Sloveni su vjerovali da zlo ima mnogo lica. U njihovoj mitologiji postojao je zanimljiv lik - vatrena zmija. U zapadnim zemljama postoji slično stvorenje - inkubus. On zavodi udovice i djevojke, oduzimajući im vitalnost. Kažu da vatrena zmija još uvijek može prodrijeti u nastambe nemarnih ljepotica, radeći svoj prljavi posao. Kako se nositi s tim, a da ne nasjednete na trikove? Hajde da to shvatimo.
Opis
Ovo mitološko stvorenje je dobilo različita imena u selima. Jedni su ga zvali "zmija-lubaka", drugi - "vatreni prepad", treći su ga zvali jednostavnije - "manijak", četvrti - "čar". Međutim, svi su na isti način opisali svrhu njegovog izgleda. Suština je došla samo do udovaca i neudatih devojaka i zavedena divnim darovima. Prepustivši se kušaču, žena je uvenula od čudne strasti, izginula.
Vatrena zmija nije se svima pojavila. Po stazama i putevima uveče je razbacivao mamac - razne darove. ili prsten ilistavite lijepu maramicu, a zatim okačite sjajne perle na grmlje. Ognjena zmija se noću ukazala onoj djevojci koja podiže predmet bez blagoslova. Sa svjetlećom ljuljačkom ili vatrenom metlom doleti do dimnjaka kolibe i prodre unutra. A pred ljepotom se pojavljuje u maski muškarca koji joj nedostaje. Ako je udovica izabrana za žrtvu, tada duh izgleda kao njen pokojni muž, djevojka je odsutna prijateljica.
Šarmera je lako prepoznati, razlikovati od pravog mladića: on, kako kažu, nema kičmu. Kao i svaki drugi zli duhovi, vatrena zmija ne može pravilno izgovoriti imena svetaca. Na primjer, u njegovim ustima je Gospod "Sus Christ", a njegova majka je "Divna".
Zašto šarmer dolazi svojoj žrtvi?
Zli duh Slovena javlja se kao kazna za grijehe. Činjenica je da je pobožnim ljudima bilo zabranjeno da žale za mrtvima, da žude za odsutnima. Ovo se smatralo nedostojnim, lošim djelom. Takvi osjećaji su se javljali samo kod onih koji nisu dovoljno vjerovali, a to je već ozbiljan grijeh. Osim toga, zavodnik bi mogao biti zainteresovan za djevojku koja je izgubila nevinost prije vjenčanja. Vatrena zmija je osetila da je žena grešna i pokušala je da je zavede.
U početku, zmija je bacala svoje darove, testirajući je. Ako je pokazala nerazumnu pohlepu, onda se pojavio on sam. Ovo mitološko biće, kako legende kažu, imalo je polni odnos sa grešnikom. Žena je patila od toga. Svoj osjećaj na odsutnog (ili preminulog) voljenog prenijela je na zlog duha, odnosno dala mu je vitalnu energiju. Od ovoganjeno zdravlje, i fizičko i duhovno, je stradalo. Devojka je postepeno pala u zavisnost od milovanja demona, patila kada je on otišao. Komunikacija može dovesti do lažne trudnoće. Prema legendi, fetus je bio u tijelu nenormalno dugo - do nekoliko godina. Kada je došao porođaj, umjesto bebe, iz materice je izašao pijesak ili žig. Ponekad se dijete ipak rodi. Bilo je crno, hladno, sa kopitima umjesto nogu. Takav plod đavolske strasti nije dugo poživio.
Kako je ognjena zmija izbačena
Slovenska mitologija sadrži nekoliko recepata za borbu protiv zlih sila. Bolesnoj ženi davali su izvarak bilja ili čička. Iste biljke su okačene na zidove sobe kao talisman. Bilo je poželjno da žena ispriča strancu o svom noćnom gostu. Kod istočnih Slovena ovaj uslov se smatrao obaveznim. Ako žena može da se otvori, shvati da joj se nešto loše dešava, onda postoji nada za spas. Osim toga, udovice su često ostajale same i stavljale dijete u krevet. Tada se šarmer nije pojavio. Preporučeno je da se nad djevojkom pročita molitva od rasipnog demona, koja se nalazila u brevijaru Petra Groba. A vrata, prozori i dimnjaci su osveštani znakom krsta uz izgovaranje riječi "Amin!". Ako ove metode nisu pomogle, onda su uvaženi ljudi u selu razgovarali sa bolesnom ženom. Pozivali su da stave krst na biće. Naravno, vatrena zmija nije pristala na ovo. Ako bi djevojka ustrajala, on bi nestao zauvijek.
Originalni način zaštite
Postoji vjerovanje da se šarmera možete riješiti na poseban način. Morate se sami obući i svoju djecu obući u mladu i mladoženju. Na pitanje đavoljeg stvorenja zašto to radi, morate odgovoriti da brat vodi sestru. Šarmer će reći da to nije u redu. Na ovo treba odgovoriti: "Da li mrtvi idu živima?" U karpatskim selima su uvjeravali da vatrena zmija više nije nesrećna.
Opasnost od ovog stvorenja leži u činjenici da pod njegovim uticajem žena ne samo da se razbolela, već je i poludela, postala neadekvatna. Nakon nekog vremena, položila je ruke na sebe. Greh je pao na sve njene potomke do sedmog kolena, pa su svim silama pokušali da izbave nesrećnu ženu iz kandži zlih duhova.
Nečista moć u slovenskoj mitologiji
Mnogi narodi imaju legende o vatrenoj zmiji. Nalazi se u ruskim epikama i srpskim epskim pesmama. Priče se dosta preklapaju. Na primjer, postoji priča o tome kako je ovo stvorenje zavelo ženu koja je potom rodila sina. Dijete je odraslo i pobijedilo svog zlog oca u poštenoj borbi.
U pričama o vječnoj borbi svjetla i tame spominje se i šarmer. Tamo se pojavljuje kao pomoćnik đavla, koji izaziva strast u nezaštićenoj ženi.
Postoje legende na desnoj obali Ukrajine, u kojima se ovo stvorenje naziva "obayasnyk". Ovo je mrtvi mladoženja koji se pojavljuje grešniku. Da bi sprečili njegove posete, zabranjeno je gledati u zvezde u Vlasievudan.
Zaključak
Zanimljivo je da mnogi narodi u mitologiji imaju zla stvorenja sa sličnim karakteristikama. Sigurno nisu samo izmišljene, nešto je bila osnova za pojavu takvih legendi među ljudima koji nisu ni na koji način komunicirali jedni s drugima. Ili su ih možda, kako kažu teoretičari zavjere, u narodnu umjetnost posebno uveli oni koji su htjeli naviknuti ljude na poslušnost? Šta mislite?