Kiril Turovski - bjeloruski pisac i mislilac XII vijeka, pravoslavni svetac, episkop. Rođen je i odrastao u malom gradu na rijeci Pripjat, u Turovu. Turovski - srednjovekovni ruski teolog, jedna od najistaknutijih duhovnih ličnosti pravoslavlja XII veka.
Obilasci
Grad Turov se nalazi u regionu Gomel, u okrugu Žitkoviči. Ovo je jedan od najstarijih gradova u Bjelorusiji. Turov se nalazi trideset kilometara od regionalnog centra grada Žitkoviči i 263 kilometra od grada Gomelja.
Do danas, nekadašnja veličina grada, nažalost, nije sačuvana. Iako i bez arhitektonskih znamenitosti, ima odličan turistički potencijal. Ne samo Bjelorusi, već i mnogi Rusi dolaze u Turov da se poklone svetom krstu. Mnogi hodočasnici su zainteresovani i za nedavno podignuti spomenik Ćirilu Turovskom. Osvećena je po tradiciji pravoslavne crkve i privlači brojne hodočasnike.
Kneževina Turov je bila veoma razvijena kulturno, politički i ekonomski. A Turovbio njen administrativni centar. U njemu je u X - ranom jedanaestom vijeku osnovana biskupija. Kasnije, nakon razaranja od strane Turaka, prebačen je u Pinsk. U drugoj polovini XII veka, Turovska kneževina je postala feudalno rascepkana. Politički značaj je izgubljen. I Turov je na neko vrijeme ušao u Kneževinu Litvaniju.
Porodica, rane godine
Kiril Turovski, čija biografija počinje 1130. godine (datum rođenja), nikada se čitavog života nije nigde preselio iz svog rodnog grada Turova. Uprkos činjenici da su mu roditelji bili veoma imućni ljudi, nije voleo bogatstvo. Cirila su više privlačile božanske knjige, teologija.
Dobio je odlično kućno obrazovanje. Kasnije je studirao nauku i umjetnost kod grčkih učitelja. Savršeno je vladao staroslavenskim i nekim narodnim dijalektima. Zasebno proučavao elokvenciju. Voleo je i dobro poznavao vizantijsku kulturu. Posebno je poštovao poeziju.
Poslušnost
Kiril je rano postao novajlija. Kao zreo čovek, 1161. godine je postrižen u Borisoglebskom manastiru. Gotovo odmah je otišao u osamu, zatvorivši se u stub. Tu je neko vrijeme živio u molitvi, strogo se pridržavajući svih postova. Razmišljao sam mnogo. Tokom ove izolacije napisao je nekoliko svojih prvih djela.
biskopija
Kiril Turovski (u biografiji je zadržao datum njegovog uzdizanja u čin biskupa - 1169) dobio je crkveno unapređenje zahvaljujući lokalnom knezu Juriju Jaroslavoviču. Nakon toga, već kao sveštenik,aktivno učestvovao u crkveno-političkoj borbi. Njegov život opisuje da je Kiril bio tužitelj lažnog episkopa Teodoreta, koji je optužen za jeres i pogubljen.
Književno naslijeđe Kirila Turovskog
Kiril Turovski ostavio je za sobom veliko književno nasljeđe. Za talentovane radove na ovim prostorima dobio je nadimak „drugi Zlatous“. Mnoga izdanja Ćirila, koja su preživjela do danas, "govore" o svetiteljevoj velikoj žudnji za pisanjem.
Savršeno je vladao stilom, stilom, načinom govora. Umeo je da izrazi svoje misli na vrlo artikulisan i pristupačan način. Zahvaljujući tome pažnja čitaoca nije oslabila do kraja rada. Propagirao je vizantijske sveštenike, čija su tumačenja Svetog pisma u dvanaestom i trinaestom veku bila veoma popularna. Posebna pažnja se i dalje poklanja jednom od njegovih djela, “Parbola o ljudskom tijelu i duši.”
Književni poziv
Ćirilova djela bila su popularna kao i zbirke rukopisa mnogih crkvenih otaca. U djelima Turovskog ucrtana je dubina sadržaja, visoka duhovnost i književno umijeće. Istraživači njegovog rada su primijetili da je Ćiril doveo tumačenje Svetog pisma do gotovo potpunog savršenstva. Kombinovao je živopisne slike sa izuzetnim stilom i umijećem riječi.
Kiril od Turovskog ne samo da je kratko citirao testamente. Skupio je hrabrost da ih spekuliše, pretvarajući ih na taj način u potpun i skladan narativ. Na primjer, epizoda poput Isusa Kristaizliječio paraliziranog čovjeka, dodao je na svoj način.
Rezultat je živopisno umjetničko djelo. U njemu je jednostavnim i pristupačnim jezikom opisan odnos čovjeka i Boga. Čak se ispostavilo da je to generalni portret čovječanstva u cjelini.
U svojim svetim spisima koristio je ne samo hrišćanske tekstove, već i nekanonske. Neke od parabola Ćirila Turovskog zasnovane su na scenama preuzetim, na primjer, iz Babilonskog Talmuda („Razgovor između cara i rabina“).
Teme umjetnosti Kirila Turovskog
Glavna tema u djelima Ćirila Turovskog je čovjek i njegova služba Bogu. Samo je čovek sposoban da se bori za trijumf Božije istine na zemlji. Ćiril je pisao pesme hvale čoveku za koga je Gospod stvorio ovaj svet. Bog mu je dao sve - hranu, vodu i najvažnije - um. Ovo je stvaranje Gospodnje, stoga, koristeći zemaljske blagoslove, uključujući i tjelesna zadovoljstva, osoba ne treba zaboraviti na više pojmove - duhovnu čistoću i ljubav, stvaranje i stvaranje.
Jedna od najboljih kreacija Kirila Turovskog
Teološki spisi Kirila Turovskog sadrže parabolu o slijepcu i hromom. Jedan čovjek je obrađivao vinograd. Unajmljen je slijep i hrom čovjek da ga čuva. Odlučio je da takvi jadni ljudi neće probiti ogradu vinograda i ne mogu ga opljačkati. Ako posao bude obavljen, obećao je da će ih platiti, inače će bogalji biti kažnjeni.
Ali nesretni čuvari nisu mogli odoljeti iskušenju da se popnuu vinograd. Hromi je sjeo na ramena slijepca i tako su mogli ući na zabranjenu teritoriju. Ukrali su svo grožđe i za to su bili kažnjeni. Odnosno, "zabranjeno voće" ih je toliko mamilo da ih ni kasnija kazna nije mogla uplašiti.
Kiril je ovu parabolu obdario živopisnim slikama. Vlasnik vinograda je Gospod Otac, sluge su anđeli, ograda je zakon Božiji itd. I slike slijepog i hromog, spojene zajedno - čovjek.
U tumačenju Ćirila Turovskog, značenje ove parabole je da je Bog, stvorivši zemlju i svet, već odlučio da ga da čoveku kada za to dođe vreme. Ali ljudi često krše Božji zakon. A oni sami uzimaju ono što još nije poklonjeno, odnosno kradu.
Štaviše, ljudsko tijelo (ne duša) često ne može odoljeti iskušenju. To je hromi koji opisuje užitak vinograda i podstiče slijepe na grijeh. Ali oboje su krivi. Jedan za iskušenje, drugi za prepuštanje.
Pogled na svijet Kirila Turovskog
Kiril Turovski je naglasio da ljudi treba da ojačaju svoj duh i da se odupru tjelesnim iskušenjima. Tada će se pred njima otvoriti vrata u Carstvo Božije. I biće dostojni večnog spasenja. Bio je pristalica Crkve, ispunjenja zavjeta i postova, poboljšanja duha. Turovski se ubraja u svece i dan njegovog sećanja je dvadeset osmi april (jedanaesti maj po novom stilu).
Kiril je bio siguran da samo stalna briga za dušu, poniznost i svakodnevne molitve otvaraju put ka spasenju. Oduvek je bio privrženik najstrožih monaških pravila.zivoti. Jer je vjerovao da samo potpuno odbacivanje svjetovnih zadovoljstava i želja vodi božanskoj istini.
Riječ Ćirila Turovskog nosila je netrpeljivost prema neslaganju i raznim jeresima. Pokušaj jedinstva crkve uvijek je u njemu budio pravedni gnjev. On je personificirao moralni poziv čovječanstvu, upućen odgoju njihove duše i vjere.
Spomenici Kirilu Turovskom
Grad Turov, u kome je Kiril rođen i živeo, jedan je od tri u kojima su podignuti spomenici ovom svecu. Spomenik su izradili vajar Inkov i arhitekta Lukjančik. Instalirali su ga na obali Pripjata, na Castle Hillu, 11. maja 1993.
U srcu njegove kompozicije je neobičan vizantijski krst. Sam lik Ćirila povezuje ga s njim. Čini se da je blago napred, dok podiže glavu. Ruke su savijene i postavljene u nivou grudi. Na lijevoj strani svetac drži knjigu na čijem koricama je uklesan krst. A desna ruka pokazuje ovaj rad. Oko Kirilove glave je oreol, a pored knjige je natpis „Sveti Kiril Episkop Turovski“. Visina spomenika je sedam metara. Izrađena je od betona i presvučena bakrom.
U Minsku, spomenik Kirilu Turovskom podignut je 31. novembra 2001. godine. Nalazi se pored Bjeloruskog državnog univerziteta. Igor Golubev postao je vajar spomenika.
Sveti Kirilo Turovski je takođe ovekovečen u Gomelju. Spomenik je podignut 4. aprila 2004. godine na jednom od pozorišnih trgova ovog grada. Autori spomenika bili su vajarLev Gumilevski i njegov sin Sergej. U radu je učestvovao i arhitekta Nikolaj Žloba.
Spomenik je podignut i otvoren na dan beloruskog pisanja. Ovo je velika bronzana skulptura visoka tri i po metra, koja stoji na granitnom postolju. Turovski se pojavljuje pred ljudima s produhovljenim licem ispunjenim plemenitošću. Privlači ponosnim držanjem i izražajnim tankim rukama. U njima drži mali svitak s ugraviranom molitvom.
