U Ruskoj pravoslavnoj crkvi uspostavljena je tradicija da se svetima svrstavaju samo oni pravednici, od čije smrti je prošao značajan vremenski period. Međutim, oduvijek je bilo i ima svetitelja Božjih koji su svojom pobožnošću zaslužili tako žarku ljubav svojih savremenika da ih opća glasina veliča mnogo prije odluke Svetog Sinoda. Jeromonah Vasilij (Novikov) je tako nezvaničan, ali poštovan svetac u narodu. Osnovu ovog članka činila je knjiga o njegovom životu, koju je sastavila časna sestra Natalija (Andronova) pod nazivom "Dobri pastir".
Unuk starice Pelageje
Dana 14. januara 1949. godine, u pobožnoj ruskoj porodici Nikolaja Jevgenijeviča i Nadežde Vasiljevne Novikov, koji su živeli u selu Rakitino, Tulska oblast, rođen je prvorođenac, nazvan u svetom krštenju Vasilij. Poslije njega, Gospod je roditeljima poslao još troje djece - braću Sergeja i Ivana, kao i sestru Lidiju.
Porodica u kojoj je rođen budući pastir od davnina je usko povezana sa pravoslavljem. Njihovi suseljani i danas čuvaju uspomenu na njegovu baku Pelageju,zasluženo stekla slavu starice. Još u dalekim predrevolucionarnim godinama, dva puta je hodočastila u Jerusalim pješice. Oldtajmeri su pričali da je nakon prvog takvog putovanja dar vidovitosti počeo da se očituje u njoj sa svom očiglednošću.
Dakle, predvidjela je događaje koji će se tek dogoditi sa neverovatnom preciznošću. Udostojivši se da po drugi put posjeti Svetu zemlju, starica Pelageja (tako su je od tada zvali svi u okrugu) pokazala je zadivljujuće primjere iscjeljivanja bolesnika i isterivanja demona. Svemu tome je svjedočio budući jeromonah Vasilij (Novikov) u svojim ranim godinama.
On se sam više puta prisećao kako je demon, doveden kod bake Pelageje na lečenje, divljim kricima otrgnut sa okova, i kako se iznenada smirio i progovorio mirnim, razumljivim glasom nakon što ga je ona poškropila svetom vodom i pročitaj molitvu. Naravno, takve scene, kojih je bilo mnogo, ostavile su neizbrisiv otisak u nastajanju uma tinejdžera.
Mlade godine budućeg revnitelja vjere
Važnu ulogu u vjerskom odgoju njihovog sina imali su i sami roditelji - duboko pobožni ljudi koji su svoj život gradili po zapovijestima Božjim iu skladu sa tradicijama pravoslavlja. Kao rezultat toga, dok je kao dete pohađao sovjetsku školu, jeromonah Vasilij (Novikov) je uspeo da ostane pravi hrišćanin koji se nije ukaljao ateističkim nihilizmom. Treba napomenuti da on, kao i ostala djeca u njihovoj porodici, nikada nije stupio ni u pionirsku ni u komsomolsku organizaciju.
Kao i većina seoske djece, Vasilij je od malih nogu bio uveden u rad, pomažući roditeljima u bašti i polju, ispašu stoke i seču drva. Posebno mu je teško palo nakon što mu je otac umro od teške bolesti, a majka, koja je radila kao medicinska sestra u okružnoj bolnici, ostala sama sa četvero djece.
U njihovoj porodici zauvijek je sačuvano sjećanje na jednu vrlo neobičnu okolnost koja je povezana s posljednjim danima života Nikolaja Jevgenijeviča. Kasnije se pričalo da je neposredno prije njegove smrti, lik Svetog Nikole Čudotvorca, koji je bila njihova porodična svetinja, iznenada izblijedio, postavljen u crveni ugao. Promjena u njemu bila je toliko značajna da su crte utisnute na njemu postale gotovo nerazlučive. Kada je duša pokojnika napustila telo, ikona je poprimila svoj nekadašnji oblik.
Lepa reč o Nadeždi Vasiljevnoj Novikovi
Uzgred, pošto je ostala udovica, Nadežda Vasiljevna je bila još više ispunjena religioznim osećanjima. Uprkos ekstremnoj zaposlenosti izazvanoj kućnim poslovima i svakodnevnim poslovima, dosta vremena je provodila u crkvi Jovana Krstitelja, udaljenoj osam kilometara od sela, gde je, pored učešća u bogosluženjima, pomagala njenom rektoru i svom duhovnom otac, protojerej Mihail (Čudakov), koliko je mogla.
U posljednje dvije decenije, Nadežda Vasiljevna je dobrovoljno nametnula sebi ograničenja u ishrani koja su usvojili monasi. Nikada nije jela meso, a ponedjeljkom, srijedom i petkom čitava njena dnevna ishrana sastojala se samo od prosfore, ispirane svetom vodom. U svakoj prilici, Nadežda Vasiljevna je pravilahodočašće u Trojice-Sergijevu lavru, gdje je povela svoju djecu sa sobom.
Kasnije, jeromonah Vasilij (Novikov), čija je fotografija predstavljena u ovom članku, često se prisećao kako mu je duboko u dušu uranjalo monaško pevanje, koje je više puta čuo na ovakvim putovanjima. Govorio je i o tome kako je zahvaljujući svojim muzičkim sposobnostima, koje su se ispoljile u ranoj mladosti, često stajao pored pjevača tokom bogosluženja i pjevao uz njih.
Vojna služba i početak samostalnog života
Nakon završene srednje škole i vojne dobi, Vasilij je otišao da služi vojsku. Po komisiji Vojnog komesarijata upućen je u Severnu flotu, gde je tri godine služio na nuklearnoj podmornici. Ovdje je mladiću dobro došla vještina za rad, razvijena u njemu od djetinjstva. Savjesno obavljajući bilo koji posao koji mu je povjeren, mornar Novikov je zasluženo zaslužio opšte poštovanje.
Demobilisan 1970. godine, budući jeromonah Vasilij (Novikov) otišao je na školovanje u željezničku školu Uzlovsky i nakon diplomiranja bio je raspoređen u grad Eršov, gdje je počeo raditi kao pomoćnik mašinovođe. Na isto mjesto, Gospod mu je ubrzo poslao nevjestu Valentinu.
Posle venčanja, mladi par se nastanio u gradu Uzlovaja, Tulska oblast, gde su dobili troje dece - sinove Aleksandra i Mihaila i ćerku Nataliju. Ubrzo, kao napredni radnik, Vasilij je unapređen na viši položaj.
Veliki preokret u životu
Činilo bi se, šta bi više mladić mogao poželjeti? Međutim, ne o takvoj sudbinisanjao o jeromonahu Vasiliju (Novikovu), čija se biografija do tog vremena savršeno uklapala u sovjetske stereotipe. Sveštenstvo je smatrao svojim pravim pozivom, kojem je težio svom dušom, ali tako oštar zaokret u njegovom životu zahtijevao je od njega znatnu odlučnost.
Pošto je Vasilij bio čovjek opterećen porodicom, on, naravno, nije mogao donijeti tako važnu odluku bez pristanka svoje supruge. Pošto je Valentini rekao o svojim namjerama, naišao je na kategoričan prigovor s njene strane, čija se suština svodila uglavnom na to da se udala za „vozača, a ne za sveštenika“.
Ne usuđujući se da nametne svoje mišljenje svojoj ženi, i samo se usrdno moleći Bogu za upozorenje svoje sluge Valentine, Vasilij je otišao u Trojice-Sergijevu lavru, gde je, u blizini svetilišta sa moštima Svetog Sergija Radonježa, zamolio je sveca za pomoć i zastupništvo u tako važnoj stvari. Njegove molitve su uslišane i, vraćajući se kući, hodočasnik je našao svoju ženu smekšanog srca i spremnu da ga slijedi na novom polju.
Ova priča se završila činjenicom da je na jedan od dana Velikog posta 1993. godine sluga Božiji Vasilij (Novikov) rukopoložen za đakona, a nedelju dana kasnije - za sveštenika. Tako je započelo njegovo višegodišnje služenje Bogu na čiji je put stupio, nalazeći u njemu blagoslov velike svete ruske zemlje - Svetog Sergija Radonješkog.
Uspostava i početak duhovnog dostignuća
Otac Vasilij je započeo svoju pastirsku službu u selu Spaskoye, Tulska oblast, gde je bio poslan nakon hirotonije. Pošto su 90-te bile period koji je okončao duge decenije progona ruskog pravoslavlja, mnoge crkve, posebno one koje se nalaze u ruralnim područjima, do tada su bile u veoma žalosnom stanju.
Upravo to se desilo sa Crkvom Blagoveštenja Svetih Drveta Životvornog Krsta Gospodnjeg u selu Spaskoe, čiji je rektor imenovan jeromonah Vasilij (Novikov). Očeva vatrena propovijed, upućena srcima njegovih novih sumještana, pomogla mu je da među njima pronađe mnoge dobrovoljne pomagače u obnovi svetinje.
Kada je, zahvaljujući njihovom trudu, potpomognutom sopstvenom marljivošću, crkva dovedena u pravi oblik, i u njoj oživeo verski život, eparhijske vlasti su prešle pod njegovo staranje drugu crkvu, koja se nalazila u susednom selu, i skoro potpuno uništena. Nekada je bio poznat širom okruga, hram Kazanske ikone Bogorodice. Takođe je uspela da se obnovi uz pomoć bogoljubivih suseljana i dobrovoljnih sponzora, koje je pronašao otac Vasilije.
Monaški zavjeti
Na Veliku nedelju Velikog posta 1997. godine Gospod je pozvao suprugu oca Vasilija Valentinu u svoje nebeske dvorane, nakon čega se sveštenik konačno preselio u selo Spaskoe, Tulska oblast, gde je proveo ostatak života. U aprilu 2006. godine, uz blagoslov eparhijskog episkopa, primio je tajni monaški postrig uz zadržavanje pređašnjeg imena.
Od tog dana počela je njegova služba u "ranu anđela", jer su od pamtiveka govorili o onima koji su se, odbacujući prolazne radosti ispraznog svijeta, u potpunosti posvetilisluženje Bogu. Poznato je da je, pored oca Vasilija, u isto vreme zamonašeno još 14 ljudi, koji su postavili temelje za stvaranje novog manastira.
Duhovni pastor sumještana
Ostajući, kao i ranije, rektor seoske crkve, jeromonah Vasilij (Novikov) Tulsky - kako ga je običaj zvati, neumorno se brinuo za dekanat i sjaj crkvenog života. Isključivo zahvaljujući njegovoj marljivosti restaurirane su dotrajale zidne slike, izgrađena zgrada krštenja i ubožnice, otvorena nedjeljna škola za djecu i njihove roditelje i organizovan hor horskog pjevanja.
Uvijek udubljen u parohijske poslove, jeromonah Vasilij (Novikov) nije zaboravio na vršenje monaških podviga, od kojih je glavna u to vrijeme bila neprestana unutrašnja molitva, čiji zavjet je dao zavjet pri postrigu, kao i kao redovna molitvena noćna bdenja. Seljani se prisećaju kako se često svetlo na prozoru oca Vasilija nije gasilo tokom cele noći.
Počevši da se takve molitve klanja privatno, odnosno kod kuće, povučeno od svih, sveštenik ih je ubrzo preneo u hram, gde je sve okupio. Liturgijske tekstove je popratio čitanjem Ps altira i akatista. Noćno bdenije je završeno duboko promišljenom i sjajno izvedenom propovedom jeromonaha Vasilija (Novikova).
Vruća pristalica monarhizma
Po svojim političkim preferencijama, otac Vasilij je bio nepokolebljivi monarhista, koji je vjerovao da samo autokratija može osigurati mir i prosperitet za Rusiju. Kao iskreni poštovalac nevino ubijenog suverena Nikolaja II, on je njegovu smrt doživljavao kao iskupiteljsku žrtvu, prinetu na oltar otadžbine.
Pošto je više puta posetio selo Taininski, gde je lokalni sveštenik obavio obred pokajanja za zločine boljševika tih godina, sveštenik je ovu ceremoniju mnogo puta ponovio u svojoj crkvi. Ova praksa je uvelike doprinijela slavi koju je stekao 2000-ih.
Važnu ulogu u tome odigrala je vatrena propoved jeromonaha Vasilija Novikova (avgust 2007.) o važnosti prave vere u čovekovom životu i nedopustivosti da se ona zameni obožavanjem svetskih i dolazećih vrednosti. Video ovog nastupa je naveliko kružio internetom.
U isto vrijeme pojavio se film u kojem se tako istaknuti predstavnici duhovnog života Rusije tih godina kao jeromonah Vasilij (Novikov), starac Nikolaj (Gurjanov) i jerođakon Abel (Semjonov) obraćaju Rusima pastirskim uputstvo, koje prati njegove riječi kao proročanstva o budućnosti zemlje.
Borac za čistotu vjere
Sljedeće godine otac Vasilije je podnio molbu rukovodstvu eparhije da ga povuče iz osoblja, i pruži mu mogućnost da nastavi pastirsko djelovanje u mjestu prebivališta, što je predviđeno jednim od članci važeće Crkvene povelje. Njegov zahtjev je uslišen i od tada se propovijed jeromonaha Vasilija (Novikova) sluša za sve koji su se skupljali u dogovorenim danima u blizini njegove kuće u Spaskome.
Treba napomenuti da je otac Vasilijuvijek odlikovan visokim principima i nikada nije kompromitovan u pitanjima vjere i mnogim drugim aspektima modernog života. Posebno je javno iskazao izrazito negativan stav prema ekumenizmu i globalizmu. S tim u vezi, poznato je da je jeromonah Vasilij (Novikov), čija se vatrena propoved ponekad dotiče ovih problema, više puta napadana od strane vlasti, koja je u njegovim govorima videla znake ekstremizma.
Smrt pravednika
Poslednji pobožni čin oca Vasilija je podizanje fontane nad izvorom posvećenom Kazanskoj ikoni Bogorodice u selu Ivankovo. Ovo zdanje, koje je osvećeno 4. novembra 2010. godine, sagradio je uz pomoć duhovne djece, ali i dobrovoljnih donatora. Posao je oduzeo veliku snagu svešteniku, pošto se početkom iste godine razboleo od prehlade, a narednih meseci je pokušavao da izdrži bolest na nogama koja ga nije puštala.
Otac Vasilij se nije obraćao ljekarima za pomoć, preferirajući narodne lijekove i molitvu. Međutim, u novembru se njegovo stanje toliko pogoršalo da je mogao ponovo da se pomazuje i pričesti svetim Hristovim Tajnama samo bez ustajanja iz kreveta. Konačno, u rano jutro 11. novembra 2010, dok je čitao jedan od kanona, tiho je otišao Gospodu.
Nekanonizirani svetac
Na današnji dan mnogi sveštenici i duhovna deca posetili su kuću u kojoj je njihov brat u Hristu i duhovni mentor jeromonah Vasilij (Novikov) uzneo poslednju molitvu. Uzrok smrti ovog askete pobožnosti bio je, bezsumnje, ne samo u bolest koja ga je zadesila, već iu krajnju iscrpljenost snaga posvećenih služenju crkvi.
Sahrana oca Vasilija obavljena je na mestu okupljanja ogromnog broja ljudi koji su došli u selo Spaskoje iz cele zemlje da isprate svog duhovnog mentora i učitelja na poslednje putovanje. Ali i nakon što su crkvenom tradicijom utvrđeni dani pomena pokojnika, grob jeromonaha o. Vasilija (Novikova) redovno posećuju njegovi obožavaoci. Uvijek treperi neugasiva lampa.
Svi oni veruju da će jednog dana, među ostalim ruskim svecima, kao svetac biti proslavljen i njihov duhovni mentor, jeromonah Vasilij (Novikov). Tropar mu je sastavljen ubrzo nakon njegove smrti, a nije daleko dan kada će, na narednu godišnjicu njegove smrti, zvučati u svim ruskim crkvama.
