordena i medalja Ruske pravoslavne crkve, uključujući i počasne kao što su Orden Svetog apostola Andreja Prvozvanog sa dijamantskom zvezdom, Orden velikog kneza Vladimira, Orden Svetog Aleksija, medalja Dmitrija Soluna, Orden Svetog Grigorija Pobedonosca iz Gruzijske Pravoslavne Crkve.
Ruska vlada je takođe više puta istakla visoke zasluge patrijarha nagradama, uključujući Orden zasluga za otadžbinu, Orden prijateljstva naroda, Orden Crvene zastave rada. Aleksi je dva puta nagrađen državnom nagradom za izuzetna dostignuća u oblasti humanitarnog rada, dobio je sertifikate i zahvalnice predsednika Ruske Federacije.
Aleksej je takođe imao mnoga priznanja iz inostranstva, nagrade, značke časti i medalje javnih organizacija.
Pored toga, bio je počasni građanin više od 10 gradova i bio je počasni doktor 4 univerziteta širom svijeta.
Njega i pamćenje
Dana 5. decembra 2008. tužna vijest se proširila svijetom: umro je patrijarh Aleksije 2. Uzrok smrti je zatajenje srca. Patrijarh ih ima nekolikogodine, imao je ozbiljnih srčanih problema, čak je dao i lift u rezidenciji da se penje na drugi sprat kako bi izbjegao nepotreban stres. Međutim, verzije o ubistvu patrijarha su se skoro odmah pojavile u medijima.
Ali nije bilo dokaza za te sumnje, pa je sve ostalo na nivou glasina. Narod jednostavno nije mogao vjerovati da je takva osoba nestala, pa je pokušao pronaći krivca za svoju nesreću. Patrijarh je sahranjen u moskovskoj katedrali Hrista Spasitelja, a sahranjen u crkvi Bogojavljenja.
Ljudi su se skoro odmah počeli pitati: hoće li patrijarh Aleksije II biti kanonizovan? Za sada nema odgovora na to, jer je kanonizacija složen i dug proces.
Sjećanje na patrijarha ovjekovječeno je u nazivima biblioteka, trgova, u vidu spomenika, spomen-ploča, nekoliko spomenika.
Privatan život
Patrijarh Aleksije 2, čiji uzrok smrti nije bio jedini razlog za razgovor o njegovoj ličnosti, životu, postupcima, zainteresovao je mnoge. Oko njegove veze s KGB-om kružilo je mnogo glasina, Alexy je čak bio i miljenik specijalnih službi. Iako nije bilo dokaza za takve sumnje.
Još jedno pitanje koje je izazvalo interesovanje građana: da li je sveštenik oženjen. Poznato je da biskupi ne mogu imati žene, jer za njih važi celibat. No, prije primanja monaštva, mnogi sveštenici su imali porodice i to nije bila prepreka njihovoj crkvenoj karijeri. Patrijarh Aleksije II, koji je imao ženu tokom studentskih godina, nikada nije spomenuo porodično iskustvo. Istraživači kažu da je ovaj brak saVera Alekseeva je bila apsolutno formalna. Bio je potreban samo da spriječi vlasti da regrutuju A. Ridigera u vojnu službu.
Malo se zna o privatnom životu patrijarha. Voleo je da čita i uvek je vredno radio. Aleksi je autor preko 200 knjiga o teologiji. Tečno je govorio estonski, nemački, govorio je malo engleski. Živeo je i umro u svojoj omiljenoj rezidenciji u Peredelkinu, gde se osećao udobno i mirno.
