Životni paradoks je da je nezahvalnost kao karakterna osobina prilično česta. Ali sreća odvraća od ljudi sa ovim kvalitetom, loša sreća postaje njihov pratilac, a u duši nema harmonije i mira. Zašto se ovo dešava?
Šta je nezahvalnost?
Da odgovorimo na ovo pitanje, počnimo sa zahvalnošću. To je dio kulture koju je razvilo čovječanstvo. Ona se manifestuje u komunikaciji i odnosima među ljudima. Njegova suština je cijeniti dobro učinjeno nekome i izraziti zahvalnost dobročinitelju.
Ali često se morate suočiti sa nedostatkom zahvalnosti. Istovremeno, korisnik ne izražava svoju zahvalnost ni na koji način: ni riječima ni djelom. Nezahvalni ljudi uzimaju novac, emocije ili vrijeme utrošeno na njih zdravo za gotovo.
Štaviše, u svakodnevnom životu se koristi koncept "crne nezahvalnosti", kada dobročinitelj ne samo da ne dobije riječi zahvalnosti kao odgovor na dobro djelo, već osjeća i očigledno neprijateljstvo od strane osobe prema kogausluga je pružena. Za mnoge takav odnos prema ljudima postaje odlika ličnosti koju osuđuju svi narodi svijeta.
Primjer nezahvalnosti
Koncept koji se razmatra najbolje je ilustrovan primjerom. Jedan od seljana odlučio je da izdržava komšiju koja je imala mnogo djece. Njihov blijed izgled ukazivao je na jasno da su bili pothranjeni. Imajući kravu na farmi, seljak je počeo da daje momcima dve flaše mleka dnevno. I ubrzo je to postalo navika.
Ali do jeseni krava je počela lošije da muze, pa je količina mlijeka morala biti smanjena. Djeca su počela da dobijaju samo flašu. A onda je bilo trenutaka kada mlijeka uopće nije bilo, a vlasnik krave je morao da se izvinjava komšiji što više ne može pomoći svojoj porodici.
Ali bio je toliko uvrijeđen odbijanjem pomoći da je čak prestao i da se pozdravlja. Umjesto da kaže: "Hvala vam na toliko dugoj besplatnoj pomoći", komšija je planula mržnjom prema dobročinitelju.
Nezahvalnost kao teški grijeh
Krišćanska religija ovu kvalitetu doživljava kao porok. Nezahvalnost je opisana u jevanđeljskim parabolama. Svi znaju kako je Isus izliječio deset ljudi od gube. I samo mu je jedan od njih zahvalio na čudesnom spasenju. Postoji i parabola o zmiji koju je stranac sakrio u svoja njedra da bi ga ugrejao od hladnoće. Ona je, budući da je topla, ubola svog spasitelja.
U starom Rimu, nezahvalnost se smatrala zločinom. Na oslobođenom robuokovi su se ponovo stavljali ako je loše govorio o svom gospodaru. A Dante, italijanski mislilac iz 13. veka poznat po pisanju Božanstvene komedije, stavio je nezahvalne u jedan od krugova pakla.
Vjeruje se da kvaliteta o kojoj se raspravlja ide ruku pod ruku s glavnim grijesima opisanim u Bibliji - ponosom, zavišću i mržnjom. Nezahvalni ljudi imaju visoku umišljenost. Iskreno vjeruju da bi oni oko njih trebali. Štaviše, ako im se ponudi manje od očekivanog, oni to doživljavaju kao poniženje: "Kako možeš staviti parče torte bez ruže na moj tanjir?" Zavidni su onima koji su dobili najbolje komade, iznervirani sjećanjem na događaje u kojima su, po njihovom mišljenju, ponižavani i vrijeđani.
Poznati ljudi koji osuđuju nezahvalnost
Poznati mislioci, pisci i pjesnici smatrali su nezahvalnost apsolutno neprihvatljivom ljudskom kvalitetom. Dakle, Šekspir je rekao da nema ničeg monstruoznijeg od nezahvalnosti. I Gete je to prepoznao kao neku vrstu slabosti, ističući da ovaj kvalitet ne može biti svojstven izuzetnim ličnostima a priori.
Pitagora je uskratio plemenitost nezahvalnicima. I Stephen King je uporedio dete opisanog kvaliteta sa otrovnom zmijom.
Druge izreke o nezahvalnim ljudima
Naravno, navedeno je apsolutno tačno, ali, međutim, kao i ideja da se dobro djelo ne čini zbog zahvalnosti. Na primjer, D. Mukherjee vjeruje da ako se svima kaže dobro djelo, onda se takva osoba ne može nazvati ljubaznim.
A Seneka je tvrdio da je to dobro djeloprimalac usluge treba da kaže, a ne onaj ko ju je pružio.
Zauzvrat, V. O. Klyuchevsky, ruski istoričar, napisao je da je glupo zahtijevati zahvalnost. D. Carnegie je naglasio da dobročinitelj treba da dobije unutrašnju radost od sebedarja, a ne da čeka riječi zahvalnosti. A. Decurcelle je ovome dodao da je takvo očekivanje trgovina dobrim djelima.
Istorija ima mnogo pokušaja da objasni porijeklo nezahvalnosti. Dakle, prema F. Nietzscheu, svijest o zaduživanju postaje bolna za ljude grube duše. I Tacit je sugerisao da dobra djela mogu biti ugodna samo kada je primalac u stanju da ih uzvrati. Ako su prevelike, onda se javlja mržnja prema donatoru.
Nažalost, nezahvalni ljudi, prema statistikama, prilično su česti. Nije slučajno što jevanđeoska parabola kaže da je samo svaki deseti sposoban da zahvali za uslugu. Ali hajde da pobliže pogledamo situacije u kojima ljudi uglavnom nisu zahvalni.
Zadovoljavanje vlastitih potreba
Osoba možda nije potpuno svjesna, ali je uvijek nervira osjećaj superiornosti od strane komunikacijskog partnera. U pozadini, može čak izazvati nemotivisanu agresiju. Superiornost se može izraziti na apsolutno različite načine: od verbalnog vrijeđanja do smiješka i snishodljive intonacije. Nametnuti savjet bez traženja je i aplikacija za superiornost: "Ja već znam kako…"
Osoba koja čini dobro djelo svojom voljom, iko ne ispuni zahtjev drugog lica mora biti svjestan da zadovoljava svoje potrebe i teško može računati na pozitivnu reakciju. Razmotrite ovaj fenomen na primjeru Oprah Winfrey. Najplaćenija TV voditeljka 2007. godine svim gledaocima svoje emisije poklonila je automobil. A šta ste dobili zauzvrat? Mnogo tužbi. Ogorčeni gledaoci bili su nezadovoljni što se od njih traži porez.
Ako osoba radi nešto bez zahtjeva, zapravo želi da nekome bude koristan, neophodno, ali u skladu sa ličnim shvatanjem ostvarenja cilja. On ne zadovoljava potrebe drugih, već svoje potrebe. U ovom slučaju se pojavljuju nezahvalni ljudi. Psihologija u kontekstu problema predlaže da se uzmu u obzir samo one situacije u kojima dobročinitelj čini dobro djelo kao odgovor na zahtjev određene osobe.
Porijeklo nezahvalnosti
Istraživači ljudske duše smatraju da nezahvalni ljudi to postaju od rođenja. Ovaj osjećaj je povezan sa velikodušnošću, pohlepom, sposobnošću da se voli i doživi zadovoljstvo.
Postoje dva najčešća gledišta o porijeklu osuđene crte ličnosti. Autor prve je poznata psihoanalitičarka Melani Klajn, koja je preminula 1960. godine. Čuvena Britanka je verovala da je osećaj zahvalnosti urođen i da se manifestuje u prvim nedeljama života. Ako dojenče dok prima majčino mlijeko osjeća zahvalnost, u njemu će biti najvažnije snage dobra. Ako samo zahtijeva i istovremeno ne pokazuje zahvalnost svojoj majci, u njemupostavlja se program mržnje i zlobe.
Još jedan naučnik, Harry Guntrip, koji je napustio ovaj svijet 1975. godine, dao je drugačiji odgovor na pitanje zašto su ljudi nezahvalni. Po njegovom mišljenju, to zavisi od sposobnosti majke da voli svoje dijete: da na vrijeme pomiluje, da se smiri, da ublaži anksioznost. Reagujući na bebinu glad, takva žena ga neće dugo rasplakati i tražiti mlijeko. Ako dijete razvije frustriranu potrebu za jelom (uz često neblagovremeno zadovoljenje potrebe), onda to ukazuje na daljnju manifestaciju pohlepe. Guntrip opisuje fenomen internalizacije - formiranje vlastite "dobrote" u prisustvu "dobre" majke i "loše" ako se ona doživljava kao "loša".
U kasnijem životu, doživljavajući sebe negativno, kada sretnemo velikodušnu osobu, naša beba počinje da se osjeća još više loše. Zahvalnost za njega povezuje se sa osećanjima krivice i srama, a on ih jednostavno blokira.
Nezahvalni - šta su oni?
Nietzsche je opisao fenomen koji se zove ressentiment (prevedeno kao "ogorčenost"). Riječ je o osjećaju mržnje prema dobročinitelju. Ovo je neprijateljstvo roba prema gospodaru koji ga je pustio. Zbog sopstvene inferiornosti, slabosti i zavisti, korisnik negira sistem vrednosti onoga ko čini dobro delo.
Na primjer, siromašna osoba koja prima materijalnu podršku od bogate osobe počinje širiti glasine o nepravednim izvorimaprihod donatora, njegov lični interes, uključujući pripisivanje želje da dobije oprost na njegov račun, itd. Štaviše, što se više dobrih stvari učini, to su jači udarci koje je u stanju da nanese. Narodna mudrost po ovom pitanju jasno je vidljiva u izreci da se samo može početi, jer svi znaju njen kraj: "Ne čini dobro…"
Reč "nezahvalan" često karakteriše tužne ljude. Nezadovoljni su životom, lošije se osjećaju, češće se razboljevaju i žive mnogo manje od drugih. Ispada da im sam život vraća negativno kao bumerang.
Kako se nositi sa nezahvalnom osobom?
Psiholozi savjetuju da takve osobe isključite iz vaše komunikacije. Prepoznajući da oni zaista postoje, moramo shvatiti da se u njihovom licu nalazimo u okruženju zavidnih, neprijateljskih i često prilično podlih osoba.
Ako se komunikacija ne može izbjeći, treba razumjeti šta se krije iza ovog čina: nespremnost da se zaduži, nametanje usluge koju oni nisu tražili ili osjećaj neuspjeha. Ima ljudi koji više vole da pomažu drugima, ali ne žele da sami budu nekome dužni. I odnose treba graditi u zavisnosti od uzroka. Ne pružajte usluge bez zahtjeva i učinite nešto na osnovu zahvalnosti.
Dobro treba raditi samo tako. Ako očekujete nešto zauzvrat, onda ćete sigurno morati doživjeti razočaranje. Osoba koja čini dobra djela treba da se ponaša kao da baca novčić u rijeku koji se ne može vratiti.
Kako razviti u sebikvaliteta zahvalnosti?
Veoma je važno da i sami budemo zahvalni, jer nas ovaj kvalitet čini sretnima. Naučnici su izveli eksperiment: tri grupe ispitanika su zamoljene da zapišu događaje iz svog života na određeno vrijeme. Prvi je zabilježio dobra i loša djela. Drugi - samo problematični, a treći - prijatni događaji na kojima su se zahvalili svojim dobročiniteljima. Ispostavilo se da riječi "hvala" mogu učiniti čuda. Ispitanici iz treće grupe su poboljšali svoje fizičko i psihičko stanje, pažnja je bila usmjerena isključivo na dobro.
Samo zahvalnost, koja se oseća srcem i potkrepljena akcijom, pozitivno utiče na čoveka i jača njegov odnos sa drugima. Kao čin, možete dati poklon, ponuditi uslugu povrata ili novac. Glavni uslov je da zahvalnost bude iskrena.
Umjesto zaključka
Dvije grupe srednjoškolaca dobile su zadatak da napišu esej o svom glavnom postignuću u životu. Prvima je saopšteno da će najbolji radovi biti pročitani svima. Od drugog je zatraženo da posao obavi anonimno. U esejima koji su čitani publici izrečeno je mnogo riječi zahvalnosti nastavnicima, roditeljima i trenerima. U drugoj grupi momci su opisali koliko su dugo i naporno išli do prve pobjede u životu, nesebično savladavajući prepreke. Kako biste napisali?
