Zašto žene pokrivaju glavu maramom u crkvi?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14

Verovatno apsolutno svi ljudi, pa i oni koji nisu vernici, znaju da žena mora da pokrije glavu kada ulazi u crkvenu zgradu. Maramice se sada u crkvama često daju besplatno. Ovo je vrlo zgodno, jer po pravilu nisu dostupni kada s vama nagonski posjetite hram.

Ali odakle ova tradicija? Zašto žene pokrivaju glavu u crkvi, a muškarci ne? Šta objašnjava takav zahtjev? Ova pitanja se često postavljaju onima koji su suočeni sa potrebom da nose maramu, a ne žele to da učine.

Da li trebam svuda pokriti kosu?

Pitanje zašto žene pokrivaju glavu u crkvi često je uzrokovano iskrenim zbunjenošću onih koji su posjećivali crkve izvan Rusije. Na primjer, prilično je teško objasniti stranim turistima potrebu za korištenjem javnih marama. Žene ne samo da ne razumiju zašto je to potrebno, već iodbiti zbog vjerovatnoće zaraze bilo koje infekcije, na primjer, gljivične infekcije, ili zbog straha od zaraze vaškama.

Zaista, pokrivanje kose nije potrebno svuda, čak ni unutar isključivo pravoslavnih hrišćanskih denominacija. Na primjer, u grčkim kapelama, katedralama i crkvama sasvim je moguće vidjeti žene koje se mole, čije glave nisu ničim prekrivene.

Međutim, to uopšte nije povezano sa hrišćanskim tradicijama, već sa posebnostima istorijskog razvoja. Neko vrijeme Grčka je bila pod muslimanskom vlašću. U to vrijeme, zakoni su zahtijevali da sve žene nose hidžab ili velove, bez obzira na njihovu vjeru. Ušavši u crkvu, Grkinje su se odmah oslobodile šešira koje su mrzele i ostale su jednostavne kose. Odlaskom muslimanske vlasti ostala je tradicija ostanka u hramu nepokrivene glave.

Nema potrebe pokrivati kosu u katoličkim crkvama, gdje god da su. Iako je ponegde običaj da se na misu dolazi u šeširima sa velom, u elegantnim maramama, to su, kao u slučaju grčkih hrišćanki, običaji koji su se razvili van hrišćanstva.

Koji je razlog za pokrivanje kose?

Prilično često na pitanje zašto žene moraju da pokrivaju glavu u crkvi, ljudi koji razumeju verske suptilnosti odgovaraju da je apostol Pavle govorio o potrebi za tim.

Zaista, u jednom od apostolskih pisama postoje riječi o potrebi pokrivanja glave tokom bogosluženja. Međutim, zašto u crkvi žene pokrivajuglava, nema nikakve veze sa verom u samog Hrista.

Tokom formiranja kršćanstva postojali su mnogi kultovi, čije su sluge brijale glave. To je uključivalo kult Afrodite, koji je bio vrlo raširen na Mediteranu, i mnoge druge. Nakon što su povjerovale u Hrista, svećenice su bile posramljene svojim izgledom i nisu htele da se ističu tokom sastanaka. Rješenje ovog pitanja bila je riječ na rastanku apostola, koji je preporučio da sve žene pokriju glave maramama. To je onemogućilo izdvajanje određenih žena iz gomile i osramotiti ih ili osuditi.

Dakle, odgovor na pitanje zašto žene pokrivaju glavu u crkvi nije vezan za vjeru, već je sama procedura savjetodavne prirode. Zato se u katoličkim crkvama nikada nije tražilo pokrivanje kose od župljana.

Kako je ova tradicija objašnjena u Rusiji?

Marama koja pokriva kosu daje ženama skromnost i poniznost. Osim toga, kosa Slovena tokom paganstva uvijek je bila raspuštena tokom rituala, praznika i ceremonija. Kosa je također jedan od glavnih materijala koji se koristi u proricanju.

Ovo je jedan od razloga zašto žene u crkvi pokrivaju glavu maramom. Uz to, šal pokriva jednu od atraktivnih karakteristika izgleda. Drugim riječima, uklanja stvari koje bi mogle odvratiti pažnju drugih vjernika.

Tradicija pokrivanja kose na ulazu u crkvu u Rusiji je uspostavljena uvođenjem "Domostroja". Ako je prije njega bio u hramu bez maramecenzurisano, ali dozvoljeno, a zatim nakon stupanja na snagu ovog skupa pravila, pokrivanje kose postalo je obavezno.

Šta piše u Domostroju?

"Domostroy" je zbirka recepata, pravila vezanih za organizaciju načina života i života ruskog naroda. Ovaj skup recepata pojavio se u 15. veku i predstavljao je stvarnu konsolidaciju načina na koji se većina stanovništva već pridržavala.

Pravila uključena u ovu kolekciju zahtijevala su da sve žene uđu u hram pokrivene kose. Međutim, ovaj set recepata nije regulisao čime tačno trebate pokriti glavu. To je bio razlog zašto je žena u crkvi pokrivene glave mogla nositi i bogat kokošnik i jednostavnu maramu.

Da li sve žene moraju da pokriju kosu?

Sve do sredine XV veka postojao je običaj po kojem na ulazu u hram kosu nisu sakrivale samo udate žene, devojke i tinejdžeri, deca. Međutim, skup pravila i normi načina života Domostroja nalagao je svim ženama da pokriju glavu, bez ikakvih izuzetaka. S tim u vezi, nastala je tradicija nošenja bijelih marama na djevojkama. I devojke u dobi za udaju počele su da nose prelepe, velike šalove izvezene šarama, koji su im se pri izlasku iz hrama mogli spustiti na ramena.

Međutim, zahtjev "Domostroja" nije svuda zaživio. U južnim krajevima sačuvan je običaj po kojem djevojke i djeca nisu skrivali kosu. Međutim, oni su nosili čvrste pletenice i smatralo se neprihvatljivim ulazak u hram raspuštene kose.

U Maloj Rusiji, zašto žena treba da pokrije glavu u crkvi, ljudi koji su direktno povezani sa đavolstvom i vradžbinama. Stoga su tamo djevojke počele koristiti šalove s početkom formiranja menstruacije. Bilo je vrlo zgodno i praktično, jer se po prisustvu šala moglo razumjeti ima li smisla slati provodadžije u određenu porodicu. Odnosno, šal je bio neka vrsta znaka koji je ukazivao da je djevojka spremna za brak.

Šta kažu svećenici? Da sakrijem kosu?

Paradoksalno, kršćanska crkva nikada nije službeno zahtijevala od žena da pokriju kosu. Nošenje marama povezuje se s lokalnim običajima, načinom života, istorijskim trenucima i drugim sličnim okolnostima.

Međutim, važnu ulogu igra položaj određenog duhovnika, nastojatelja hrama koji će žena posjetiti. Mnogi svećenici ne zahtijevaju pokrivanje glave, ističući da je to lična stvar vjernika. Ali ima i onih koji se drže stava apostola i smatraju da je prikladno sakriti kosu u crkvi, pogotovo ako je frizura ekstravagantna ili se ističe bojom.

Takođe je potrebno voditi računa šta je prihvaćeno među stalnim parohijanima u pojedinom hramu. Tradicije se moraju poštovati. I iako niko nema pravo prisiljavati ženu da nosi maramu, prije nego što odbranite njenu slobodu izbora, morate razmisliti zašto idete u crkvu - da se molite ili da se pokažete.