Demon Baal postao je poznat zahvaljujući srednjovjekovnim grimoarima. Tamo zauzima počasno mjesto među mnogoličnim skupom paklenih entiteta. U prvom dijelu Malog Solomonovog ključa, Goetia, Baal vodi impresivnu listu od sedamdeset dva demona. Prema njenim riječima, on je moćan kralj koji vlada na istoku. Baal ima na raspolaganju najmanje 66 legija paklenih duhova. A u djelu Johanna Weyera "O obmanama demona" on se spominje kao ministar podzemlja, vrhovni zapovjednik armija pakla i Velikog krsta Reda muhe.
Baalov izgled
Kako izgleda demon Baal, takođe je postalo poznato zahvaljujući grimoarima. U "Goetiji", kao iu knjizi I. Weyera "Pseudomonarhija demona", pojavljuje se kao neviđeno troglavo stvorenje. Njegovo tijelo podsjeća na bezobličnu masu iz koje strše mnoge paukove noge. Torzo Baala okrunjen je ljudskom glavom impresivne veličine sa kraljevskom krunom. Lice demona, sudeći po slici na ilustraciji, je suho i mršavo, sa ogromnim dugim nosom i sumornooči. Osim ljudske, iz njegovog tijela izlaze još dvije ogromne glave: desno - žaba, a lijevo - mačka. Možda se pojavi u ne tako odvratnom obliku. Čovjek, mačka, žaba su tipična stvorenja u kojima se reinkarnira demon Baal.
Pozovite i istjerajte demona Baala
Johann Weyer je u jednoj od svojih knjiga zabilježio da demon Baal, ako se želi, može učiniti osobu nevidljivom ili nagraditi natprirodnom mudrošću. Međutim, da biste postigli takvu čast, potrebno ga je lično upoznati.
Osoba koja odluči da prizove demona kako bi primila ove talente stavlja metalnu ploču nazvanu “lamen” kao svoj simbol. Zahvaljujući njemu, prema Goetiji, on će dobiti pažnju i poštovanje Baala. Prije nego što pozove demona, osobi se savjetuje da kredom nacrta zaštitni pentagram, stavi svijeće na njegove zrake i zapali ih. Zatim treba pročitati tekst Baalove invokacije. Priča se da ga vrijedi zvati samo subotom.
Da dobijete željene talente, Baal mora biti pušten izvan zaštitnog kruga. Međutim, on je podmukao, lukav i okrutan, tako da ovaj korak može dovesti do ogromne opasnosti za osobu. Međutim, čak i tako moćan entitet kao što je demon Baal može biti poslan nazad u pakao. Egzorcizam zlog duha se izvodi uz pomoć jednostavne fraze iz Papusovog udžbenika: "U ime Adonai, preko Gabrijela, odlazi Baal!"
Bog koji je postao demon
Baal nije uvijek bio sluga pakla. Ovaj demonski entitet, sadakoji je zauzimao značajne "postove" u paklu, nekada je predstavljao pagansko božanstvo. U drevnim vremenima zvao se Baal, Balu ili Bel. Ovog boga su obožavali semitski narodi, kao i Feničani i Asirci. Tada je ljudima izgledao drugačije nego sada: u obliku starca ili bika.
Njegovo ime je prevedeno sa opšteg semitskog jezika kao "gospodar" ili "majstor". U početku je riječ "baal" bila zajednički nazivnik boga u kojeg su vjerovali pripadnici pojedinih plemena. Tada su ljudi počeli datiraju njegovo ime u određeno područje. Kasnije se čak pojavila i titula "baal", koju su davali prinčevi i gradonačelnici. Ova riječ je ušla u ime poznatog kartaginjanskog zapovjednika Hanibala i babilonskog princa V altazara.
Veliko božanstvo
Od dana svog pojavljivanja, Baal je uspio posjetiti boga plodnosti, sunca, neba, rata i drugih stvari u različitim plemenima i mjestima. Na kraju, on je postao Stvoritelj cijelog svijeta i svemira. Prema istoričarima, Baal je bio prvi globalni bog zaštitnik. Središte njegovog kulta bilo je u gradu Tiru, odakle je prodro u kraljevstvo Izrael. Kasnije se proširio na sjevernu Afriku, modernu Evropu i Skandinaviju, kao i na britanska ostrva. U pogledu moći, Baal se može porediti sa grčkim bogom Zeusom i egipatskim Setom.
Divljački rituali
Demon, čak i kada je bio veliko božanstvo, odlikovao se pretjeranom okrutnošću i zahtijevao je užasna djela od osobe. Njemu su ljudi žrtvovali svoju vrstu, posebno djecu. U čast Baala poludioorgije, a svećenici, koji su bili u stanju ekstaze, bavili su se samopovređivanjem.
Jednom u Kartagi, tokom opsade grada od strane grčkih trupa, stanovnici su izvršili najveći čin žrtvovanja svom božanstvu. Tako su se nadali da će se osloboditi neprijatelja. Invazija Grka, sa stanovišta Kartaginjana, bila je direktna posledica činjenice da nisu hteli da daju svoju decu Baal-Hamonu, kako se to božanstvo zvalo u tim mestima. Umjesto toga, stanovnici grada žrtvovali su potomke stranaca. Kartaginjani su, shvativši svoju "krivicu", tada spalili više od dvije stotine djece. I još tri stotine stanovnika grada dobrovoljno se žrtvovalo, nadajući se pomoći koju bi mogao pružiti bog, a sada demon Baal. Fotografija bareljefa koji prikazuje ceremoniju je predstavljena ispod.
Progon idolopoklonika
Djela ljudskih žrtvovanja također su činili stanovnici kraljevstva Izrael. Proroci Jeremija i Ilija borili su se protiv idolopoklonika koji su ubijali svoju djecu u ime Baala. Odlučeno je da se pogube štovatelji paganskog božanstva. Svi su oni ubijeni tokom vjerske revolucije proroka Ilije. Uništenje pagana dovelo je do slabljenja Baalovog kulta.
Rani kršćanski proroci su se također aktivno opirali krvavom bogu. Borba s njim završila je potpunom pobjedom abrahamskih religija, a slika božanstva bila je oštro kritizirana. I tako se pojavio demon Baal. U kršćanstvu je posjetio, prema različitim izvorima, i vojvodu pakla i samog đavola.
Asocijacije s Belzebubom
Baal se često poistovjećuje sa Belzebubom. ATU kršćanstvu se smatra demonom i spominje se u Jevanđelju, koje kaže da su farizeji i književnici tako zvali Isusa. Vjerovali su da je Krist istjerao demone koristeći moć Belzebuba.
Prevodilac i komentator Biblije E. Jerome identifikovao je ime ovog stvorenja sa Baal-Zebubom, ili "Gospodarom muva", koji se spominje u Starom zavetu. Također su ga obožavali Filistejci koji su živjeli u primorskom dijelu kraljevstva Izraela u gradu Ekronu. Belzebub se obično prikazuje kao ogroman insekt nalik mušici.
Njegovo ime bi takođe moglo da potiče od reči Zabul, koju su u to vreme koristili Jevreji. To je ono što su zvali Sotona. Na osnovu toga, ime "Beelzebub" (Baal-Zebub) znači "Baal-đavo".
U antičko doba postojao je i glagol zabal. U rabinskoj literaturi koristi se u značenju "ukloniti nečistoće", stoga se ime "Beelzebub" može tumačiti i kao "Gospodar prljavštine".
U zaključku
Demon Baal je doživio takve transformacije kroz historiju svog postojanja. Posjetio je i božanstvo i samog đavola. I samo srednjovjekovni grinoari, koji su pojednostavili paklenu hijerarhiju, mogli su odrediti konačno mjesto Baala u Univerzumu.
