Gledajući u crkveni kalendar 28. avgusta, možete vidjeti ovaj datum označen bojom. Nakon što pogledate opis, lako je saznati da se slavi dan Velike Gospe, ali šta znači riječ "Velika Gospojina"? Šta je smrt i vaskrsenje duše? Možda mnogi ne znaju odgovor na ovo, kao i na istoriju samog praznika. Pokušajmo zajedno to shvatiti.
Crkvene tradicije
Iz reči Svetog Pisma se može saznati da je, nakon vaznesenja njenog sina Isusa Hrista na nebo, Bogorodica ostala na brizi Svetog Jovana Bogoslova.
Mnoge crkvene tradicije objašnjavaju Veliku Gospojinu na različite načine, šta je vaskrsenje duše, nastanak proslave smrti. Običaji i pravila proslavljanja Velike Gospojine malo su obrađeni u svetim pismima, kao i sve glavne tačke završetka zemaljskog puta Bogorodice.
Takođe, iz cele svete istorije Novog zaveta, svi znaju koliko je Majka Gospodnja bila poštovana među apostolima kada je bila sa njima u Jerusalimu.
KNažalost, do nas je došlo vrlo malo rukopisa tog vremena. Većina ovih kreacija sakupljena je u Svetom jevanđelju i Novom zavjetu.
Zahvaljujući novim arheološkim uređajima, nakon brojnih iskopavanja u Jerusalimu, ipak su pronađene tvorevine sv. Jovana Bogoslova.
Ovi dokumenti pominju život Majke Božije, pokazuju samu Veliku Gospu, kakav je to događaj za narod i čitavu istoriju tog perioda.
Ovaj apokrif (tajna pisana istorija koja nije uvrštena u kanon Biblije) kaže da je nakon masovnog progona kralja Iroda Agripe protiv Crkve, Majka Božja zajedno sa Jovanom Bogoslovom prešla na neko vrijeme do grada Efesa.
Kada je progon prekinut, Majka Božja se zajedno sa Jovanom vratila u Jerusalim, gde se nastanila u njegovoj kući na gori Sion.
Historija praznika
Kao što legenda kaže, kada je jednog dana Majka Božija otišla na Maslinsku goru da se pomoli, tamo je srela arhanđela Gavrila u čijim je rukama bila grana rajske palme. Propovijedao je Djevici Mariji da će nakon tri dana počivati na nebu, da će Gospod nju, njenu rođenu majku, podići u Carstvo nebesko, u kojem će zauvijek biti s njim.
Po povratku u kuću, Majka Božija je ispričala Svetom Jovanu o svom susretu sa Arhanđelom Gavrilom i njenoj budućoj smrti.
U svom testamentu tražila je da bude sahranjena u Getsemaniju, pored svojih roditelja i njenog sledbenika, pravednog Josifa.
Osim toga, oporuka je dobila instrukcije da da dvije svoje misnice siromašnim djevojkama koje su je služilevelika ljubav i naporan rad.
Predstavljanje Djevice Marije Gospodu
Samo predstavljanje Blažene Djevice Marije trebalo je da dođe 15. avgusta u trećem satu dana. U to vrijeme u hramu su bile upaljene svijeće, a Marija je ležala na lijepo uređenom krevetu. U trenu je more svjetlosti preplavilo Hram, u kojem se pojavio sam Isus Krist sa anđelima, arhanđelima i svim nebeskim silama, i pristupio je Djevici Mariji.
Ugledavši Sina, Presveta Djeva mu radosno reče, i Gospod je sa trepetom i ponosom uze k sebi, a ona, čuvši njegovo odobrenje, predade svoju prečistu dušu Sinu Njegovom jedinom.
Prema crkvenom verovanju, posle smrti Majke Božije, apostoli su njeno telo stavili u grobnicu i velikim kamenom zagradili ulaz u nju. Tri dana nakon njegove smrti pridružio im se i apostol Toma, koji je u suzama tražio i molio za priliku da se oprosti od Blažene Djevice Marije. Na njegovu molbu apostoli su otkotrljali kamen i ušli s njim u pećinu, ali kakvo je bilo njihovo iznenađenje kada su našli samo Bogorodičinu haljinu, a nje same nije bilo, a iz pećine je dopirao prijatan svjež miris bilja. sama.
Proslava u hramovima
Od davnina je bio običaj da se ovaj praznik proslavlja jutarnjom službom, na koju su vjernici donosili sjemenke žitarica za prosvjetljenje i blagoslov. Ovo se dogodilo nakon noćne službe sa izlaskom sunca.
Presvetu Bogorodicu narod naziva Gospođica i odatle praznik Velike Gospojine nosi drugo ime Gospođa dana, gđa. U narodu je uobičajeno da se praznik Rođenja Bogorodice naziva Drugim Prečistijim, a Uspenje Presvetog - PrvimČisto.
Proslavili smo ovaj praznik velikom gozbom, uz domaće pivo, slatka jela i pite.
Dakle, jedan od velikih i poslednjih dvanaestih praznika crkvenog kalendara u avgustu je Velika Gospojina.
Duhovno značenje proslave
Takav fenomen kao što je smrt oduvijek je izazivao strah, oklevanje, iznenađenje i strahopoštovanje u duši svake osobe.
Na putu ka večnom životu, svako treba da prođe put učenja, iskustva i radosti u običnom ovozemaljskom životu. Pravednost današnjeg života, naših postupaka i djela utiče na budući vječni život u miru i sreći. Ovaj koncept smrti je temelj kršćanske vjere.
Ako se prisjetimo Svetog pisma, onda smrt nije nešto plemenito, već, naprotiv, proces pada, neposlušnost duše ljudskoj volji Božijoj.
Prema učenju Crkve, pojam smrti je Uspenje. Šta je smrt i zašto je potrebna? Sa sigurnošću se može reći da naš Stvoritelj uopšte nije želeo ljudsku smrt, ali su je sami ljudi predvideli stalnim padovima i neposlušnošću.
Ali i u takvoj situaciji, pred nama se otvaraju vrata raja, gdje će pored Stvoritelja biti onih koji do danas ne krše zakone Božije, koji se neprestano trude da čine dobro i donose radost i pomoć drugima.
Proslava smrti Djevice Marije
Na ikonama koje prikazuju Uspenje Bogorodice, pored njenog kreveta, uvek ustaje Hristos, u čijim rukama je mala figurica bebe,simboliziraju dušu umrle Bogorodice. Ova dječja figurica je prototip ponovnog rođenja Duše nakon smrti, što je njen Sin prihvatio.
Istorijski podaci
U spisima, koji govore o liturgijskim praksama antičke grčke crkve, prva spominjanja Uspenja Bogorodice pojavljuju se krajem 6. veka.
Car Mauricijus, koji je vladao tih dana, učinio je ovaj dan crkvenim. U većini crkava ovaj dan se slavio 18. januara, ali prema nekim stručnjacima koji proučavaju pisanje tog perioda, Mauricijus je pomjerio njegovo slavlje na avgust, na Dan pobjede nad Perzijancima.
Pada tek na kraju Velikog posta, koji je trajao od 1. do 15. avgusta po starom stilu i od 14. do 28. po novom, a direktno na 28. - Veliku Gospojinu.
Pripremni period i sama proslava
Kao što je ranije spomenuto, praznik Velike Gospe počinje vrlo teškim dvonedjeljnim postom. Ovo je jedan od četiri godišnja posta, a smatra se jednim od najstarijih i najstrožih. Čak je i ribu dozvoljeno jesti jednom za cijeli post i određenog dana.
Sveštenici slave u plavim haljinama. Crkvena liturgija počinje uveče i traje cijelu noć, a od samog jutra služi se i sama Liturgija Velike Gospe. Trećeg dana vadi se plaštanica koja simbolizira odijelo Djevice Marije, slično Hristovom pokrovu. Jedina razlika ovdje je slika na njoj Bogorodice koja leži u kovčegu.
Po običaju Crkve, na jutarnjoj liturgiji prijePrilikom sahranjivanja plaštanice čitaju se pohvalne molitve, pjevaju kondak i tropar, a zatim slijedi svečani ophod sa pokrovom oko hrama.
Kao što se vidi iz svega rečenog, značaj praznika je veoma velik. Iz njegove priče možemo zaključiti da je pravi put života uvijek nagrađen od našeg Stvoritelja. Sva nevjerovatna čuda uznesenja daju nadu svakom vjerniku da dobije vječni život nakon smrti.
U svim propisanim kanonima i stihirama praznika naglašena je veličina i radost Uspenja Bogorodice. Ovdje nema mjesta tuzi i tuzi zbog smrti, ali je velika sreća pobjede nad njom.
Cijeli dan 28. avgusta (Velika Gospojina) ljudi provode u molitvi i veselju, jedući kuhana jela za porodičnim stolom nakon duge noćne liturgije
