Na teritoriji Bjelorusije, u blizini sela Gnesichi, koje se nalazi na desnoj obali rijeke Neman, nalazi se stari manastir Sv. Elisejevski Lavrishevsky, osnovan, kako se uobičajeno vjeruje, najkasnije 1260.. Nekoliko vekova, njen istorijski i duhovni značaj bio je toliki da je sto godina kasnije počela da se zove Lavra. Hajde da se ukratko zadržimo na istoriji ovog manastira.
Monah na čelu kneževine
Čast osnivanja manastira Svetog Jeliseja Lavriševskog pripisuje se mladom vojvodi Vojšeloku, čiji je otac, Mindovg, ušao u istoriju kao osnivač prve dinastije litvanskih prinčeva. Ne želeći da oskvrni svoju dušu ovozemaljskom galamom, on se zamonaši sa imenom Lavrentij i, povukavši se u pustinju, nastani se na obali reke Neman u jadnoj keliji izgrađenoj sopstvenim rukama. Postepeno su mu se počeli pridruživati i drugi tragaoci za svetim životom. Tako je, prema Galiuk-Volynskoj hronici, između 1257. i 1260. godine osnovan Lavriševski Sveto-Jelisejevski manastir.
Međutim, pobožnom monahu nije bilo suđeno da dugo živi daleko od svijeta. Godine 1263. ubijen je njegov otac, koji je vladao Velikom vojvodstvom Litvanije, a Lavrenty je, napustivši manastir koji je osnovao, smirio pobunu koja je zahvatila državu. Nakon što je uspostavio red u osiroteloj kneževini, on ju je vodio od 1264. do 1267. godine, kombinujući državnu delatnost sa monaškom službom. Tek nakon što se život vratio u prijašnji tok, Lavrenty je predao vladavinu svom nasljedniku, velikom knezu Švarnu, a sam je otišao u Volinjsko područje, gdje se pridružio braći manastira Ugrov. Nikada se nije vratio u svoj manastir, a nema tačnih podataka o datumu njegove smrti.
Značenja glavnih imena
Što se tiče imena manastira Svetog Jeliseja Lavriševskog koji je on osnovao, prema istraživačima, ono potiče od njegovog monaškog imena Lavrentij, koje u litvanskom čitanju zvuči kao Lavriš. Od njega je došlo i ime okoline - Lavriševo, kao i manastira sagrađenog u njemu.
Takođe treba razjasniti koji se svetac Božiji spominje u imenu Lavriševskog Sveto-Jelisejevskog manastira. Iz tekstova letopisa s kraja 13. i početka 14. veka poznato je da je ime Jelisej bilo ime prvog rektora manastira, koji mu je bio na čelu nakon odlaska Lorensa, a kasnije kanonizovan za velika dela pobožnosti.
Ognjište duhovnosti i kulture
Za vek koji je protekao od tada, broj braće Lavrishevsky St. Eliseevskymanastir se toliko povećao da je već u dokumentima iz 1365. nazvan Lavra. Napominjemo da su samo najveći manastiri, koji su bili priznati centri duhovnog života, dobili takvu čast. Istovremeno je unutar njegovih zidova nastalo čuveno Lavriševo jevanđelje čije su ilustracije pravo remek-djelo srednjovjekovne knjižne minijature.
O važnosti manastira Lavrishevsky St. Eliseevsky u formiranju kulture regiona i prosvećivanju masa svedoči činjenica da je početkom 16. veka, jedina škola u okrugu za U njemu su radila seljačka djeca i otvorena je biblioteka sa preko 300 svezaka. Dokumenti tog doba govore i o veoma razvijenoj manastirskoj privredi, koja je obuhvatala štampariju, štalu i niz različitih radionica.
Nesretna činjenica
Ovaj plodni period u istoriji manastira okončan je sa dva napada Tatara, kao i prevratima povezanim sa Livonskim ratom 1558-1583. Tokom nekoliko decenija 16. veka, više puta je pljačkan i spaljivan do temelja. Kao rezultat toga, broj bratije je smanjen na pet ljudi, na čelu sa poslednjim rektorom tog perioda jeromonahom Leontijem (Akolovom). Naredni vekovi nisu doneli značajna poboljšanja u životu Lavriševskog Sveto-Jelisejevskog manastira, pa je 1836. godine ukinut odlukom Svetog Sinoda.
Utraćeni trud
Prvi pokušaj oživljavanja nekada slavnog LavriševskogSveti Jelisejevski manastir podignut je početkom 20. veka, a vezuje se za ime arhiepiskopa Mitrofana (Krasnopoljskog), koga su boljševici streljali 1919. godine, a za vreme perestrojke kanonizovan je kao sveti veliki mučenik.
Sveti sinod je na njegovu inicijativu izdao odgovarajući ukaz i izdvojio potrebna sredstva za rad. Međutim, ovaj dobar poduhvat nije okrunjen uspjehom. Tokom Prvog svetskog rata manastir je bio u ratnoj zoni i svi njegovi objekti su izgoreli. U narednim godinama, obnova manastira nije dolazila u obzir, jer su boljševici koji su došli na vlast uzdigli militantni ateizam na rang državne politike.
Oživljavanje Lavrishevsky St. Elisejevskog manastira
Tek sa dolaskom plodnih vremena perestrojke, kada se odnos države prema vjerskim pitanjima iz korijena promijenio, ukazala se prava prilika za realizaciju projekta koji je zamislio novomučenik Mitrofan. Godine 1997. stanovnici obližnjeg sela Gnesichi su zvanično registrovali pravoslavnu parohiju, koja je dobila na raspolaganje crkvu koja je ubrzo podignuta, a deset godina kasnije, kada je glavnina građevinskih radova završena, novi, već treći Lavrishevsky Osnovan je manastir Svetog Jelisejevskog. Danas na njenoj teritoriji stoji spomenik prvom rektoru - svetom prečasnom Jeliseju.
Danas, koji se nalazi na teritoriji Bjelorusije, u blizini sela Gnesichi, ponovo je manastir Sv. Elisejevski Lavrishevskypostao jedan od njegovih vodećih duhovnih centara, privlačeći godišnje stotine hiljada hodočasnika. Za njih su na teritoriji manastira izgrađena dva komforna hotela u evropskom stilu „Gostiny dvor“i „Monastirskaja usadba“, u kojima se posetioci mogu opustiti sa puta i sabrati misli pre posete svetim mestima. Za one koji jednom u manastiru žele da urone u atmosferu monaškog podvižništva, postoje dve odvojene kuće za hodočasnike za muškarce i žene.
Recenzije posetilaca manastira
Mišljenja onih koji su nakon posjete manastiru smatrali svojom dužnošću da o njemu ostave recenzije u hodočasničkim knjigama ili u tu svrhu koriste relevantne internet resurse, veoma su izuzetna. Dakle, među raznovrsnim izrečenim mišljenjima izdvajam ona koja ističu duboku zahvalnost ljudima koji su uspeli da ožive svetinju iz nepostojanja koja je preživela vekove, a potom umrla u vatri ratova i društvenih previranja.
Mnogo lepih reči rečeno je i o glavnoj crkvi Lavriševskog Sveto Jelisejevskog manastira, sagrađenoj 2007. godine i osvećenoj u čast prvog rektora - monaha Jeliseja. Većina recenzija bilježi privrženost njegovih kreatora tradiciji antike, oličenoj u modernim arhitektonskim rješenjima.
Sudeći po ostavljenim zapisima, arheološka istraživanja koja su obavljena u blizini manastira, na mestu gde su se njegove prve građevine pojavile pre sedam i po vekova, veoma su interesantna za posetioce. Mnogi, minirani iz zemlje,artefakti se pokazuju posetiocima, i pomažu im da upoznaju istoriju prošlih vekova. Prije svega, to se odnosi na dva antička sarkofaga otkrivena na mjestu obližnjeg manastirskog groblja.