Patrijarh je najviši crkveni čin u autokefalnoj hrišćanskoj pravoslavnoj crkvi. Sama riječ sastoji se od kombinacije dvije korijenske komponente i na grčkom se tumači kao "otac", "dominion" ili "moć". Ovu titulu usvojio je Crkveni sabor u Kalkidonu 451. godine. Nakon što se hrišćanska crkva 1054. godine podijelila na istočnu (pravoslavnu) i zapadnu (katoličku), ova titula je fiksirana u hijerarhiji istočne crkve, gdje je patrijarh posebna hijerarhijska titula duhovnika koji ima najvišu crkvenu vlast.
Patrijarsi
U Vizantijskom Carstvu jedno vrijeme Crkvu su predvodila četiri patrijarha: Konstantinopoljski, Aleksandrijski, Antiohijski i Jerusalimski. Vremenom, kada su države poput Srbije i Bugarske stekle nezavisnost i autokefalnost, na čelu Crkve stao je i patrijarh. Ali prvog patrijarha u Rusiji izabrao je 1589. godine Moskovski savet crkvenih jeraraha, na čijem je čelu u to vreme bio carigradski patrijarh Jeremija II.
Patrijarsi Rusije su imali veliki uticaj na razvoj Pravoslavne Crkve. Njihnesebični asketski put bio je zaista herojski, i stoga moderna generacija to treba da zna i pamti, jer je svaki od patrijarha u određenoj fazi doprinio jačanju prave vjere u slovenskim narodima.
Posao
Prvi moskovski patrijarh bio je Jov, koji je obavljao ovaj sveti položaj od 1589. do 1605. godine. Njegov glavni i glavni cilj bilo je jačanje pravoslavlja u Rusiji. Bio je inicijator niza crkvenih reformi. Pod njim su osnovane nove eparhije i desetine manastira, počele su da se štampaju crkvene liturgijske knjige. Međutim, ovaj patrijarh je svrgnut 1605. od strane zaverenika i pobunjenika zbog njihovog odbijanja da priznaju vlast Lažnog Dmitrija I.
Hermogen
Iza Jova, patrijaršiju je predvodio sveštenomučenik Hermogen. Njegova vladavina datira od 1606. do 1612. godine. Ovaj period vladavine poklopio se sa periodom teških nemira u istoriji Rusije. Njegova Svetost Patrijarh Jov se otvoreno i hrabro suprotstavljao stranim osvajačima i poljskom princu, kojeg su hteli da uzdignu na ruski presto. Za to je Hermogen bio kažnjen od strane Poljaka, koji su ga zatvorili u Manastir Čuda i izgladnjeli. Ali njegove riječi su se čule i ubrzo su formirani odredi milicije pod vodstvom Minina i Požarskog.
Filaret
Sljedeći patrijarh u periodu od 1619. do 1633. bio je Fjodor Nikitič Romanov-Jurski, koji je nakon smrti cara Fjodora Romanova postao legitimni pretendent na njegov tron, jer je bio Jovanov nećakGrozni. Ali Fedor je pao u nemilost sa Borisom Godunovim i postrižen je u monaha, primivši ime Filaret. U vreme nemira pod Lažnim Dmitrijem II, mitropolit Filaret je priveden. Međutim, 1613. godine Filaretov sin, Mihail Romanov, izabran je za ruskog cara. Tako je postao suvladar, a Filaret je odmah dobio čin patrijarha.
Joasapha I
Naslednik patrijarha Filareta od 1634. do 1640. godine bio je arhiepiskop pskovski i velikolučki Joasafa I, koji je mnogo radio na ispravljanju grešaka u liturgijskim knjigama. Pod njim su objavljene 23 liturgijske knjige, osnovana su tri manastira, a obnovljeno je pet ranije zatvorenih.
Joseph
Patrijarh Josif vladao je u rangu patrijarha od 1642. do 1652. godine. Veliku pažnju posvetio je duhovnom prosvjetljenju, pa je 1648. godine u Andrejevskom manastiru osnovana Moskovska bogoslovska škola "Rtiščovsko bratstvo". Zahvaljujući njemu napravljeni su prvi koraci ka ponovnom ujedinjenju Rusije sa Malorusijom - Ukrajinom.
Nikon
Nakon toga, od 1652. do 1666. godine, Rusku pravoslavnu crkvu je predvodio patrijarh Nikon. Bio je duboki asketa i ispovednik koji je aktivno doprineo ponovnom ujedinjenju Ukrajine sa Rusijom, a potom i Belorusijom. Pod njim je dvoprsti znak krsta zamijenjen troprstim.
Joasaf II
Sedmi patrijarh bio je Joasaf II, arhimandrit Trojice-Sergijeve lavre, koji je vladao od 1667. do 1672. godine. On je postaoza nastavak reformi patrijarha Nikona, pod njim su počeli da obrazuju narode severoistočnih periferija Rusije na granici sa Kinom i duž reke Amur. Za vreme vladavine Njegovog Blaženstva Joasafa II nastao je Spaski manastir.
Pitirim
Moskovski patrijarh Pitirim vladao je samo deset mjeseci od 1672. do 1673. godine. I krstio je cara Petra I u Čudskom manastiru. 1973. godine, sa njegovim blagoslovom, osnovan je manastir Tver Ostaškovi.
Joachim
Svi napori sledećeg patrijarha Joakima, koji je vladao od 1674. do 1690. godine, bili su usmereni protiv stranog uticaja na Rusiju. Godine 1682., u vrijeme nemira oko patrijarhovog naslijeđa, Joakim se zalagao za prekid ustanka u Strelcima.
Andrian
Deseti patrijarh Andrijan boravio je u svetim redovima od 1690. do 1700. godine i bio je važan po tome što je počeo podržavati poduhvate Petra I u izgradnji flote, vojnim i ekonomskim transformacijama. Njegove aktivnosti bile su povezane sa poštovanjem kanona i zaštitom crkve od jeresi.
Tihon
A onda je, tek nakon 200 godina sinodalnog perioda od 1721. do 1917. godine, na patrijaršijski tron stupio mitropolit moskovski i kolomnski Tihon, koji je vladao od 1917. do 1925. godine. U kontekstu građanskog rata i revolucije morao je rješavati probleme sa novom državom, koja je imala negativan stav prema crkvi.
Sergius
Od 1925. MetropolitanSergije iz Nižnjeg Novgoroda postao je zamenik Patrijaršijskog Locum Tenens-a. Tokom Velikog otadžbinskog rata organizovao je Fond za odbranu, zahvaljujući kojem se prikupljao novac za siročad i za naoružanje. Čak je stvorena i tenkovska kolona pod imenom Dmitry Donskoy. Od 1943. do 1944. dobio je čin patrijarha.
Alexy I
U februaru 1945. godine izabran je novi patrijarh Aleksije I, koji je ostao na tronu do 1970. godine. Morao se baviti obnovom porušenih crkava i manastira nakon rata, uspostaviti kontakte sa bratskim pravoslavnim crkvama, Rimokatoličkom crkvom, nekalcedonskim crkvama Istoka i protestantima.
Pimen
Sljedeći poglavar pravoslavne crkve bio je patrijarh Pimen, koji je bio na funkciji od 1971. do 1990. godine. Nastavio je reforme koje su započeli prethodni patrijarsi i sve svoje napore usmjerio na jačanje odnosa između pravoslavnog svijeta različitih zemalja. U ljeto 1988. patrijarh Pimen je vodio pripreme za proslavu milenijuma Krštenja Rusije.
Alexy II
Od 1990. do 2008. godine, episkop Aleksije II postao je Patrijarh moskovski. Vrijeme njegove vladavine povezano je s duhovnim procvatom i oživljavanjem ruskog pravoslavlja. U to vrijeme otvaraju se mnoge crkve i manastiri. Glavni događaj bilo je otvaranje Katedrale Hrista Spasitelja u Moskvi. 2007. godine potpisan je Akt o kanonskom pretvaranju Ruske pravoslavne crkve u Pravoslavnu crkvu van Rusije.
Kirill
Dana 27. januara 2009. godine izabran je šesnaesti moskovski patrijarh, koji je postao mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril. Ovaj izvanredni duhovnik ima veoma bogatu biografiju, jer je nasljedni sveštenik. Patrijarh Kiril se tokom pet godina svoje vladavine pokazao kao iskusan političar i kompetentan crkveni diplomata, koji je u stanju da postigne odlične rezultate za kratko vreme zahvaljujući odličnim odnosima sa predsednikom i šefom vlade Ruske Federacije.
Patrijarh Kiril čini mnogo na ujedinjenju Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu. Njegove česte posjete susjednim državama, susreti sa sveštenstvom i predstavnicima drugih vjera učvrstili su i proširili granice prijateljstva i saradnje. Njegova Svetost jasno shvaća da je potrebno podizati moral i duhovnost ljudi i prije svega sveštenstva. On navodi da se crkva treba uključiti u misionarski rad. Patrijarh cele Rusije oštro govori protiv lažnih učitelja i radikalnih grupa koje uvlače ljude u očiglednu zabunu. Jer iza lijepih govora i slogana krije se oružje za uništenje Crkve. Patrijarh Kiril, kao niko drugi, razume šta je velika titula. Koliko je ogroman njen značaj u životu zemlje. Patrijarh je, pre svega, ogromna odgovornost za celu zemlju i ceo ruski pravoslavni narod.
