Prema biblijskom opisu, trećeg dana čina stvaranja, Bog je stvorio zemlju. I za sedam dana stvorio je cijeli svijet i čovjeka. Ovaj čin je jedno od temeljnih načela jevrejske i kršćanske vjere.
Priča o tome kako je Bog stvorio zemlju i nebo nalazi se u prvoj knjizi Biblije pod nazivom Postanak. Ali tumačenja toga među vjernicima i nevjernicima se međusobno jako razlikuju. O tome, kao i detaljno o tome koliko je dana Bog stvorio zemlju, čovjeka i svijet oko nas, govorit ćemo kasnije u članku.
O grešci doslovnog čitanja
Onaj ko čita Sveto pismo ne razmišljajući mnogo o njegovoj suštini, odnosno pokušavajući da ga shvati doslovno, može doći u veliku zbunjenost. O tome je pisao Jovan Zlatousti. Ovo je ono o čemu sveštenstvo danas priča.
Upozoravaju da analiziraju biblijsketekstovi su neophodni uzimajući u obzir činjenicu da Biblija nije udžbenik i ne predstavlja naučne istine. Ima religiozni izgled kao i alegorijski aspekt.
Uzimajući u obzir ove napomene, pokušaćemo da razmotrimo 1. poglavlje biblijske knjige "Postanak", koja govori koliko je Bog stvorio zemlju, nebo, čoveka, biljke i životinje. Iako je narativ prilično jednostavan u formi, njegov sadržaj nije uvijek lako razumjeti.
Kreacija: prva tri dana
Prvo poglavlje Postanka počinje tako što je Bog prvo stvorio zemlju i nebo. A ova slika je izgledala ovako: Zemlja je bila prazna i bezvodna, nad ponorom je bila tama, a nad vodom je leteo Duh Božiji. Tada se dogodilo sljedeće.
Prvog dana, Bog je htio da bude svjetlosti, i ona se pojavila. Ovo se svidjelo Svemogućem, i podijelio je svjetlo i tamu. Svjetlo je nazvao danom, a tamu je nazvao noć.
Drugog dana, Bog je naredio da se formira nebeski svod usred vodenog prostranstva, i odvojio je vodu koja je bila iznad svoda od one koja je bila ispod njega. A nebeski svod je bio usred vode, i zvao se nebo.
Priča o trećem danu stvaranja govori kako je Bog stvorio zemlju. Voda koja je bila pod nebom potekla je na jednom mestu i pojavila se suva zemlja koju je Bog nazvao zemljom. Tada je Stvoritelj izdao naredbu da zemlja uzgaja sve vrste zelenila i trave, dajući sjeme po svojoj vrsti i sličnosti, kao i plodno drveće. I sve se dogodilo.
Stvaranje svjetiljki i životinja
Četvrtog dana, Gospod je stvorio svjetiljke na svodu nebeskom, kako bi obasjali zemlju. I takođe da odvojite dan od noći, napravite znakove, označite vremena, dane i godine.
Petog dana, prema Gospodnjem naređenju, voda je proizvela gmizavce, ptice koje su letele nad zemljom, duž nebeskog svoda. Tada je Bog stvorio velike ribe i sve vrste životinja.
Razmotrivši šta Sveto pismo kaže o tome kako je Bog stvorio zemlju, nebo, zvezde i planete, ptice i životinje, pređimo na stvaranje čoveka.
Na slici i sličnosti
I Bog je odlučio stvoriti čovjeka na svoju sliku i priliku. I postavi ga vladarom nad ribama morskim i nad pticama nebeskim. I nad zvijerima, stokom, nad cijelom zemljom i gmizavcima koji se po njoj gmižu. I Svemogući je stvorio muškarca i ženu i, blagoslovivši ih, naredio da se plode, množe, napune zemlju i vladaju životinjskim svijetom.
Nakon šest dana, Svemogući je pogledao sve što je stvorio i zaključio da je jako dobro. Na početku drugog poglavlja Postanka kaže se da se sedmog dana Stvoritelj odmorio, odnosno da se odmorio od svog rada. On je blagoslovio sedmi dan tako što ga je posvetio.
Nakon što smo naveli biblijske događaje koji govore o tome kako je Bog stvorio zemlju i svijet oko nje, kao i čovjeka i životinje, prijeđimo na pitanje tumačenja čina stvaranja.
Kreacija iz ničega
Kada se čita drevni narativ, na prvi pogled može izgledati da je u suprotnostisavremeni koncepti vezani za nauku. Ali, kao što je već spomenuto, Biblija nije udžbenik ni jedne prirodne nauke. I ne opisuje kako je Bog stvorio zemlju u smislu fizičkog, naučnog.
Ali, kao što su primetili oci hrišćanske crkve, u njoj postoji jedna od važnih verskih istina, koja kaže da je Bog taj koji je stvorio svet i da je to učinio ni iz čega. Ljudskoj svesti je veoma teško da razume ovu istinu, na osnovu svog životnog iskustva, jer je kreacija izvan našeg iskustva.
Još među antičkim filozofima postojala su mišljenja da su Stvoritelj i njegova tvorevina jedno te isto, a svijet je emanacija Boga. On se "izlio" u ovaj svijet, formirajući tako fizičku stvarnost. Dakle, Bog je svuda - ovo je mišljenje panteista.
Drugi filozofi - dualisti - vjerovali su da Bog i materija postoje paralelno, a Stvoritelj je stvorio svijet od vječne materije. Ateisti, s druge strane, poriču postojanje Boga u principu, oni tvrde da postoji samo materija.
Razmotrićemo objašnjenje pristalica prve od gornjih verzija.
1 dan je kao 1000 godina
Prema priči Svetog pisma, Bog je iz ničega stvorio zemlju, ceo svet, Univerzum. On je to učinio kroz svoju Riječ, Svemoguću moć i Božansku volju. Čin stvaranja nije trenutan, jednokratan, on se odvija u vremenu. Iako Biblija govori o 7 dana stvaranja, dan ovdje nije jednak 24 sata, našem zemaljskom danu. Ovdje govorimo o drugim vremenskim periodima. Uostalom, kao što je gore spomenuto, svjetiljke su se pojavile tek na četvrtomdan.
Druga poslanica apostola Petra kaže da nam Riječ Božja objavljuje da Gospod ima 1 dan kao 1000 godina, a 1000 godina kao 1 dan. To jest, Bog je izvan našeg poimanja vremena, tako da nije moguće suditi koliko dugo se čin stvaranja odvijao.
Međutim, sljedeće je jasno iz biblijskih tekstova. U Otkrivenju Jovana Bogoslova, sam Gospod kaže: „Evo, sve stvaram novo“. Odnosno, čin stvaranja još nije završen, nastavlja se na nevidljiv i za nas neshvatljiv način. Bog svojom energijom održava strukturu Univerzuma u stanju ravnoteže i vitalnosti.
