Prva pričest djeteta je veliki događaj u životu ne samo bebe, već i njenih roditelja. I, naravno, ovo je povod za pitanja, sumnje i, u određenom smislu, tjeskobu. Uostalom, dobro je poznata činjenica da se u crkvi pričešćuju crnim vinom.
Naravno, mnogi roditelji su uzbuđeni zbog ovoga, jer malo ljudi želi dati alkohol, čak i u malim količinama, svom vlastitom djetetu. Posebno jake sumnje obuzimaju one koji planiraju da krste novorođenče i, shodno tome, učestvuju u sakramentu sakramenta.
Roditelje često obuzimaju pitanja vezana za higijenu postupka. Sakrament sakramenta ne podrazumijeva korištenje pojedinačnih jela, čak ni za najmanja. Ništa manje često se postavljaju pitanja da li je potrebno da bebe učestvuju u euharistiji nakon obreda krštenja? Da li su ove uredbe neraskidivo povezane?
Šta jekrštenje? Mogu li se nekrštena djeca pričestiti?
Krštenje je prvi, glavni i glavni obred u životu hrišćanina. Tek nakon polaganja postaju dostupni za sudjelovanje i drugi sakramenti, a prije svega, naravno, Euharistija. Shodno tome, odgovor na pitanje da li je moguće pričestiti se bez krštenja biće negativan. Naravno, odrasli koji nisu prošli ovaj obred ne smiju se pričestiti. Ovo pravilo je veoma kategorično i od njega nema izuzetaka.
Pitanja o tome da li se nekrštene bebe mogu pričestiti često se javljaju među ljudima koji malo znaju o kršćanskim tradicijama, ali koji pokušavaju pohađati crkve. Obično se raspravljaju s tezom da su djeca bezgrešna, odnosno mogu biti primljena u crkvene sakramente. Međutim, nije. Za osobu koja nije prošla obred krštenja, bez obzira na godine, nema ni najmanjeg smisla za pričešće. Drugim riječima, za bebu koja nije krštena, Euharistija će biti samo progutana kašika vina.
Smisao obreda nije samo u tome da osoba sebe smatra hrišćaninom, već iu svom duhovnom preporodu. Za vrijeme ovog sakramenta svi prije učinjeni grijesi se ispiru vodom. Čini se da osoba umire za svoje ranije postojanje i ponovo se rađa iz Duha Svetoga za novi, pravedni život.
S tim u vezi, savremeni roditelji, po pravilu, koji nisu vaspitani u hrišćanskim tradicijama, često postavljaju pitanje preporučljivosti krštenja novorođenčadi. U pravoslavnoj tradiciji ne postoje godineograničenja za obavljanje ovog obreda. U krštenje beba ulaže se posebno značenje - to je znak da će roditelji odgajati i obrazovati bebu u hrišćanskoj tradiciji.
Šta je sakrament?
Euharistija ili pričest je jedan od najvažnijih hrišćanskih sakramenata. Sastoji se od jedenja preosvećenog kruha i pijenja vina. U skladu s tim, kruh simbolizira tijelo Gospodnje, a vino - krv Isusovu.
Smisao ovog sakramenta leži u činjenici da se učesnik u njemu sjedinjuje sa Bogom u Hristu. Pričešće je neophodno hrišćaninu da spase svoju dušu i zadobije večni život u Carstvu Nebeskom.
Ovaj sakrament uopće nisu ustanovili crkvenjaci, već sam Isus tokom posljednje večere. O tome govore sva Jevanđelja, koja su, kao što je poznato, napisali Hristovi učenici, apostoli. Predistorija uspostavljanja ovog sakramenta, prema Jevanđelju koje je napisao Jovan, bila je čudo umnožavanja hlebova.
U teologiji Euharistije pridaje se i takvo značenje: osoba je protjerana iz raja i postala smrtna kroz hranu, a učešćem u sakramentu okajava ovaj prvobitni grijeh. Drugim riječima, kroz sakrament, kršćanin prima vječni život.
Pričešće je centralno za sakramente Crkve jer izražava jedinstvo s Bogom i omogućava vjernicima da učestvuju u Isusovoj velikoj žrtvi.
"The Supstances of the Mystery". Šta pričešćuju u crkvi?
Za mnoge moderne roditelje koji nisu vaspitani u hrišćanskim tradicijama postavlja se pitanje da linego se dojenčad pričešćuju. Mnogi od njih mnogo više brinu o sastavu onoga što se nalazi u čaši za pričest nego o duhovnom značenju sakramenta koji se obavlja.
Tradicionalno, kruh i vino se koriste za sakrament, kao što je sam Isus ustanovio tokom posljednje večere. U pravoslavnim pravoslavnim crkvama poseban hleb se koristi kao simbolično telo Gospodnje – kvasni hleb. Zove se "prosfora".
Vino koje simbolizuje krv Gospodnju se u pravoslavnim crkvama razblažuje toplom ili toplom vodom. Ali to nije slučaj svuda. Na primjer, u jermenskim crkvama vino se ne razrjeđuje vodom.
Koje vino se koristi za sakrament?
Često se u pitanjima roditelja o tome kako se pričešćuju bebe u crkvi javlja interesovanje za vrstu vina. Ovo je zaista važno jer ovaj napitak, čak i razrijeđen, može izazvati alergijsku reakciju kod novorođenčeta.
Po pravilu se u većini ruskih crkava za proslavljanje sakramenta pričešća koriste ojačana desertna vina napravljena od crvenih sorti grožđa, kao što je Cahors. Međutim, upotreba takvih vina uopće nije nepokolebljivo pravilo.
Svaki lokalitet ima svoju tradiciju o tome kakvo će vino simbolizirati krv Gospodnju tokom sakramenta. Na primjer, u grčkim crkvama, parohijane se često pričešćuju bijelim vinom ili mješavinom s crvenim, dok se u Gruziji tradicionalno koristi "Zedashe".
Shodno tome, oni roditelji kojima je iz ličnih razloga važno da znaju kako se pričešćuju bebe u crkvi, treba da razgovarajusa sveštenikom koji služi u hramu gde je predviđeno da se sakramentom pridruži beba. Nema potrebe da se stidite postavljati pitanja sveštenstvu, pogotovo ako ih ne diktiraju prazni radoznalost, već strahovi ili sumnje.
Koliko brzo nakon krštenja djeca se pričešćuju?
U pravoslavlju ne postoje pravila koja propisuju kada i kako se pričešćuju bebe nakon krštenja. Ne postoji čak ni jedna tradicija prihvaćena u narodu. U Rusiji su se krštenja održavala i 8. dana nakon rođenja i 40. Mogli su krstiti bebu na bilo koji drugi dan.
Nakon obreda krštenja, osoba, bez obzira na godine, može učestvovati u sakramentu Euharistije. Ne postoji raspored koji reguliše broj sakramenata ili intervale između njih. Shodno tome, ako se odrasli rukovode diktatom duše ili uputstvima svećenika prije sudjelovanja u Euharistiji, onda u pitanjima kada i kako se pričešćuju dojenčad, odlučujuća riječ ostaje na njihovim roditeljima.
Da li je potrebno pričestiti djecu? U kojoj dobi to treba raditi?
Veoma rasprostranjena zabluda u vezi sa činjenicom da se krštene bebe moraju pričestiti. Ovo uopšte nije tačno. Sakrament krštenja roditeljima djeteta ne nameće obavezu da ga privedu na euharistiju. Ne postoje propisi ili uredbe kojima se reguliše starosna dob u kojoj se beba pričešćuje u crkvi. Odluku o učešću novorođenčeta u sakramentu donose roditelji djeteta. Sveštenik im može samo objasniti značenje obredaPričesti, razgovarajte o tome zašto trebate učestvovati u tome. Sveštenik ne može prisiliti Euharistiju.
U predrevolucionarna vremena, kada je religija bila sastavni dio života svakog Rusa, pitanja o tome kada i kako se pričešćuju bebe nakon krštenja i da li to treba učiniti nisu bila relevantna. Ljudi su dolazili na bogosluženja, naravno, mlade majke su imale djecu u naručju. Na kraju molitve svi parohijani su stajali u redu za sakrament. Shodno tome, sveštenik je pričestio i dijete i njegovu majku, kao i ostale prisutne u crkvi.
Odnosno, nije bilo pitanja o uzrastu u kojem su bebe pričešćivane, jer je Euharistija bila tradicionalni, sastavni i prirodni dio života. Krštenu novorođenu djecu pričestili su zajedno sa svojim majkama. Naravno, nije postojao ni raspored za učestalost sakramenata. Najmanje jednom sedmično, nedjeljom, novorođenčad su učestvovala u Euharistiji, naravno, ako su im roditelji prisustvovali službi.
U savremenim uslovima, ne mogu svi roditelji priuštiti nedeljnu posetu nedeljnoj službi. Ne razumeju svi zašto bebe treba pričestiti. Sveštenstvo ne obavezuje roditelje novorođenčadi da učestvuju u sakramentu. Čak i ako je beba u naručju oca ili majke, pričestiti se mogu samo odrasli. Štaviše, ne možete uopće ustati za sakrament. Ali odbijajući sudjelovati u Euharistiji s djetetom, ne treba zaboraviti da su čovjekove navike stečene u najranijim godinama.djetinjstvo, kada tek počinje da istražuje svijet.
Postoje li razlike između djece i odraslih koji se pričešćuju?
Često roditelji smatraju da nije higijenski kako se bebe pričešćuju nakon krštenja. Bolje je brinuti o bebi i donijeti je na evharistiju u starijoj dobi. Mnogi su također zbunjeni činjenicom da Kristova krv simbolizira alkoholno piće.
Zaista, ne postoje posebni uslovi za učešće na sakramentu novorođenčadi, kao ni starije djece, nisu predviđeni. Odnosno, beba će se pričestiti istom kašikom i istim pićem kao i ostali parohijani.
Jedina razlika između učešća u Euharistiji za odrasle i djecu je u tome što se djeci ne daje tijelo Gospodnje, jer bebe neće moći jesti hljeb koji to simbolizira. Prosfora se daje majci ili ocu bebe, samo dete dobija samo kašiku krvi Gospodnje.
Naravno, mjesto u redu za tijelo i krv Gospodnju igra veliku ulogu u načinu na koji se pričešćuju bebe u crkvi. Roditeljima sa bebama u naručju uvijek je dozvoljeno da prvi učestvuju u sakramentu.
Koliko često trebam da se pričestim?
Ne postoji konsenzus o tome koliko često bebu treba pričestiti nakon krštenja. Odluku o tome koliko će biti vremenski razmaci između euharistije donose roditelji djeteta. Naravno, sveštenstvo ima preporuke u vezi sa učešćem djece i njihovih roditelja u sakramentu.
Na pitanje koliko često treba pričestiti bebu, većina sveštenikaslažem se da to treba raditi svake sedmice. Odrasli se ohrabruju da učestvuju u sakramentu najmanje jednom mjesečno. Međutim, osoba koja je krštena može učestvovati u Euharistiji u bilo koje vrijeme, čak i nakon svake crkvene službe kojoj prisustvuje, ako osjeća takvu duhovnu potrebu.
Naravno, najlogičnija odluka u pogledu toga kako se beba pričešćuje, koliko često to treba činiti, je jednostavno slijediti roditelje. To znači da ako je majka ili otac bebe u redu za svete darove, onda trebate uzeti dijete u naručje, a ne isključiti ga iz sudjelovanja u sakramentu. Ovako su se ljudi ponašali u stara vremena, ima smisla poštovati običaj.
Da li se pričešćuju u korizmi? Šta je vrijeme posta za kršćanina?
Pitanje kako se pričešćuju bebe tokom Velikog posta postavlja se kod roditelja ništa manje od ostalih. To je zbog nespremnosti ljudi da prekrše bilo koje od crkvenih pravila, za koje jednostavno ne znaju.
Šta je korizma? Bez sumnje, svako, čak i osoba daleko od religije, zna da je ovo vrijeme odbijanja određenih vrsta hrane i uzdržavanja od zabave. Međutim, vrijeme posta uopće nije period pridržavanja posebne dijete, a ne takozvani "dani posta".
Ograničenja u ishrani i načinu života praktikovana tokom ovog perioda imaju samo jednu svrhu - da se hrišćanin fokusira na duhovne potrebe i probleme. To su misli o večnom, o potrebama duše, o onome što nije dovoljno datoovom vremenu treba posvetiti pažnju u svakodnevnoj vrevi i svakodnevnim brigama. U postu vjernici posebnu pažnju posvećuju molitvi i, naravno, češće posjećuju hramove. I, naravno, ovih dana se održava sakrament sakramenta.
Kako se bebe pričešćuju tokom posta? To se tradicionalno radi nakon subotnjih i nedjeljnih bogosluženja. Općenito, pričestiti se može ne samo vikendom, već i petkom i srijedom. Sam sakrament koji se obavlja u ovom periodu nema nikakve razlike od euharistije održane na druge datume.
Kako da se pripremim za sakrament?
Pored pitanja o tome koliko mjeseci možete pričestiti bebu i kako se sakrament odvija, mnoge roditelje brine i kako se pripremiti za učešće u Euharistiji. U pravoslavnoj tradiciji običaj je moliti se, postiti i ispovijedati se prije pričešća. Naravno, ovo se odnosi na odrasle kršćane.
Ne može biti govora ni o kakvim postovima, ispovijestima i prednamazama u načinu pričešćivanja beba, jer dijete ne može a da ne jede, a još ne može ni govoriti. Ali da li to znači da nema potrebe da se pripremate za sakrament? Ne sve. Roditelji novorođenčeta se pripremaju za pričest, kako za sebe tako i za bebu.
Pojavljuje se dosta pitanja u vezi sa potrebom za priznanjem. Često roditelji djece ne razumiju zašto je to potrebno ako nisu zgriješila. Zaista, oni koji se brinu o novorođenoj djeci nemaju vremena za prijestupe, ali da li to znači da je njihovstvarno nije bio? Grijeh nije samo bilo koje djelovanje, već i misli, emocije. Iritacija, ljutnja, gunđanje, malodušnost su grijesi. Ispovijed je način pokajanja, očišćenja duše. Pokajanje je ono što priprema dušu kršćanina da primi milost koju sakrament pričesti nosi u sebi. Stoga je ispovijed preduvjet za prijem na Euharistiju.
Što se tiče hitnih radnji, na primjer, kada nahraniti bebe prije predstojeće pričesti, ni crkva ni roditelji nemaju jedinstveno mišljenje o tome. Proces pripreme novorođenčadi za sakrament je individualan. Najvažnije je da se beba i njegovi roditelji osećaju prijatno tokom službe i prilikom primanja Svetih Darova.
Često mladi roditelji, fokusirajući svoju pažnju na pitanja da li se bebe pričešćuju, kada i kako to čine, šta je sve uključeno u proces pripreme novorođenčadi za primanje sakramenta, potpuno zaborave da su prisutni i drugi ljudi u hramu. Ako je bebi vruće ili hladno, želi da jede ili pije, potrebno je da promenite pelenu, beba će početi da plače, da vrišti. Histerični dječji plač nije najbolja zvučna pratnja za molitvu, odvlači pažnju gotovo svih vjernika prisutnih u crkvenoj sali. Stoga je izuzetno važno prije odlaska u hram sa novorođenčetom na rukama da odredite optimalno vrijeme između hranjenja, obucite bebu u skladu sa temperaturnim uslovima i sa sobom ponesete flašicu vode i dudu.
Djeca tradicionalno poste i ispovijedaju sepočinju sa sedam godina. Međutim, postepeno navikavanje beba na ograničenja trebalo bi početi u ranijoj dobi. U slučaju da se u porodici poštuje post i da se sami roditelji redovno pričešćuju, neće biti potrebni posebni napori.
Stvari koje treba imati na umu kada uzimate sakrament?
Kada razmišljaju kako pravilno pričestiti bebu, mnogi roditelji se pitaju o formalnostima koje su uključene u samu proceduru. Da li se trebaju krstiti ako imaju malo dijete u naručju? Treba li novorođenče biti obučeno na neki poseban način? Postoje li neka pravila koja regulišu položaj bebe u rukama? Ima dosta ovakvih pitanja.
Iako nema ograničenja da li se beba može pričestiti, kada i kako to učiniti, još uvijek postoje neke crkvene tradicije. Po pravilu, ljudi stoje u redu da se pričeste sa bebama u naručju nakon nedjeljne ili subotnje jutarnje službe.
Neizgovorena, ali neizostavno poštovana procedura primanja sakramenta je sledeća: pričešćuju se prvo parohijani sa novorođenčadima, zatim starija deca. Nakon njih, sakrament primaju muškarci, a tek nakon njih na red dolaze žene. Ovo nije nepokolebljivo pravilo, ali istorijski gledano ovo je red.
Kada se približava svešteniku, novorođenče treba da leži na desnoj ruci majke ili oca. Prvo, sveštenik pričešćuje bebu, a potom i njegove roditelje. Prije nego se krene na primanje sakramenta, lice novorođenčeta mora biti otvoreno, a ruke prekrižene na grudima. U ovom slučaju, morate postaviti pravi na vrh.
Naravno, ovo se može uraditi samo ako mališan spava ili drijema. Dete koje je u veselom stanju će sigurno početi da pokreće ruke. Ne treba da brinete o tome, ne krše nikakva crkvena pravila za kretanje dečijih ruku. Naravno, ako je novorođenče umotano u ćebe ili kovertu, onda nema potrebe da odmotavate bebu kako bi njegove ruke dobile određenu pozu. Takve radnje mogu dovesti do hipotermije. Biće dovoljno samo da otvorite bebino lice.
Prosfora se ne daje bebama, ali njegovi roditelji jedu i krv i tijelo Gospodnje. Morate biti spremni na ovo i ne zaboravite da u sakrament ne učestvuje samo beba, već i oni koji ga drže u naručju.
Mnogi roditelji su zabrinuti zbog prsnog krsta. Da li ga treba nositi oko bebinog vrata? Uostalom, to je prilično opasno, dijete se može ugušiti. Nekada su ih na krštenju stavljali na djecu i nisu se skidali. Međutim, ovo je zaista potencijalno opasno, pa nema smisla ostavljati bebu stalno s krstom oko vrata, pogotovo u vrijeme kada ga niko ne gleda. Ali prije odlaska u crkvu, ipak se mora staviti naprsni krst.
Često se mladi roditelji smatraju obaveznim da brane čitav servis sa bebom u naručju, čak i ako se beba baca i okreće, počne da plače, vrišti. Istovremeno, roditelji se obično osjećaju neugodno i pokušavaju nekako neprimjetno umiriti bebu. Međutim, takve akcije obično ne uspijevaju. Naprotiv, galama roditelja sa djetetom koji vrišti u naručju je još većaodvraća ostale parohijane koji se nalaze u sali hrama od crkvene službe i molitve.
U međuvremenu, nema potrebe braniti cijelu službu ili zauzimati mjesto "u prvom planu", plašeći se dugog čekanja na sakrament. Ako je dijete nemirno ili odrasli prvi put vode novorođenče na bogosluženje, a još ne znaju kako će se dijete ponašati, bolje je stajati iza, u neposrednoj blizini izlaza.
Ako beba počne da plače ili ako mu nešto treba, uvek možete tiho izaći, a zatim se vratiti u službu. Crkva ne zahtijeva da roditelji sa novorođenčadima na rukama budu neprekidno u sali tokom cijele službe. Nema potrebe da se plašite da ćete morati predugo čekati na pričest. Majka ili otac sa bebom će uvek biti pušteni, bez obzira gde se nalaze u hramskoj sali.
Kada se okupljate sa novorođenčetom na bogosluženju, ne brinite previše o formalnostima. U pravoslavnoj tradiciji ne postoje stroga pravila koja bi regulisala uvođenje novorođenčadi u Svete darove. Jedini uslov koji mora biti ispunjen je prolazak bebe kroz obred krštenja.
Pripremajući se pričestiti sakrament sa novorođenčetom, ne treba razmišljati o formalnostima, već o duhovnim problemima. Morate odbaciti frku i fokusirati se na ono glavno, na primjer, da volite svoje dijete i zamišljate njegovu budućnost. Djeca vrlo suptilno osjećaju stanje duha svojih roditelja, posebno majki. Ako u hramu majka postane nervozna, nervozna,brinite, to će se sigurno prenijeti na bebu, i ono će plakati.
Osim toga, mladi roditelji moraju imati na umu da u crkvi ima i drugih ljudi. Treba da poštujete ostale parohijane i trudite se da ne izazivate neprijatnosti onima koji se mole.
