U ljeto 2016. godine u Grčkoj, u primorskom selu Kolymbari (Krit), održan je Svepravoslavni sabor na kojem je učestvovalo 10 pomjesnih autokefalnih pravoslavnih crkava od 14 priznatih. Prema odluci koju su donijeli šefovi skupa u martu 2014. godine, kojim je predsjedavao vaseljenski patrijarh Vartolomej, planirano je da se ovaj sabor održi u Istanbulu (Carigrad), ali zbog naglog zaoštravanja rusko-turskih odnosa 2016. na insistiranje Moskovske Patrijaršije, datum je odložen 16-27. juna 2016.
Osmi svepravoslavni sabor: kako tumačiti?
Vaseljenskih sabora u istoriji hrišćanske crkve ima sedam, poslednji od njih održan je u VIII veku i nazvan je Drugi nikejski. Ona je osudila ikonoklazam. Prvi sabor održan je 325. godine, gdje je razvijena osnova cjelokupnog ortodoksnog kršćanstva - Vjerovanje.
Međutim, mnogi vjernici su odlučili da se održi 8. Svepravoslavni sabor. Ali to je pogrešno, jer "osmi" može biti samoEkumenski, i nemoguće ga je održati, jer se 1054. dogodio Veliki raskol, koji je na kraju formirao Rimokatoličku crkvu. Shodno tome, sada je naziv "univerzalni" postao malo neprikladan.
8 Vaseljenski sabor: briga vjernika
Strah među pravoslavnim hrišćanima pojavio se s razlogom: prema predviđanjima svetih staraca, antihrist će biti tajno krunisan na Osmom vaseljenskom saboru, jeres ekumenizma će biti prihvaćena (vere će se sjediniti u jednu), monaštvo će biti uništeno, uvest će se novi kalendar, pravoslavni patrijarsi će biti na bogosluženjima, pomene papu u molitvama, postovi će biti uprošćeni, psalmi će utihnuti, sakrament Evharistije će nestati, episkopi će biti dozvoljeni vjenčati se itd. U takvim crkvama više neće postojati Božja milost, kao ni mjesto pohađanja.
Da bi se održao Ekumenski sabor, svi kršćani se moraju ujediniti, ali ovo pitanje je sada vrlo teško riješiti i neće mu sve kanonske crkve htjeti prisustvovati. Zbog toga je sazvan Svepravoslavni sabor - sastanak poglavara i predstavnika svih opštepriznatih pravoslavnih autokefalnih crkava. Ovo uključuje crkve kao što su Konstantinopolj, Antiohija, Aleksandrija, Jerusalim, Helada (grčka), kiparska, ruska, srpska, albanska, bugarska, gruzijska, poljska, rumunska, češka i Slovačka.
Dnevni red Svepravoslavnog sabora
Na dnevnom redu Vijeća usvojeno je na razmatranje šest spornih pitanja:
- OrthodoxCrkva i njena misija u savremenom svetu.
- pravoslavna dijaspora.
- Autonomija i kako se ona postiže.
- Sakrament braka i šta mu prijeti.
- Post i važnost održavanja danas.
- Pravoslavna crkva i njen odnos sa ostatkom hrišćanskog sveta.
ukrajinsko pitanje
Gorivo je dolila Vrhovna Rada Ukrajine, koja se uoči očekivanog sastanka poglavara Pravoslavnih Crkava 16. juna 2016. godine obratila Vaseljenskom Patrijarhu Filaretu povodom priznanja akt iz 1686. godine, kada je Kijevska mitropolija prebačena iz Carigradske patrijaršije u Moskovsku, nevažeći. I tražili su da se Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi da autokefalnost kako bi mogla zauzeti mjesto koje joj pripada u pravoslavnoj porodici pomjesnih crkava.
Moskovska patrijaršija kritikovala je apel poslanika, rekavši da oni ne rade svoj posao i da se ponašaju kao samoproglašeno telo u upravljanju odnosima između crkava. Zvanično, ovo pitanje nije razmatrano na Kritu.
Format sastanka
Svepravoslavni sabor je zvanično otvoren 20. juna, a okupilo se 24 episkopa. Bilo kakva odluka se donosila tek nakon postizanja konsenzusa. Predsedavao je carigradski patrijarh. Službeni jezici sastanka bili su grčki, ruski, engleski, francuski i arapski.
Mitropolit Savvatij (Antonov) je primetio da Svepravoslavni savet ima ozbiljne nedostatke i bio je iznenađen neizvesnošću po tom pitanjunadležnost Katara, nedostatak dogovora o dokumentima predloženim za odobrenje. Ali ono što najviše iznenađuje je potrebnih četvrt miliona eura od svake delegacije koja učestvuje u Vijeću. Zbog nerešenih nesuglasica, kao rezultat toga, četiri opšte priznate autokefalne crkve odbile su da učestvuju: Antiohijska, Ruska, Bugarska i Gruzijska.
