Danas postoji Grodnonska pravoslavna i katolička biskupija. Nalaze se u gradu Grodno u Bjelorusiji. Svaki od njih ima svoju istoriju formiranja i razvoja. Danas se katolici i pravoslavci dosta mirno slažu jedni s drugima, ali bilo je i drugih vremena. O svemu ovome možete saznati iz materijala ispod.
Uspostava katoličke biskupije
Savremena Grodnonska katolička biskupija vuče korijene iz daleke prošlosti, u vrijeme litvanskog kneza Jagela. Sa njim počinje širenje katolicizma u Bjelorusiji. Brestska unija 1596. godine doprinijela je povećanju broja vjernika. Naravno, nije sve išlo tako lako i glatko, ali se do 1791. godine broj katolika povećao. To su također omogućile škole koje su osnovali jezuiti, koje su pružale prilično dobro obrazovanje za ono vrijeme.
Šta god da je bilo, ali 1773. godine stvorena je prva katolička biskupija u Bjelorusiji. Tokom njegovogpostojanja, često je preimenovana, podijeljena. Tako je bilo do vremena kada se pojavio Sovjetski Savez. Tokom ovog perioda, kao što je poznato iz istorijskih izveštaja, bilo koja religija je bila zabranjena, protiv nje se borilo na razne načine.
Tek 1991. godine Grodnonska biskupija je poprimila oblik kakav danas poznajemo. Izdvojena je iz Minsko-mogiljevske biskupije.
Biskupija danas
Danas su dekani i župe Grodnenske biskupije prilično brojni. Smatra se da je po broju župljana najveći među katolicima u Bjelorusiji. Biskupija ima sljedeće dekanate:
- Oshmyansky;
- Ostrovetsky;
- Berestovitsky;
- Volkovysk;
- zapadni i istočni Grodno;
- Dyatlovsky;
- Lida;
- Ivyevsky;
- Mostovski;
- Radunsky;
- Novogrudok;
- Sopotkinsky;
- Slonimsky;
- Smorgonsky;
- Schuchinsky.
Također, Grodnjanska biskupija u svom odboru ima Katehizam u gradu Grodno i Bogosloviju koja se tu nalazi. Svaki od navedenih dekana ima najmanje šest do osam parohija.
Uspostavljanje pravoslavne eparhije
Pored katoličke, u gradu Grodno postoji i pravoslavna. Osnovana je 23. januara 1900. godine. Grodnonska pravoslavna eparhija je odvojena od Vilne i Litvanije. Pod njihovom komandom je bila do1900.
Ako govorimo o istoriji nastanka pravoslavlja na ovom mestu, hronike nam govore da su se ovde pojavile kamene crkve već u XII veku. Najstarije koje su sačuvane do danas su Gornja i Donja crkva.
U početku je ovo mesto pripadalo Kijevskoj mitropoliji, a u četrnaestom veku je došlo pod vlast Litvansko-Novogrudočke mitropolije. Njegov centar bio je u Novom Grudoku. Brestska unija je precrtala neke pravoslavne naseobine, a nakon njenog usvajanja, ova mitropolija je postala unijatska. To se nastavilo sve do osamnaestog veka, kada je Commonwe alth prošao kroz nekoliko delova. Pravoslavlje se počelo postepeno vraćati na ova mjesta.
Prva zvona bila su molba pravoslavaca da se crkva obnovi i ponovo posveti u katedralu Svete Sofije. To se dogodilo 1804. Zatim je 1843. godine podignut samostan u Grodnu. U tom periodu eparhija je u svom odboru imala crkve, manastire, crkvene škole.
Već 1923. godine dio ove eparhije pripao je Poljskoj pravoslavnoj crkvi. Ovo je bio početak gubitka kontrolisanih crkava. Neke od njih su date katolicima, a neke su jednostavno zatvorile. Ovaj period je obilježen poliranjem pravoslavlja: služba se čitala na poljskom.
Historija biskupije prije 1992. prilično je haotična. Nekoliko puta je prelazila iz jedne podređenosti u drugu, tek početkom devedesetih godina prošlog veka počela se oporavljati.
Biskupija danas
Danas je to Volkovysk i Grodno eparhija Bjeloruskog egzarhata Ruske pravoslavne crkve. Po svom teritoriju, prilično je opsežna i obuhvata cijeli zapadni dio Grodnenske regije. Ovo su sljedeća područja:
- Grodno;
- Berestovitsky;
- Volkovysk;
- Zelvensky;
- Mostovski;
- Svislochsky;
- Schuchinsky;
- Voronovski (dio).
U sastavu biskupije se nalazi i ženski manastir, koji je sagrađen u čast Rođenja Presvete Bogorodice, i Malomožejkovska crkva (osvećena u istu čast).
Zaključak
Dakle, predstavlja se kratak materijal o tome kada je i kako nastala Grodnjanska biskupija, koju danas vidimo. Duga istorija ispunjena raznim događajima i promjenama prilično je zanimljiva za proučavanje. I katolički dio stanovništva i pravoslavni danas imaju svoje duboke korijene, koje treba poštovati. Danas svaki vjernik mora poštovati i poznavati historiju nastanka i razvoja svoje vjere, a isto tako ne ponavljati greške iz prošlosti i dostojanstveno se odnositi prema odluci drugog da slijedi drugačiju ispovijed.
