Budizam ima dugu istoriju i mnogo sljedbenika danas. Početak ove religije ima svoju romantičnu legendu, o kojoj će biti riječi u ovom članku. Takođe u budizmu postoji dovoljan broj velikih i malih praznika, čije se značenje značajno razlikuje od tradicionalnih.
Budizam je jedna od svjetskih religija
Budizam se smatra jednom od prvih istorijskih religija (još dvije su kršćanstvo i islam). Međutim, ako ga uporedimo sa druga dva, onda se ispostavlja da je definicija filozofsko-religioznog sistema prikladnija za budizam, jer nije potrebno govoriti o Bogu u uobičajenom smislu. Jednostavno nije ovdje.
Neki istraživači imaju tendenciju da veruju da je budizam veoma blizak svetu nauke, jer ima žeđ za znanjem o zakonima sveta (prirode, ljudske duše, univerzuma). Osim toga, prema tradiciji budizma, vjeruje se da ljudski život nakon smrti tijela poprima drugačiji oblik i ne odlazi u zaborav. Ovo je vrlo slično zakonu o očuvanju.materija u svijetu ili njen prelazak u drugo stanje agregacije.
Ovo učenje je od davnina, zbog svoje širine pogleda, okupilo mnoge istinske mislioce, naučnike raznih oblasti, izuzetne doktore. Po tome su bili poznati budistički manastiri, kao i po svojim knjigama o naučnim temama.
Inače, i budizam svoje praznike posvećuje sticanju novih znanja kroz prosvetljenje (ako nekome uspe). Neki od njih se otkrivaju kroz predstave koje monasi glume (na primjer, misterija Tsam).
Djetinjstvo i adolescencija Gautame Bude
Rođenje i rođenje budućeg osnivača svjetske religije obavijeno je legendama i misticizmom. Buda je izvorno bio indijski princ, čije je ime bilo Siddhartha Gautama. Njegova koncepcija je misteriozna i intrigantna. Majka budućeg prosvetljenog je jednom usnula da joj je u bok ušao beli slon. Nakon nekog vremena otkrila je da je trudna, a devet mjeseci kasnije rodila je muško dijete. Dječak je dobio ime Siddhartha, što znači "ispunio svoju sudbinu". Bebina majka nije mogla da podnese porođaj i umrla je nekoliko dana kasnije. Ovo je odredilo osećanja koja je vladar, njegov otac, gajio prema Siddharti. Mnogo je voleo svoju ženu, a kada je umrla, svu svoju nepotrošenu ljubav preneo je na sina.
Inače, Budin rođendan je prilično kontroverzan datum, koji je, međutim, fiksiran danas. Budući da budizam koristi lunarni kalendar,Momentom rođenja osnivača smatra se osmi dan lunarnog mjeseca Vesak. Međutim, još uvijek nisu došli do kompromisa sa godinom rođenja.
Dječaku kojeg je rodila mudraca Asita prorečena je velika budućnost, naime, ostvarenje velikog vjerskog podviga. Naravno, otac mu to nije želio, nije želio da se njegov sin bavi vjerskom karijerom. Time je odredio godine djetinjstva Gautame i kasnije. Iako je od rođenja bio sklon sanjarenju i sanjarenju, mogao je doživjeti kratke trenutke prosvjetljenja. Buda je od detinjstva težio samoći i dubokoj kontemplaciji.
Međutim, moj otac je bio protiv svega ovoga. Okruživši sina luksuzom i svim blagodatima, oženivši ga prelijepom djevojkom, a sakrivajući od očiju i sve loše strane ovoga svijeta (siromaštvo, glad, bolest, itd.), nadao se da je uzvišenost zaboravljena, zabrinuta raspoloženja su otjerana. Međutim, to nije dovelo do očekivanog rezultata, a nakon nekog vremena skriveno je postalo jasno.
Prema legendi, jednom je na ulici ugledao sahranu, bolesnika i asketu. Sve je to na njega ostavilo neizbrisiv utisak. Shvatio je da svijet nije onakav kakav on poznaje i da je pun patnje. Iste noći napustio je svoj dom.
Isključenje i propovijedanje Bude
Sljedeći Budin period je potraga za istinom. Na svom putu susreo se sa mnogim iskušenjima - od jednostavne studije filozofskih rasprava do asketskog asketizma. Međutim, ništa nije odgovaralo na pitanja. Samo jednom, nakon što se odrekao svih lažnih učenja, proredio je dušu prethodnim istraživanjima,došlo je osvetljenje. Desilo se ono što je čekao svih ovih godina. On je vidio ne samo svoj život u pravom svjetlu, već i život drugih ljudi, sve veze između materijalnog i nematerijalnog. Sada je znao…
Od tog trenutka postao je Buda, Prosvijetljen i koji je vidio istinu. Gautama je propovijedao svoje učenje četrdeset godina, putujući između sela i gradova. Smrt mu je stigla u osamdesetoj godini, nakon rastanaka. Ovaj dan se poštuje ništa manje od Budinog rođendana, kao i trenutka kada se prosvetljenje spustilo na njega.
Uspon budizma kao religije
Treba napomenuti da se sam budizam vrlo brzo proširio širom Indije, kao i jugoistočne i centralne Azije, a prodro je malo i u Sibir i Centralnu Aziju. Tokom njenog formiranja pojavilo se nekoliko pravaca ove doktrine, neki od njih nose racionalno zrno, drugi mistični.
Jedna od najvažnijih je tradicija Mahayane. Njeni sljedbenici smatraju da je veoma važno zadržati saosećajan odnos prema drugim živim bićima. Po njihovom mišljenju, smisao duhovnog prosvjetljenja je postići ga, a zatim nastaviti živjeti na ovom svijetu za njegovu dobrobit.
Ova tradicija također koristi sanskrit za vjerske tekstove.
Još jedan pravac koji je prilično velik i koji je formiran od Mahayane zove se Vajrayana. Drugo ime je tantrički budizam. Običaji Vajrayana budizma povezani su mističnim praksama, gdje se koriste moćni simboli kako bi se utjecalo na podsvijest.osoba. Ovo vam omogućava da u potpunosti iskoristite sve resurse i pomaže budisti da se pomakne do tačke prosvetljenja. Inače, danas su elementi ovog pravca prisutni u nekim tradicijama kao zasebni dijelovi.
Još jedan veliki i vrlo raširen pravac je Theravada. Danas je to jedina škola koja datira još od prvih tradicija. Ovo učenje se zasniva na Pali kanonu, koji je napisan na pali jeziku. Vjeruje se da upravo ovi spisi (iako u iskrivljenom obliku, jer su se dugo prenosili usmeno) najistinitije prenose Budine riječi. Ovo učenje također smatra da prosvjetljenje može postići najposvećeniji sljedbenik. Dakle, u čitavoj istoriji budizma, već je izbrojano dvadeset osam takvih prosvetljenja. Ove Bude su takođe posebno poštovani od strane onih koji ispovedaju ovu religiju.
Međutim, treba napomenuti da se glavni datumi praznika poklapaju u gotovo svim tradicijama.
Neke tradicije ovog učenja (porodične i druge)
Dakle, između ostalog, postoji mnogo različitih tradicija u budizmu. Na primjer, odnos prema braku u ovoj religiji je poseban. Niko nikoga ni na šta ne tjera, ali ipak nema veselja i izdaje. U budističkoj tradiciji porodičnog života postoje neke smjernice kako ga učiniti sretnim i dostojanstvenim. Osnivač doktrine dao je samo neke preporuke da treba biti vjeran, ne flertovati i ne rasplamsati osjećaje u sebi prema nekom drugom osim prema svom supružniku ili supružniku. Osimovo, ne treba imati blud i imati seks van braka.
Međutim, nema ništa protiv ako osoba ne stupi u porodični odnos, jer je to lična stvar svakoga. Vjeruje se da ako je potrebno, ljudi se sporazumno mogu razići, ako više nije moguće živjeti zajedno. Međutim, takva potreba je rijetka ako muškarac i žena striktno slijede Budina pravila i propise. Također je savjetovao one ljude koji imaju veliku razliku u godinama (na primjer, stariji muškarac i mlada žena) da se ne vjenčaju.
U principu, brak u budizmu je prilika za zajednički razvoj, podrška u svemu jedno drugom. To je i prilika da se izbjegne usamljenost (ako je teško živjeti s njom), strah i uskraćenost.
Budistički manastiri i način života monaha
Sljedbenici ovog učenja obično žive u sangha zajednicama koje zauzimaju određeni Budin hram. Monasi nisu sveštenici u našem uobičajenom smislu. Oni tamo samo prolaze kroz obuku, proučavaju svete tekstove, meditiraju. Gotovo svako (i muško i žensko) može postati član takve zajednice.
Svaki smjer učenja ima svoj skup pravila, kojih se monasi-sljedbenici moraju striktno pridržavati. Neki od njih zabranjuju jesti meso, neki propisuju poljoprivredne aktivnosti, a drugi zabranjuju mešanje u društveni i politički život (monasi žive od milostinje).
Dakle, onaj ko je postao sljedbenik Bude mora se pridržavati pravila i ne odstupati od njih.
Značenja praznika u budizmu
Ako govorimo o takvoj religiji kao što je budizam, praznici ovdje imaju poseban status. Oni nisu označeni kao mi. U budizmu, praznik je poseban dan koji ima više ograničenja nego dozvola. Prema njihovim uvjerenjima, ovih dana dolazi do hiljadustrukog porasta svih psihičkih i fizičkih djela, kao i njihovih posljedica (i pozitivnih i negativnih). Vjeruje se da vam poštovanje svih glavnih datuma omogućava da shvatite prirodu i suštinu učenja, da se približite Apsolutu što je moguće bliže.
Suština proslave je stvoriti čistoću oko sebe i u sebi. To se može postići posebnim obredima budizma, kao i ponavljanjem mantri, sviranjem muzičkih instrumenata (bitni su zvuci koje emituju) i upotrebom nekih kultnih predmeta. Sve to dovodi do toga da se čovjeku obnavlja fina struktura, što značajno čisti njegovu svijest. Na praznik morate izvršiti takvu radnju kao što je posjeta hramu, kao i prinošenje ponude Zajednici, Učitelju, Budima.
U budističkoj tradiciji se ne smatra sramotnim slaviti kod kuće, jer je najvažnije raspoloženje, kao i znanje o čemu se radi. Vjeruje se da se svaka osoba, čak i ako nije u gomili istih slavljenika, može, nakon odgovarajućeg prilagođavanja, uključiti u opšte polje slavlja.
Budistički praznici: Visakha Puja
Postoje razni praznici budizma, čija je lista prilično velika. Razmotrimo najvažnije od njih. Na primjer,Jedan takav praznik za sve budiste je Visakha Puja. Simbol je tri događaja koji su se dogodili u životu osnivača ove doktrine - rođenje, prosvjetljenje i odlazak iz života (u nirvanu). Vrlo mnogo škola sljedbenika vjeruje da su se svi ovi događaji desili istog dana.
Proslavite ovaj praznik u velikim razmjerima. Svi hramovi su ukrašeni papirnim lampionima i cvjetnim vijencima. Na njihovoj teritoriji stavite puno lampi sa uljem. Monasi recituju molitve i pričaju priče o Budi laicima. Ovaj praznik traje nedelju dana.
budistički praznici: Asalha
Ako govorimo o vjerskim praznicima budizma, onda se ovaj može pripisati njima. On govori o tom učenju, Dharmi, koje je doneseno ljudima i uz pomoć koje je bilo moguće postići prosvjetljenje. Proslava ovog događaja se održava u julu (Asalha), na dan punog mjeseca.
Vrijedi napomenuti da ovaj dan, između ostalog, označava i osnivanje Sanghe. Prvi u ovoj zajednici bili su oni sljedbenici koji su slijedili Budu i izvršavali njegove upute. To također znači da su se u svijetu pojavila tri utočišta - Buda, Dharma, Sangha.
Ovaj dan je ujedno i početak perioda povlačenja za monahe (waso). Međutim, to ne znači da se u ovom trenutku samo trebate suzdržati od hrane. Samo što praksa Sanghe uključuje trenutak kada je dozvoljeno jesti samo ujutro (od izlaska sunca do podneva).
budistički praznici: Katina
Ovaj dan završava waso period. Slavi se na pun mjesec u oktobru. Na ovaj dan laici daruju zabhikhi posebna odjeća. Ime ove osobe se zove u vrijeme kada se slavi Katina. Nakon završetka ovog perioda (waso), monasi su ponovo krenuli.
Dakle, budistički praznici su prilično raznoliki. Ovim se završava određeni period proslave vjerskih važnih dana, ali ih ima mnogo više.
Mystery Zam
Ovo je veoma zanimljiv godišnji festival koji traje nekoliko dana. Izvode ga u manastirima Nepala, Tibeta, Burjatije, Mongolije i Tuve. Inače, ova misterija bi se mogla izvoditi u potpuno različito vrijeme - zimi i ljeti, i imati potpuno drugačiji žanr.
Govor je mogao biti i dvosmislen. Na primjer, jedan Budin hram je napravio ritualni ples, a drugi je priredio predstavu s dijalozima koje je čitalo nekoliko glumaca. I, konačno, treći hram uopšte mogao bi da izvede višekomponentnu glumačku predstavu, gde je bio veliki broj učesnika.
Značenje ove misterije je raznoliko. Na primjer, uz pomoć njega bilo je moguće uplašiti neprijatelje učenja, kao i demonstrirati pravo učenje nad lažnim učenjem. Još je bilo moguće smiriti zle sile za narednu godinu. Ili jednostavno pripremite osobu za put kojim ide nakon smrti za sljedeće ponovno rođenje.
Dakle, budistički praznici nisu samo religiozni, već i svečani i uzvišeni.
Drugi praznici budizma
Postoje i drugi praznici budizma, koji uključuju:
- Nova godina;
- dan posvećen petnaest Budinih čuda;
- Kalachakra festival;
- Maidari-hular;
- Loy Krathong;
- Rek Na i mnogi drugi.
Tako vidimo da postoje glavni praznici budizma i drugi koji nisu ništa manje vrijedni i važni, ali se slave skromnije.
Zaključak
Dakle, vidimo da je ovo učenje prilično raznoliko i po znanju i po praznicima. Duga istorija budizma doživjela je mnoge promjene tokom svog vremena koje su transformisale samu religiju. Ali njegova suština i put osobe koja ga je prva prošla i dala određena znanja svojim sljedbenicima nije iskrivila.
Svi brojni datumi praznika na ovaj ili onaj način odražavaju suštinu učenja. Njihova godišnja proslava daje nadu i promišljanje njihovih djela među sljedbenicima. Učestvujući u zajedničkoj proslavi, neki se malo približavaju suštini budizma i postaju korak bliže samom prosvetljenju koje je osnivač dobio.
