Pskovska zemlja je poznata po svojim veličanstvenim manastirima koji se nalaze na najneočekivanijim i često veoma slikovitim mestima. Snetogorski manastir Rođenja Presvete Bogorodice jedno je od onih drevnih građevina koje imaju svoju zanimljivu viševekovnu istoriju. Sada je to funkcionalni samostan, koji se nalazi 3,5 km od grada Pskova. Prvi spomen o njemu nalazi se u analima XIII veka, ali u početku je to bio manastir.
Snetogorsk manastir, Pskov
Graditeljska cjelina Snjetogorskog manastira uključuje Katedralu Rođenja Bogorodice, trpezariju crkvu Sv. Nikole (1519), Vladičanski dom (1805), ruševine zvonika i crkve Vaznesenja Gospodnjeg (sredina 16. veka), ograda i Svete kapije (XVII-XIX vek). Danas u njemu živi 60 sestara.
Nalazi se na desnoj obali reke Velike na Snatnoj gori, nazvanoj tako po ribi sneti koju ovde love lokalni ribari. Ne zna se pouzdano kada je nastao Snetogorski manastir. Prema jednoj verziji, mogli bi ga osnovati monasi koji su ovde stigli sa Svete Gore. Bydrugi, koji je glavni, - iguman Joasaf je postao njegov tvorac.
Ako pogledate anale XIII veka, odatle možete dobiti podatak da su 4. marta 1299. godine Livonski vitezovi spalili Snetogorski manastir Rođenja Bogorodice. U isto vreme je umro i sveti mučenik Joasaf sa još 17 monaha.
Ali u XIV-XV veku, manastir je ponovo obnovljen i postao je jedan od glavnih duhovnih centara Pskova. O ovoj činjenici svjedoči i izgradnja kamenog hrama u njemu, prvog nakon duže pauze povezane s napadom Mongola na Rusiju.
Novi život
U samom centru Pskovskog Krma (istorijskog i kulturnog centra), na obali reke Pskov, u XIV veku nalazilo se manastirsko dvorište. Kasnije (1352. godine) je na istom mjestu podignuta crkva Svetog apostola Jovana Bogoslova. Ova farma je održavala ekonomske i trgovinske odnose sa trgovcima iz susjednih b altičkih država.
Monasi manastira u to vreme bili su prečasni oci Efrosin Pskovski i Savva Kripecki. Radili su na osnivanju drugih manastira koji se nalaze nedaleko od Pskova.
Snetogorski manastir primio je penzionisane pskovske knezove i bojare, koji su tu postrigli. Tokom epidemije 1420-1421. Ovde se zamonašio moskovski guverner, princ Fjodor Aleksandrovič od Rostova, koji se teško razboleo, ali se onda ponovo vratio u Moskvu.
Godine 1416. Grigorije, sin izborskog kneza Efstafjeviča, sahranjen je u predvorju glavne katedrale manastira. Unutar samog hrama i danas se mogu vidjeti keramidne ploče 16-17 vijeka. Vremenom je na teritoriji katedrale izraslo veliko manastirsko groblje. Pogrebne kapele su bile pričvršćene na zidove hrama.
Smešten na punoj reci Velikoj, manastir je često služio kao hotel u kome su odsedali trgovci i putnici. Godine 1472. posjetila ga je Sofija Paleolog, vizantijska princeza koja je putovala iz Italije u Moskvu.
Tokom Livonskog rata (1558-1583) trupe poljskog kralja Stefana Batorija uništile su manastir. Sama katedrala je pretrpela požar, usled čega je deo drevnog fresko slikarstva zauvek izgubljen, a sama bratija se sklonila u dvorište manastira.
Za manastir su Kozaci i trupe vojvode poljskog Lisovskog takođe donele velike katastrofe i propast. A 1615. godine manastir je zauzeo švedski kralj Gustav Adolf, koji, međutim, nikada nije zauzeo Pskov.
Oživljavanje i pad manastira
Međutim, do 17. veka, manastir je počeo da se obnavlja. Tome je olakšala granična lokacija Pskova (za Rusiju je to bilo vrlo važno u trgovinskom smislu). Snetogorski manastir je imao veliki ekonomski blok, učestvovao je u snabdevanju vojske i popravci gradskih zidina.
Tokom Sjevernog rata, ponovo je doživio katastrofe. Požar koji je izbio 1710. godine uništio je najstariji arhiv sa jedinstvenim istorijskim podacima vezanim za vrijeme nastanka manastira.
Zemljišna reforma Katarine II dovela je manastir do pravog propadanja. A 1804. onje ukinut, a na njegovom mjestu odlučeno je da se uredi biskupska kuća, gdje je 1816-1822. živio je pskovski arhiepiskop Evgenij (Bolhovitinov), koji je bio ne samo aktivan duhovnik, već i odličan istoričar. Sve službe su se uglavnom održavale u crkvi sv. kneza Vladimira (također bivša trpezarija Sv. Nikole). Veliki pesnik A. S. Puškin je takođe posetio ovaj tihi manastir 1825.
Sovjetska vremena
Nakon Oktobarske revolucije, biskupova kuća je uništena. Uništenje je zahvatilo i najstariju katedralu Snetogorskog manastira, klasifikovanu kao antički spomenik i pod zaštitom države. Celokupna teritorija manastira predata je odmaralištu. Godine 1934. djelomično je uništena i crkva Vaznesenja Gospodnjeg, od nje su sada ostale samo ruševine.
Tokom Drugog svetskog rata u manastiru se nalazilo sedište moćne nemačke grupe "Sever". U crkvi Svetog Nikole Nemci su postavili salu za sastanke, u samoj katedrali - streljanu i skladište vina. Na ostacima Vaznesenjske crkve izgrađena je garaža.
Poslije rata od Snetogorskog manastira se nije očekivalo poboljšanje, pretvoren je u dječji sanatorijum i dom za odmor. Tek 1950-ih godina manastir će početi polako da se obnavlja. Djelimični restauratorski radovi, koji još uvijek traju, počeli su 1985. godine.
Konačno 1993. godine manastir je prebačen u Pskovsku eparhiju. U crkvi Svetog Nikole počele su se obavljati bogosluženja. Do danas, takve svetinje kao čestice moštiju sv. mučenik JosafSnetogorskog, Velikomučenika Pantelejmona, Sv. Nikola Čudotvorac, Sv. Tihona Zadonskog, Sv. Makarija Želtovodskog, kao i ikone Tihvinske i Iverske Bogorodice.
Dana 26. jula 2012. godine, Saborni hram Rođenja Bogorodice dat je Snetogorskom manastiru na besplatno korišćenje na period od 50 godina.
Snetogorsk manastir: Germogen (Murtazov)
Neće biti manje zanimljivo upoznati se sa ispovjednikom Snetogorskog manastira - ocem Hermogenom (Murtazovim). On je taj koji snosi ogromnu odgovornost za ceo monaški način života.
Kako kaže za sebe, dolazi iz Tatarije, ali njegovo prezime uopšte nije tatarsko, kako bi se moglo činiti, već pravo rusko, pošto se završava na "ov" - Murtazov, u tatarskoj verziji to treba završiti sa "in". Otac Germogen je rođen u Novo-Šešminskom okrugu, gde se reka Šešma uliva u Kamu, gde se u blizini nalazi grad Čistopolj, u koji se kasnije preselila cela njegova porodica.
Istorija Čistopoljskog regiona
Svi u njegovoj porodici bili su Rusi. Istorijski gledano, kada je Ivan Grozni osvojio Tatariju, kako bi zadržao sve zemlje pod kontrolom, on je prevezao čitava ruska sela tamo. Njihovo područje je stvoreno od imigranata iz Smolenska. U ulici Svobodkoj tada su živjeli vojnici oslobođeni poreza, u Popuškinoj ulici su bili topovi, treći se zvao Meta, zbog ciljeva na koje su gađali. Općenito, cijelo vojno naselje. U okolini je bilo nekoliko sela, na primer Mihajlovka, svi su znali da je ovde stacioniran Mihajlovski puk, a uEkaterinovka - Katarinin puk. Ovako ozbiljna straža nije dozvolila da dođe do raznih manifestacija nemira. Ovo područje se zvalo Čistopoljski, jer je u početku bilo otvoreno polje. Nalazi se oko 200 km od Kazana.
Biografske činjenice
U njegovoj porodici nije bilo sveštenika, samo su mu majka i baka bile duboko religiozne. Njegov brat - otac Nikon - postao je jerođakon u dvorištu Pjuhtickog manastira. Sestra živi sa Hermogenom u manastiru. Njihova majka Magdalena imala je troje djece i svi su se zamonašili. Otac je poginuo u Velikom otadžbinskom ratu, u prvim danima rata.
Postojala je crkva u Čistopolju, a majka oca Germogena kupila je tu kuću uporedo sa časnim sestrama. Otac Hermogen je završio srednju školu, zatim je radio kao poštar, a zatim je pozvan u vojsku u Baku protivvazdušnu artiljeriju. Nikad nije skinuo krst. U crkvi je sreo časne sestre iz zatvorenog manastira. Nakon demobilizacije, dvije stare monahinje i majka koja peva pripremile su ga za prijem u Saratovsku bogosloviju.
Na istom mestu, u Bogosloviji, 1959. godine, otac Hermogen je primio sveštenstvo. Od tada je prošlo 45 godina.
Nakon Bogoslovije, godinu dana kasnije, upisao je akademiju u Trojice-Sergijevoj lavri (blizu Moskve). Često je posećivao Pskovsko-pečerski manastir i čak je želeo da se tamo zaposli u parohiji, ali je dobio uputnicu za Svetouspenski manastir Pjuhticki (Estonija) i od 1965. godine služio je tamo skoro 30 godina.
Novi zadatak
O svojoj službi kao ispovjednik u samostanu, rekao je tobiti gorući grm da izgori a ne izgori. Neko vreme njegov duhovni otac je bio Jovan (Krestjankin). Zajedno su odlučili da Hermogen mora napustiti manastir i otići, posebno nakon što je dva puta imao krvareći čir. Tada je otac Hermogen pomislio da više neće moći služiti i stoga je odlučio da se povuče. Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II, sa kojim je bio u dobrim i poverljivim odnosima, dao mu je širok put i rekao da izabere bilo koji manastir. Ali tada je stigao Vladiko Euzebije i zamolio oca Hermogena da pomogne Snetogorskom manastiru. I od tog trenutka se tu nastanio. Od Pukhtitskog manastira stalno su dobijali pomoć, i postepeno je manastir počeo da oživljava. Izgrađen je hotel za hodočasnike, okućnica itd.
patrijarh
Početkom septembra 2014. Patrijarh Kiril je lično posetio Snetogorski manastir. U crkvi Svetog Nikole dočekao ga je arhimandrit Hermogen (Murtazov) sa igumanijom, koja je istakla da je za mnogo godina prvi put njihov manastir posetio Predstojatelj Crkve.
Otac Hermogen je poklonio Njegovoj Svetosti spisak ikone Tihvinske Bogorodice, pošto su joj Pskovčani često pribegli za pomoć tokom Velikog otadžbinskog rata.
Govor je održao i Patrijarh koji je priznao da mu je drago što je posjetio jedan od najstarijih manastira - Snetogorski metoh Pskovske eparhije, koji je nekada imao veoma važnu stratešku ulogu tvrđave na putu osvajača, ali je potom uništen već u relativno mirno doba, kada je na teritoriji manastira počeo da se nalaziSovjetske organizacije koje nisu štedjele arhitektonske spomenike.
Zaključak
Patrijarh nije stigao sam, već sa brojnom delegacijom, i izrazio nadu da će pitanja u vezi sa restauracijom spomenika manastira uskoro biti rešena. U znak poštovanja i zahvalnosti poklonio je manastiru ikonu Sv. Makarije sa česticom moštiju. Sada možemo sa sigurnošću reći da će ceo Snetogorski manastir biti ponovo obnovljen. Otac Hermogen je taj vjerni čuvar (kao i njegovi preci u vrijeme Ivana Groznog), koji ispunjava svoju duhovnu i mentorsku misiju, navijajući za svoje potomstvo svim srcem i dušom.
