Kada se govori o čudotvornim ikonama Majke Božije pronađenim u Jaroslavskoj zemlji, obično se misli na sliku koju su u grad doneli sveti knezovi Vasilij i Konstantin. Međutim, Jaroslavska ikona Majke Božje nije jedina čudesna slika Presvete Bogorodice povezana s gradom. Ništa manje poznate i poštovane su Kazanska i Pečerska ikona.
Ikonografija lika Jaroslavske Bogorodice
Pravi lik Jaroslavske Bogorodice je izgubljen. Ova ikona je poznata sa brojnih spiskova sačinjenih od nje u različito vreme. Najstarijom kopijom smatra se ona koja se čuva u zbirci Tretjakovske galerije u Moskvi. Ova kopija je nastala u 15. vijeku. Jaroslavska ikona Bogorodice, odnosno kopija originalnog čudotvornog lika, napravljena 1500. godine, prema legendi, prenesena je u Trojice-Sergijevu lavru kao prilog, udovice posljednjeg od određenih knezova grad. Zbirka Tretjakovske galerije sadrži ijoš jedna kopija ikone, nastala krajem 15. vijeka. Istoričari umjetnosti smatraju da je vrijedniji kao umjetničko djelo.
Koja od kopija ikone je najbliža originalnoj slici, naravno, nemoguće je utvrditi. Međutim, zahvaljujući proučavanju ranih spiskova, može se zamisliti kakva je bila Jaroslavska ikona Majke Božije.
Iz istorije slike Jaroslavske Majke Božije
Historija pronalaženja slike jaroslavske zemlje nije pouzdano utvrđena. Drugim riječima, kako se pojavila čudesna Jaroslavska ikona Majke Božje poznato je samo iz predanja i legendi. Neosporno je i pouzdano samo vrijeme kada je slika stečena - XIII vijek. Odnosno, trenutak kada se ikona pojavila poklopio se sa početkom teškog testa za ruske zemlje - vladavine mongolsko-tatarskih plemena.
Prema legendi, ikonu su u grad doneli knezovi Konstantin i Vasilij Vsevolodoviči, kasnije kanonizovani. Braću je odgojio veliki knez Georgij Vsevolodovič od Vladimira, koji je bio prvi koji je mogao dati dostojan odboj hordama stranih osvajača. Njihov otac je bio princ Vsevolod Konstantinovič od Jaroslavlja. A majka buduće svete braće bila je princeza Marina, ćerka Olega Kurskog.
Vasilije Vsevolodovič je preuzeo vladavinu Jaroslavlja 1238. godine, nakon bitke sa neprijateljima kod rijeke Sit. Ova mala rijeka do danas teče kroz Jaroslavske zemlje, noseći svoje vode do Volge. U bici, koja je služila kao preteča Kulikovskog, poginuli su veliki knez Georgije i vladar Jaroslavlja Vsevolod Konstantinovič. Rostovski princ Vasilko je bio pun i kasnije brutalno mučen.
Stigavši u vreme vladavine Jaroslavlja, Vasilij je, zajedno sa svojim mlađim bratom Konstantinom, sa sobom doneo ikonu. Sa blagoslovom episkopa Kirila Rostovskog, slika je postavljena u kamenu crkvu sagrađenu 1215. godine.
Kako je ikona završila u rukama braće, legende šute. Istoričari i istoričari umetnosti veruju da je doneta iz Kijeva ili Vladimira. Ali kako god bilo, ljudi u nevolji, patnji i žalosti odmah su posegnuli za slikom. Ikona je skoro odmah stekla slavu Čudotvorne, a dan kada je postavljena u hram postao je datum poštovanja. Prije revolucije, ovaj datum se zvao dan javljanja ikone Presvete Bogorodice Jaroslavske. Slika 21. juna se poštuje u gregorijanskom stilu, na isti dan crkva slavi spomen braće Vasilija i Konstantina - svetih knezova zemlje Jaroslavske.
Početkom 16. veka, mošti knezova Vsevolodoviča prenete su u Katedralu Uspenja u Jaroslavlju. U isto vrijeme, lik Bogorodice je premješten u ovaj hram. Od trenutka kada je postavljena na ikonostas katedrale, počela je da se smatra zaštitnicom zemlje Jaroslavlja. Car Jovan III je došao da joj se pokloni. Prvi vladar dinastije Romanov, Mihail Fedorovič, takođe se molio ovoj slici na putu od Kostrome do Moskve. Njegovo visočanstvo princ Dimitrij Požarski u njenoj blizini primio je blagoslov od mitropolita Kirila pre nego što je milicija krenula da oslobodi Moskvu. Nikolaj II, posljednji autokrata ruske zemlje, također se molio pred slikom. Došao je da se pokloni ikoni 1913.
Katedrala Uznesenja je zatvorena iopljačkana početkom prošlog veka. U tom trenutku čudotvorna ikona je nestala. S vremena na vrijeme u medijima se pojavljuju informacije da se slika nalazi na tavanima, podrumima, tezgama antikvarnica, međutim, službeno se ikona još uvijek smatra izgubljenom. Pronađene slike su kopije, liste, koje se obnavljaju i vraćaju u hramove grada.
Kako ova slika pomaže? Da li ikona ima svoj hram?
2011. godine postavljen je savremeni hram Jaroslavske ikone Bogorodice. Deo je velikog hramskog kompleksa, koji će po završetku dobiti ime po osnivaču grada Jaroslavu Mudrom. Projekat i samu izgradnju blagoslovio je mitropolit jaroslavske zemlje Pantelejmon. Prvi kamen u temelj Male crkve položen je 22. avgusta, a već poslednjih dana novembra mitropolit je osveštao crkvu i u njoj služio liturgiju. Međutim, ikonostas ovog hrama nema nijedan od drevnih spiskova sa Jaroslavskom Bogorodicom. Ova crkva se nalazi na aveniji Frunze i njena vrata su otvorena za parohijane od ranog jutra do kasnih večernjih sati.
U čemu ova ikona pomaže? Stečena je u izuzetno teškom istorijskom periodu. Ljudi nisu samo patili od jarma osvajača, kao rezultat krvavih borbi, mnoge porodice su bile osakaćene, bolesne, slijepe. Naravno, svi su, svaki sa svojom tugom, otišli da se poklone Bogorodici.
Slika Jaroslavske Majke Božije smatra se isceljenjem od najtežih bolesti i povreda. Molitva prije nego što se ikona može vratitivid slijepcu, da izliječi beznadežnog pacijenta. Takođe, Bogorodica patronizira ognjište i integritet, dobrobit porodice.
Ikona Bogorodice Jaroslavske pećine
Ova čudesna slika je također izgubljena. Dan crkvenog poštovanja je 14. maj po julijanskom stilu.
Jaroslavska pećinska ikona Majke Božije nabavljena je ne tako davno, u poređenju sa njenom poznatijom imenjakinjom. Desilo se to početkom 19. veka. Jedan od stanovnika Jaroslavlja dugi niz godina patio je od teške mentalne bolesti, koja je vrlo podsjećala na ono što se danas naziva depresijom. Ova žena se zvala Aleksandra Dobychkina.
Jedne od noći 1823. godine Aleksandra Dmitrijevna se zaboravila u kratkom bolnom snu, u kojem je ugledala hram sa neobičnom ikonom, kao položenom na zid. S obzirom na san stvari, pacijentkinja je krenula na put ulicama grada. Treba napomenuti da je u Jaroslavlju bilo izuzetno teško pronaći hram o kojem se maglovito sanjalo u snu u Jaroslavlju, jer je na svakoj ulici stajalo nekoliko crkava.
Koliko dana, nedelja ili meseci je Aleksandra Dmitrijevna tražila hram nije sasvim jasno. Međutim, pouzdano se zna kada ga je otkrila. To se dogodilo 1. maja. Ušavši na teritoriju Spaso-Preobraženskog manastira, žena je iz nekog razloga otišla u Vladičinu kuću i ustala, ne verujući svojim očima. Pred njom je ustala crkva iz sna. Bio je to hram Porekla poštenog drveća. Ušavši u molitvenu dvoranu, Aleksandra Dmitrijevna je odmah ugledala sliku koja se pojavila u snu, prišla mu je i pala, zgrčena u konvulzijama. Probudivši se, žena je pronašlapovjerenje u skoro izlječenje i počeo svakodnevno dolaziti i moliti se ispred freske sa likom Bogorodice.
Nakon potpunog izlečenja Aleksandre Dmitrijevne, koja je patila više od 17 godina, freska je stekla slavu, a potom i status čudotvorne. Postala je poznata kao Jaroslavska pećinska ikona Majke Božje. Prilikom zatvaranja i pljačke manastira početkom prošlog veka, freska je varvarski uništena, otkinuta sa zida.
Tip ikonografije ove slike je Panahranta. Majka Božja je prikazana kao Kraljica Neba, ona zauzima tron držeći Isusa. Ova vrsta ikonopisa bila je tipična za carigradske, odnosno carigradske majstore. Povjesničari i istoričari umjetnosti vjeruju da je freska u Jaroslavlju bila kopija drevne ikone iz Kijevskog pećinskog manastira, izgubljene mnogo prije revolucije. A ona je, zauzvrat, bila lista sa slike Majke Božje iz crkve Sofije Carigradske. Najbliža uništenoj čudotvornoj fresci u Jaroslavlju po umjetničkom izvođenju je čuvena ikona Bogorodice „Kraniteljska“.
Yaroslavskaya Kazanska ikona Bogorodice
Slava kazanskog lika Majke Božije vekovima živi među ljudima. Lako je podnosila decenije bezbožništva, što se ne može reći za samu ikonu, koja je jedna od najpoštovanijih u Rusiji.
Fenomen slike desio se krajem 16. veka u Kazanju. Požari su besneli u gradu, a od mnogih zgrada ostao je samo pepeo. Jedna djevojčica je usnula u snu u kojem je vidjela sliku ispod izgorjelog ruševina. Sutradan, sa velikimgomile ljudi, ikona je izvađena ispod pepela tačno tamo gde je dete naznačilo. Prva čudesna iscjeljenja dogodila su se prilikom prenošenja ikone iz pepela u najbližu crkvu. Djevojka koja je vidjela proročki san zvala se Matrona. Godinama kasnije, postala je prva iskušenica Bogorodičkog djevojačkog manastira, podignutog na mjestu gdje je ikona pronađena. Matrona se postrigla pod imenom Mavra.
Ali u istoriji ikone, jasan je samo trenutak njenog sticanja. Sve ostalo obavijeno je velom misterije i predmet je kontroverzi među naučnicima. Car Ivan Vasiljevič, poznat kao Grozni, zainteresovao se za sliku. Poslali su mu spisak čudotvornih ikona. I ovo je prva nejasnoća u sudbini slike. Da li bi autokrata, poznat ne samo po svojoj nasilnoj naravi i, kako bi sada rekli, po neadekvatnosti, već i po svojoj krajnjoj pobožnosti, mogao poslati kopiju ikone?
Sasvim je moguće da je original otišao u Moskvu, a spisak sa njega ostao je u Kazanju. Međutim, u našim danima nije moguće saznati ovu tačku. Prilikom prikupljanja prve milicije, protojerej katedrale Blagovijesti u Kazanu donio je spisak sa slike ispod zidina Moskve. Međutim, blagoslov i kopija ikone nisu bili dovoljni, miliciju su porazili Poljaci.
Ali zanimljivo je da se milicija raspala nakon ubistva Ljapunova, koji ju je vodio. To se dogodilo 1611. A čak i prije 1609. godine, u malom naselju u blizini Jaroslavlja, koje se zvalo Romanov, pojavila se slika Majke Božje, koja se po opisu ne razlikuje od Kazana. Preciznonije poznat datum pojavljivanja ikone u čijoj blizini su se dogodila čudesna iscjeljenja. Prema legendi, kupio ga je u Kazanju i doneo u Romanov izvesni Gerasim, koji je oko 1588. godine patio od utrnulosti ruke.
Godine 1609. nad Romanovom je visila prijetnja pljačke, a slika je hitno odnesena u Jaroslavlj. Opsada grada trajala je duga 24 dana, a sve to vrijeme su se neumorno molili pred slikom. Poljaci su se povukli. Slika se smatrala pokroviteljstvom grada i zaštitom od stranih osvajača. Ovako se pojavila Jaroslavska Kazanska ikona Majke Božije.
Godine 1610. postavljen je hram za Jaroslavsku Kazansku ikonu Bogorodice, u blizini su izgrađene ćelije za preživjele sluge manastira Rođenja, uništenog od strane poljskih osvajača. Tako je bio početak novog manastira.
Protojerej Kazanske Blagoveštenske katedrale, nakon poraza milicije, zajedno sa spiskom ikone, bio je u Jaroslavlju. Kada se druga milicija okupila, Dmitrij Požarski se pomolio i dobio blagoslov u istom gradu. Princ je poželio da na bojnom polju ima čudotvornu kazansku ikonu. Nadalje, putevi slike opet su obavijeni velom misterije. Niko ne zna koja je od ikona pratila vojsku Požarskog i vratila se u Jaroslavlj, a koja je otišla u Kazanj. Nema jasnoće u istorijskim i crkvenim dokumentima.
Samo jedno je sigurno - čudesna, apsolutno neobjašnjiva isceljenja su se neprestano dešavala u blizini Jaroslavske Kazanske ikone Bogorodice.
Slika je doživjela istu sudbinu kao i mnoga druga svetišta u Jaroslavljuzemlja. Manastir Kazan je zatvoren i opljačkan početkom prošlog veka. Ikona je prevezena u Crkvu Uzvišenja Krsta, gdje je južni dio oltara osveštan u čast ikone davne 1690. godine. Tu je postavljena i kapela ikone Bogorodice. Međutim, 1925. godine crkva je opljačkana. Među ukradenim predmetima bila je i čudesna slika. Hram je zatvoren 1930.
Ikonografski tip ove slike je Hodigitrija. Prema legendi, sam jevanđelist Luka je njen osnivač. Beba na takvim ikonama je ispred Bogorodice i njegov lik je okrenut ka narodu.
Sudbina prave ikone ostaje nepoznata. Do danas se dvije kopije smatraju najbližima originalu. Jedna od njih nalazi se u Muzeju Jaroslavlja, u Mitropolitskim odajama. Drugi je glavno svetilište novootvorenog manastira Kazan, i sa njim se svake godine vrši verska procesija do grada Tutajeva, koji se ranije zvao Romanov.
