Jedan od dvanaest apostola Isusa Hrista zvao se Simon Zilot. Bio je sin iz prvog braka Josipa, žene Marije Bogorodice, odnosno bio je Isusov polubrat. Nadimak Kananit sa aramejskog preveden je kao "zelot". Apostol Luka u svojim spisima naziva apostola Simona ne Kanaancem, već na grčkom - Zilot, što znači isto.
Prvo čudo Isusa Krista
Evanđelje po Jovanu govori da je tokom ceremonije venčanja njegovog polubrata Simona, Isus Hrist učinio svoje prvo čudo, odnosno pretvorio je vodu u vino. Uvidjevši to, novopečeni mladoženja povjeruje u svog brata Isusa Krista i postane njegov revni sljedbenik i učenik (apostol). U kršćanskoj vjeri Simon Zilot se smatra zaštitnikom mladenaca i braka. Već 2000 godina, tokom hrišćanske ceremonije venčanja, sveštenik recituje stihove iz Jevanđelja, govoreći o stvaranju ovog čuda od Boga.
Putujte svijetom
Prema biblijskim spisima, nakonSpasitelj je uzašao na nebo, apostol Simon Zilot, kao i svi Hristovi učenici, primio je božanski dar koji se spustio na njega u obliku ognjenog jezika. Od tada je počeo da propoveda učenje svog brata Isusa Hrista u raznim zemljama: u Judeji, Edesi, Jermeniji, Libiji, Egiptu, Mauritaniji, Britaniji, Španiji i drugim. O tome možete naučiti iz drevnih tradicija ovih naroda.
Vest o vaskrsenju Hristovom stiže do obale Crnog mora
20 godina nakon vaskrsenja Hristovog, trojica njegovih apostola - Andrej Prvozvani, Matej i Simon Zilot - otišli su u iberske zemlje, a zatim u planine današnje Osetije i Abhazije. U gradu Sevastu (Sukhumi), njihovi putevi su se razdvojili. Apostol Simon Zilot nastanio se u pećini koja se nalazila u dubokoj klisuri planinske rijeke, gdje se spustio užetom, a Andrej je otišao dalje duž crnomorske obale Kavkaza. Svaki od njih je propovijedao Hristovo učenje, govorio o njegovom životu, učinjenim čudima, mučeništvu i vaskrsenju, i nastojao da preobrati lokalno stanovništvo u kršćanstvo.
Novi Atos
Oblast u kojoj je Simon Zilot živeo tih dana bila je u blizini modernog letovališta Novi Atos. Ovdje je apostol, snagom koju mu je dalo nebo, činio čuda i znamenja, i zahvaljujući tome uspio je pronaći sljedbenike i preobratiti ih u kršćanstvo. U Abhaziji je u tim dalekim vremenima djelovao paganski obred, prema kojem su se na žrtveni oltar dovodile ne samo životinje, već i nevine bebe. Kanibalizam je također bio uobičajen među lokalnim stanovništvom. Kroz naporeApostola Simona, mještani su shvatili koliko su ti drevni običaji neljudski, okrutni i divlji, pa su ih ubrzo napustili. Simon Kanaanac se takođe bavio medicinom i isceljivao bolesne snagom svoje molitve i jednostavnih dodira. To je, kao ništa drugo, ulilo vjeru lokalnog stanovništva u njega i njegova učenja. Kao rezultat toga, više pagana je tražilo od Zilota da ih krsti i prihvatilo kršćansku vjeru.
Progon i mučeništvo
Gruzijski kralj Aderki - vatreni pristalica paganske vjere - započeo je progon apostola i njegovih sljedbenika. Kao rezultat toga, Simon Zilot je uhvaćen i, nakon mnogo mučenja, brutalno ubijen. U nekim svjedočanstvima se spominje da je razapet na krstu, u drugim je piljen živ testerom. Njegovo beživotno tijelo učenici su sahranili u blizini pećine u kojoj je proveo posljednje godine života. Nakon toga, na njegov mezar dolazilo je mnogo potrebitih, bolesnih i siromašnih ljudi da se mole za pomoć i spasenje, a broj vjernika u Krista je svakim danom rastao.
Hram posvećen apostolu Simonu revnitelju
Nakon više od 800 godina, hrišćanski hodočasnici su došli na grob apostola iz grčkog grada Atosa. Oni su podigli beli hram od lokalnih krečnjačkih stena pored grobnice Zilota, a obližnje naselje je od tada postalo poznato kao Novi Atos. U 11.-12. veku Abhazija je postala hrišćanska država. Od tada su se na cijeloj teritoriji Abhazije počeli podizati manastiri, hramovi i crkve. Kasnije su ga napali Arapi: većina kršćanahramovi, uključujući Simono-Kananitsky, su uništeni, a ljudi su, pod prisilom arapskih osvajača, prešli na islam.
U 19. veku, nakon ulaska Abhazije u sastav Ruske imperije, hrišćanstvo je ponovo počelo da se širi na ovim mestima i ovo ime Simon Zilot se sve češće pominje. Hram, koji je nekada bio posvećen njemu, obnovljen je, a u blizini je počela izgradnja novoatoskog manastira Simono-Kananitsky, koji se pretvorio u veliki duhovni i obrazovni pravoslavni centar na čitavoj kavkaskoj obali Crnog mora. Istoimena katedrala, koja se nalazi u centru manastirskog kompleksa, lep je primer pravoslavne arhitekture s kraja 19. veka. Njegove unutrašnje zidove oslikavaju prelepim ikonama vešti majstori, a muzička zvona zvonika je katedrali poklonio ruski car Aleksandar III.
Zaključak
Danas je ovo mesto, koje se nalazi u blizini grada Novog Atosa u Abhaziji, jedna od glavnih atrakcija na crnomorskoj obali Kavkaza. Ovaj duhovno-istorijski kompleks obuhvata manastir, hram i pećinu (pećina apostola Simona), u kojoj je pre svoje mučeničke smrti živeo Simon Zilot, jedan od prvih učenika Isusa Hrista. Hiljade hodočasnika iz cijelog svijeta dolaze na njegov mezar po blagoslov i u nadi da će ozdraviti.
