Pravoslavna crkva je uspostavila tradiciju obavljanja mnogih obreda koji na različite načine utiču na život vernika, ali pri tome uvek uspostavljaju njegovu vezu sa Bogom. Neki od njih su nam došli iz biblijskih vremena i spominju se u Svetom pismu, drugi su kasnijeg porijekla, ali svi su zajedno sa svetim sakramentima sastavni dijelovi zajedničkog duhovnog temelja naše vjere.
Razlika između rituala i sakramenata
Prije nego započnemo razgovor o tome šta su crkveni obredi u pravoslavlju, potrebno je naglasiti njihovu suštinsku razliku od drugih oblika svetih obreda, koji se nazivaju sakramentima, i sa kojima se često brkaju. Gospod nam je dao 7 sakramenata - a to su krštenje, pokajanje, krizme, brak, pričest, miropomazanje, sveštenstvo. Kada se izvode, vjernicima se nevidljivo prenosi milost Božija.
Istovremeno, crkveni obred je samo dio ovozemaljske stvarnosti, uzdiže duh čovjeka do prihvatanja sakramenta i usmjerava njegovu svijest na podvig vjere. Treba imati na umu da svi obredni oblici dobijaju svoj sakralni značaj isključivo zbog pratećihmolitva. Samo zahvaljujući njoj radnja može postati sakrament, a vanjski proces može se pretvoriti u ritual.
Vrste pravoslavnih obreda
Sa visokim stepenom konvencionalnosti, svi pravoslavni obredi mogu se podijeliti u tri kategorije. Prvi uključuje liturgijske obrede, koji su dio općeg poretka liturgijskog crkvenog života. Među njima je skidanje plaštanice, obavljeno na Veliki petak, cjelogodišnji vodoosvećenje, kao i blagoslov artosa (kvasnog hljeba) na Uskrs, crkveni obred pomazanja uljem, koji se obavlja na jutrenji, i niz drugih.
Takozvani svjetovni obredi spadaju u sljedeću kategoriju. To uključuje osvećenje doma, razne proizvode, uključujući sjemenke i sadnice. Tada bi to trebalo nazvati posvećenjem dobrih poduhvata, kao što je početak posta, putovanja ili gradnja kuće. Ovo bi takođe trebalo da uključuje crkvene ceremonije za pokojnike, koje uključuju širok spektar ceremonijalnih i ritualnih radnji.
I na kraju, treća kategorija su simbolički obredi ustanovljeni u pravoslavlju za izražavanje određenih religijskih ideja i simbol su jedinstva čovjeka sa Bogom. U ovom slučaju, upečatljiv primjer je znak križa. Ovo je takođe crkveni obred, koji simbolizuje sećanje na patnje koje je pretrpeo Spasitelj, a ujedno služi i kao pouzdana ograda od dejstva demonskih sila.
Pomazanje pomazanja
Zadržimo se na nekim uobičajenim ritualima. Svako ko je ikada bio u crkvi na Jutrenji (služba koja se održava ujutro)postao svjedok, a možda i učesnik obreda, u kojem sveštenik vrši krstoobrazno pomazanje čela vjernika osvećenim uljem, zvanim ulje.
Ovaj crkveni obred naziva se pomazanje uljem. Simbolizira Božiju milost izlivenu na osobu, a on nam je došao iz vremena Starog zavjeta, kada je Mojsije zavještao da se Arona i sve njegove potomke, sluge jerusalimskog hrama, pomažu svetim uljem. U Novom zavetu, apostol Jakov, u svojoj sabornoj poslanici, pominje njegovo lekovito dejstvo i kaže da je ovo veoma važan crkveni obred.
Unction - šta je to?
Da bi se spriječila moguća greška u razumijevanju dva sveta obreda koja imaju zajedničke karakteristike - obred pomazanja uljem i sakrament pomazanja - potrebno je neko objašnjenje. Činjenica je da svaki od njih koristi posvećeno ulje - ulje. Ali ako su u prvom slučaju sveštenički postupci čisto simbolični, u drugom su usmjereni na prizivanje Božje milosti.
Prema tome, sakrament jeleosvećenja je složenija sveta radnja i obavlja je, prema crkvenim kanonima, sedam sveštenika. Samo u ekstremnim slučajevima dozvoljeno je da ga obavlja jedan sveštenik. Pomazanje uljem se obavlja sedam puta, a čitaju se odlomci iz Jevanđelja, poglavlja iz Apostolske poslanice i posebne molitve namijenjene za ovu priliku. Istovremeno, crkveni obred mirizma, kao što je gore spomenuto, sastoji se samo od toga da svećenik, blagosiljajući, nanosi znak križa na čelo uljem.vjernik.
Obredi povezani sa krajem ljudskog života na zemlji
Važno mjesto zauzima i crkveni obred sahrane i naknadnog pominjanja mrtvih. U pravoslavlju je to od posebne važnosti zbog važnosti trenutka kada ljudska duša, rastavši se od smrtnog tijela, prelazi u vječnost. Ne dotičući se svih njegovih aspekata, zadržaćemo se samo na najvažnijim tačkama, među kojima posebnu pažnju zaslužuje pogreb.
Ovaj parastos se može obaviti nad pokojnikom samo jednom, za razliku od parastosa, litije, parastosa itd. Sastoji se u čitanju (pevanju) utvrđenih liturgijskih tekstova, a za laike, monahe, sveštenike i njihove bebe poredak je drugačiji. Svrha sahrane je da zamoli Gospoda za oproštenje grehova Njegovom tek preminulom robu (robu) i da da mir duši koja je napustila telo.
Pored sahrane, pravoslavna tradicija predviđa i tako važnu ceremoniju kao što je parastos. To je također namaz, ali je mnogo kraćeg trajanja od dženaze. Uobičajeno je da se pomen obavlja 3., 9. i 40. dan nakon smrti, kao i na njegovu godišnjicu, imenjak i rođendan umrlog. Prilikom iznošenja tijela iz kuće, kao i prilikom crkvenog pomena pokojniku, vrši se još jedan obred parastosa – litija. Nešto je kraći od parastosa i takođe se odvija u skladu sa utvrđenim pravilima.
Posvećenje stanova, hrane i dobrih poduhvata
Posvećenje uPravoslavna tradicija se odnosi na obrede, usled kojih se Božiji blagoslov spušta na čoveka i na sve što ga prati u ovozemaljskom životu. Prema učenju crkve, do drugog Hristovog dolaska, neprijatelj ljudskog roda, đavo, nevidljivo će vršiti svoje crno delo u svetu oko nas. Osuđeni smo da svuda vidimo vanjske manifestacije njegove aktivnosti. Čovjek mu ne može odoljeti bez pomoći Nebeskih sila.
Zato je toliko važno da crkvenim obredima očistimo naše domove od prisustva mračnih sila, da spriječimo zlog da uđe u nas zajedno sa hranom koju jedemo, ili da postavimo nevidljive prepreke na putu našim dobrim poduhvatima. Međutim, treba imati na umu da svaki obred, kao i sakrament, stječe moć milosti samo pod uvjetom nepokolebljive vjere. Posvetiti nešto, sumnjajući u efikasnost i snagu obreda, je prazan, pa čak i grešan čin, na koji nas nevidljivo gura isti neprijatelj ljudskog roda.
Blagoslov voda
Nemoguće je ne spomenuti obred osvećenja vode. Prema ustaljenoj tradiciji, blagoslov vode (blagoslov vode) može biti mali i veliki. U prvom slučaju, obavlja se više puta tokom godine za vrijeme molitve i na sakramentu krštenja. U drugom, ovaj obred se obavlja jednom godišnje - za vreme praznika Bogojavljenja.
Postavljena je u znak sećanja na najveći događaj opisan u Jevanđelju - uranjanje Isusa Hrista u vode Jordana, koji je postao prototip pranja svih ljudskih grehova, odvijajući se u svetom zdenu, otvaranje prema ljudimaput u krilo Crkve Hristove.
Kako se ispovjediti da dobijem oprost?
Crkveno pokajanje za grijehe, bez obzira da li su učinjeni namjerno ili iz neznanja, naziva se ispovijed. Budući da je sakrament a ne obred, ispovijed nije direktno povezana s temom ovog članka, a ipak ćemo se ukratko zadržati na njoj zbog njene izuzetne važnosti.
Sveta Crkva uči da se svako ko ide na ispovijed mora prije svega pomiriti sa bližnjima, ako je s njima imao nesuglasice. Osim toga, mora iskreno da se kaje zbog učinjenog, inače kako da prizna, a da se ne oseća krivim? Ali ni ovo nije dovoljno. Također je važno imati čvrstu namjeru da se poboljšamo i nastavimo težiti pravednom životu. Glavni temelj na kojem se gradi ispovijed je vjera u Božje milosrđe i nada u Njegov oproštenje.
Bez ovog posljednjeg i najvažnijeg elementa, samo pokajanje je beskorisno. Primjer za to je Jevanđelje Juda, koji se pokajao da je izdao Isusa Krista, ali se zadavio zbog nedostatka vjere u Njegovo bezgranično milosrđe.
