Koja je uloga religije u životu svakog pojedinca i društva u cjelini je pitanje o kojem razmišljaju mnogi filozofi, od antičkih vremena do danas. Kako su se religijski pogledi mijenjali tokom vremena? Ili ostaju isti?
Da li dostignuća naučnika, dobrobiti civilizacije, promene u načinu života, zanimanjima i potrebama ljudi utiču na verske ideje? Kako je danas biti vjernik? Sva ova i mnoga druga pitanja nameću se ne samo među filozofima ili studentima, već i među onima koji žele da shvate da li u savremenom svetu još uvek ima mesta za veru u Boga ili ne.
Šta je religija?
Religija je skup pogleda, pogleda na svijet, osjećaja, zasnovanih na apsolutnom vjerovanju u nešto natprirodno. Osim određenih emocionalnih manifestacija i načina razmišljanja, uključuje i društvene, menadžerske funkcije, a također je sastavni dio ljudske kulture.
Zbog svestranosti ovog fenomena, religija ima nekoliko definicija. Glavni su:
- oblikjavna svijest, koja se zasniva na kombinaciji vjerovanja, pogleda koji su nastali zbog vjerovanja u istu natprirodnu moć;
- varijanta organizovanja odnosa među ljudima, koju karakterišu vlastita pravila, tradicije, etičke norme i druge karakteristike svojstvene društvu;
- duhovna suština - poseban vid čovekove vizije sebe, sopstvene ličnosti i vrednosti života, sveta oko sebe, svakodnevnog života i drugih stvari.
Nemoguće je dati tačnu i nedvosmislenu definiciju takvog fenomena kao što je religija. To direktno zavisi od toga koji aspekt se razmatra.
Može li se religija klasificirati?
Religijski stavovi se, bez sumnje, odnose na određenu denominaciju osobe. Međutim, bez obzira na nijanse koje ovoj pojavi daje određena religija, postoji opšta podjela - na dva velika tipa.
Prema ovoj podjeli, svaka religija može biti dvije vrste:
- opći cilj;
- osobno.
Subjektivni, lični tip su individualni religiozni pogledi osobe, njena direktna percepcija Boga. Odnosno, pod ovim tipom se podrazumijeva sve što se odnosi na lične misli i osjećaje povezane s religijom. Na primjer, način na koji se osoba više voli moliti, kojim se svecima obraća, da li ide u veliki ili mali hram - to su elementi ispoljavanja religioznosti, pripisani subjektivnom tipu. Naravno, šta konkretna osoba misli o Bogu, stepen njegove vere itd.odnosi se na mišljenje, takođe je uključeno u koncept subjektivnog tipa religioznosti.
Objektivni, ili opšti tip, uključuje sve one karakteristike koje se odnose na religiju kao instituciju, društveni i kulturni fenomen. Odnosno, ovaj tip uključuje formiranje javne svijesti, tradicije, normi morala i ponašanja usvojenih u društvu i još mnogo toga. Sve što spaja ljude, što im je zajedničko, može se uvrstiti u objektivnu vrstu religioznosti.
Šta znači sama riječ? Kako i gdje se pojavio?
Religija je riječ o čijem se poreklu i tačnom značenju raspravlja od davnina. Na primjer, Ciceron je vjerovao da je izraz "religio" nastao od jednog od latinskih glagola, naime "relegere".
Riječ "religio" je prevedena na ruski na sljedeći način:
- objekt obožavanja, kult;
- pobožnost, vjerovanje;
- pobožnost.
Jedno od značenja ovog pojma je savjesnost, zbog tradicije i ideja ispovijedane vjere.
Glagol "relegere" ima sljedeće značenje:
- "sakupi ponovo";
- "reconnect";
- "bind";
- "posebna upotreba".
Ovu riječ je nemoguće precizno prevesti, nema analoga na ruskom, sa svim svojim bogatstvom. Najtačnijim značenjem u kontekstu religije smatra se "kontaktirati sa Najvišim", odnosno pripadati kultu.
Podijelite tačkupogled Cicerona Laktancija i Augustina, tumačeći religiju kao vezu između čovjeka i Boga. Drugim riječima, svjetla su definisala značenje pojma "religija" kao povezanost ili ponovno ujedinjenje, fuziju čovjeka i Boga.
Na sanskrtu, srodni termin je dharma. Njegova vrijednost se može prenijeti ovako:
- red svemira;
- doktrina najvišeg;
- zakon bića;
- uzorak, standard života.
U islamskim kulturama, religija odgovara terminu "din". Njegova glavna semantička razlika je u tome što je glavno značenje "podnošenje". Radi se o potčinjavanju čovjeka volji Božijoj.
Svaki jezik ili kultura ima pojam sličan riječi "religija". Naravno, postoje razlike u suptilnostima i nijansama značenja, ali opšte značenje je isto.
U ruskom jeziku, termin "religija" se koristi tek od 18. veka. Prije toga, postojali su vlastiti slovenski izrazi, na primjer, riječ "vjera".
Koja je uloga religije u životu?
Uloga religije u životu čovjeka i društva je raznolika, njene funkcije vezane su doslovno za sve sfere. Religija utiče na to kako se svaki pojedinac i društvo u cjelini ponašaju pod određenim okolnostima.
Na primjer, suočen s krađom ili nasiljem, kršćanin će se ponašati drugačije od muslimana. Istovremeno, ni jedno ni drugo neće početi razmišljati o svojim postupcima, djelovat će intuitivno. Dakle, jedna od uloga religije u životu ljudi je formiranje mentaliteta, karakteristika, stereotipa percepcije iponašanje.
Još jedan primjer kako religijske ideje utiču na ljude i javnu svijest su tradicionalne norme u pogledu izgleda, ponašanja i načina života, porodičnih aranžmana i svakodnevnog života. I često postoje paralelno sa potpuno drugačijom percepcijom stvarnosti. Na primjer, razvod je još uvijek užasna katastrofa za katolike i crkva ga ne odobrava. Isto važi i za ovaj fenomen u pravoslavlju. Uz to, u sekularnim odnosima ljudi ovo je sasvim normalan događaj koji ne postaje sramota ili stigma. Razvijajući temu braka, treba napomenuti da u različitim religijama odnos ljudi nije isti. Mormoni vjeruju u Krista, ali poligamija se prakticira u njihovom društvu. Katolicizam, s druge strane, zahtijeva od ljudi da izaberu jednog partnera i da mu budu vjerni.
Dakle, religija diktira ono što se smatra normalnim u društvu. Ovo je njena uloga. Moderne realnosti ne mijenjaju temeljne temelje javne svijesti, etike, norme prihvaćene u društvu, već ih samo dopunjuju i koriguju.
To se jasno vidi na primjeru porodične organizacije. Kršćanstvo smatra normalnim graditi odnose sa jednim partnerom. I sekularna registracija braka u zemljama s kršćanskom kulturom također se obavlja s jednom osobom. Uostalom, nemoguće je, na primjer, u Moskvi ili Londonu registrirati službenu porodičnu zajednicu s nekoliko partnera odjednom. Međutim, moderne realnosti, u kojima pojedinac ima mnogo više mogućnosti, prava i sloboda nego u antičko doba, dopuštaju mogućnost službene promjenepartner, tj. razvod.
Ali glavna teza norme izgradnje porodice, koja je religijom ugrađena u mentalitet osobe, od ovoga se ne mijenja. Istovremeno, porodični odnosi sa nekoliko partnera nisu zvanično izgrađeni. Pošto je porodica ćelija društva i minijaturni odraz svega što je u njoj prihvaćeno, onda se na osnovu ovog primera mogu izvesti zaključci o drugim procesima svojstvenim društvu.
Dakle, uloga religije u životu društva i pojedinaca može se definisati kao fundamentalna, formiranje normi, tradicija, pravila i mentalitet, uticanje na ponašanje, razmišljanje, kulturu i odnose..
Koja je funkcija religije?
Religijski pogledi na osobu formiraju njegovo ponašanje, odnos prema okolnoj stvarnosti, percepciju stvarnosti.
Moguće je razlikovati sljedeće glavne funkcije religije za društvo:
- regulirajuće;
- legitimiziranje;
- ideološki.
Svaka od ovih funkcija ima specifične karakteristike u zavisnosti od toga na kom se verskom učenju zasnivaju.
O funkciji pogleda na svijet
Formiranje pogleda na svijet jedna je od najvažnijih društvenih funkcija religije. Razna religijska učenja u ovom kontekstu nisu ništa drugo do primarni sistem ljudskih vrijednosti, koje imaju oblik bezuslovnih reakcija.
Drugim riječima, ovo je smislena komponenta razmišljanja, odnosno kombinacija pogleda i stereotipa kroz kojeosoba percipira objektivnu stvarnost. Oni formiraju tradicije, pravila i norme koje karakterišu određeno društvo.
O legitimirajućoj funkciji
Značenje ovog pojma je legalnost, legalnost nečega. U praksi se ovaj koncept izražava u ograničenjima određenih radnji, djela, pa čak i misli. Primjer ograničenja misli može biti srednjovjekovno vjersko obrazovanje i drugi progon naučne djelatnosti.
U savremenom svijetu ova funkcija se svodi na poštivanje vjerskih propisa, koji su u osnovi krivičnog zakona svake države. Većina njih opisana je u knjigama Novog zavjeta i drugim svetim drevnim tekstovima. Ovo su zabrane ubistva, krađe, preljube, razvrata i drugih sličnih radnji.
O kontrolnoj funkciji
U kontekstu ove funkcije, religija se percipira kao orijentacioni, normativni sistem koji daje integritet društvu.
Drugim riječima, vjerski odnosi postaju temelj sekularnih odnosa u svim sferama i područjima života ljudi. Oni reguliraju čak i područja koja su daleko od duhovnosti, na primjer, tipičnu ishranu. U zemljama s muslimanskom kulturom nemoguće je naći jela od svinjetine na meniju restorana ili kafića. Indija neće služiti salatu od govedine u ugostiteljskim objektima.
Odnosno, regulatorna funkcija religije leži u općeprihvaćenim standardima, smjernicama koje slijedi svaki član društva.
Šta su vjerski centri?
Ovaj konceptnekoliko značenja. U pravilu se podrazumijeva direktno mjesto na kojem se izvode vjerski obredi, odnosno svetilišta, hramovi, katedrale, džamije itd.
Međutim, koncept "vjerskih centara" ima druga značenja. To su upravni organi, upravne formacije koje reguliraju duhovni rad, određuju njegove ciljeve i zapravo vode crkvenu djelatnost. Primjer za to je Vatikan, vjerski centar katolicizma.
Također, ovaj izraz se odnosi na određena mjesta u svijetu koja su tradicionalna za hodočašće. Na primer, manastiri na Svetoj Gori ili Jerusalimu su mesta koja mnogi hrišćani žele da vide.
Koji je značaj religijskih pogleda i ideja u životu moderne osobe?
Uprkos činjenici da religioznost nije glavna odlika većine modernih ljudi, oni gotovo neprestano doživljavaju i demonstriraju njen uticaj.
U današnjem svijetu religioznost, uvjerenja o svjetskom poretku, pogledi na odnose među ljudima su svojevrsni stabilizirajući faktor koji daje čvrstinu i smisao svemu što se dešava okolo.
