Historija nastanka i utemeljenja doktrine islama su od velikog interesa za historičare i vjerske učenjake. Jedna od najmlađih religija na zemlji ujedno je i jedna od najbrojnijih. Njeni sljedbenici postoje u svakom kutku planete i svake godine njihov broj se povećava. Sve više ljudi zanima sam islam i osnove vjere kako bi shvatili koliko su oni kompatibilni sa svjetonazorom modernog čovjeka. Zapravo, historija nastanka ovog vjerskog pokreta je izuzetno zanimljiva, jer je islam uspio pridobiti veliki broj sljedbenika za vrijeme Poslanikovog života, tokom prvih decenija postojanja vjere. U našem članku ćemo vam reći koje odredbe čine osnovu dogme u islamu, a također ćemo analizirati kako je točno ovo vjerovanje nastalo među Arapima koji žive na Arapskom poluotoku.
Arapsko poluostrvo početkom sedmog veka
Prije nego počnete proučavati osnove učenja islama, vrijedno je razumjeti uslove pod kojima je ova religija nastala. Poslanik Muhamed je rođen na Arapskom poluostrvu, naseljenom Arapima. Zanimljivo je da do početka sedmog stoljeća ovaj narod nije imao jednu vjeru, a pagani, sljedbenici zoroastrizma, kršćani različitih smjerova i Jevreji mirno su se slagali jedni uz druge. Nikada nije bilo svađa i nesuglasica između tako različitih vjera, jer je glavni cilj Arapa bio da brinu o zaradi kako bi adekvatno izdržavali svoje porodice. Vrijedi napomenuti da ovaj posao nije bio lak. Većina stanovnika poluotoka živjela je izuzetno siromašno, iako prilično mirno. Prihode su uglavnom donosili trgovci koji su vozili karavane kroz pustinju i zaustavljali se da se odmore u oazama.
Želio bih da pojasnim da se Arapsko poluostrvo ne može posmatrati kao jedinstvena teritorija. Sami Arapi su ga podijelili na nekoliko dijelova. Prvi je bio uski pojas zemlje koji se protezao duž obale Crvenog mora. Ovdje se, osim kamenjara, nalaze i mnoge oaze sa izvorima, koji su kasnije postali glavna arterija za male gradove. Trgovci su se tamo često zaustavljali kako bi nabavili vodu i kupili hurme.
Veći deo teritorije Arapskog poluostrva zauzima pustinja, ali ona nije beživotna, pa je veliki broj ljudi uspešno živeo na ovim prostorima. Padavine su bile česte u pustinji, vegetacijski pokrivač se nailazio u određenim intervalima, a zrak je bioprilično mokar. U takvim uslovima, plemena su iz generacije u generaciju uspješno prestizala kamile, čime su zarađivale za život.
Južni dio Arabije danas poznajemo pod imenom Jemen. Postojale su plodne zemlje na kojima su rasle brojne voćke, a ljudi nisu znali za potrebu za vodom i hranom.
Međutim, Arapi koji su živjeli na različitim teritorijama bili su izuzetno podijeljeni, čemu je dijelom doprinio nedostatak jedne religije. Ali uspon islamske vjere potpuno je promijenio situaciju na Arapskom poluotoku.
Prorokov život
Muhamed je rođen 570. godine u prilično bogatoj porodici. Malo se zna o prvim godinama budućeg osnivača islama (osnove dogme iznijet ćemo u sljedećim dijelovima članka). Veruje se da je njegovo detinjstvo bilo srećno, ali dečak je sa šest godina ostao bez roditelja i otišao da živi sa porodicom svog dede. Nakon njegove smrti, njegov ujak je preuzeo brigu o dječaku, odgajajući Muhameda kao svog sina.
Čim je mladić odrastao, počeo je da pomaže svom stricu da se bavi trgovinom i pokazao je veliki talenat za ovaj posao. Sa trideset godina Poslanik je učestvovao u rekonstrukciji Kabe. Ovo svetište se smatra panarapskim, pa su mnogi davali novac za radove. U tom periodu Muhamedov ujak je doživio ozbiljne finansijske poteškoće, jer je zbog svog visokog položaja morao hraniti sve hodočasnike. Kako bi pomogao svom rođaku, Poslanik je usvojio njegovog sina.
Vrijedi spomenuti da je u svojoj dvadeset petoj godini Muhamedoženjen. Njegova žena bila je bogata udovica petnaest godina starija od njega. Ova žena je bila najvjerniji pratilac i sljedbenik proroka i rodila mu je nekoliko djece. Ženin novac je ojačao Poslanikov finansijski položaj, omogućavajući mu da zauzme moćniji položaj u društvu.
Uspon islama
Kratku historiju nastanka islama i temelja vjere danas poznaje gotovo svaki musliman. Ako pitate bilo kog sljedbenika ove vjere, on će vam reći od kojeg datuma je uobičajeno računati godine pobjedničkog marša islama širom planete. Smatra se da je ova tačka šest stotina deseta godina, kada je četrdesetogodišnji Poslanik primio svoju prvu objavu od anđela Gabrijela.
Vjeruje se da je u ovom trenutku Muhamed bio u osami u pećini. On se odazvao pozivu meleka i naučio napamet prvih pet ajeta Kur'ana. U islamu se zovu "stihovi".
Od tog trenutka, život Poslanika se potpuno promijenio, jer se on potpuno posvetio službi Bogu. I sve do svoje smrti, propovijedao je, pokušavajući svom snagom da poveća broj sljedbenika nove religije.
Prve Muhamedove propovijedi
Pojava islama i temelji muslimanske vjere su procesi koji se uopće nisu odvijali istovremeno. U trenu se pojavio novi vjerski pokret, ali su se njegovi glavni postulati formirali vremenom. Poslanik je o njima govorio kroz svoj život kako bi naučio svoje sljedbenike osnovama ispravnog života. Kasnije su svi navedeni u Kur'anu.
Mnogi religiozni učenjaci primjećuju da su temelji vjerovanja budizma, kršćanstva i islama vrlo slični. I to nije iznenađujuće, jer je sam Muhamed u svojim prvim propovijedima rekao da je Bog jedan. Tvrdio je da je Stvoritelj više puta poslao svoje proroke ljudima, a sada je došlo vrijeme za posljednje od njih. Među Božjim glasnicima on je uključio Adama, Noju, Davida i Solomona. Pozvao je svoje saplemenike da se odvrate od paganstva i mnogoboštva, okrećući svoje lice pravom Stvoritelju. Poslanik je često govorio o tome kako su ljudi znali za sve zapovijedi pravednog života, ali su se vremenom okrenuli od njih i izgubili vjeru. Međutim, došlo je vrijeme da se ponovo sjetimo pravog Boga, jer neće biti druge prilike da to učinite.
Sve ove izjave su kasnije formirale osnovu doktrine islama. Budizam i kršćanstvo su se od samog početka svog postojanja pridržavali ovakvih dogmi, što objedinjuje sva navedena vjerska uvjerenja.
Značenje pojma "islam"
Ukratko ćemo izložiti osnove islamske vjere malo kasnije, ali sada hajde da pričamo o tome kako je nova religija dobila ime.
Pored činjenice da je Poslanik u svojim hutbama često govorio o vjeri u samog Boga, nastojao je da u njima pokrije sve aspekte života budućih vjernih muslimana. Po vlastitim riječima, Muhamed ih je pozvao da budu skromniji, da se ne upuštaju u proždrljivost, da dijele milostinju potrebitima i da se prema svima ponašaju pravedno. Također je govorio o tome kako voditi poslove kako bi primili Allahovu milost.
Uglavnompropovijedi, glavna ideja je bila predanost i poniznost pred Božjom voljom, pa je nova vjera nazvana "islam". Prevedeno sa arapskog, može zvučati kao "poslušnost Bogu". Sljedbenici vjerovanja dugo vremena nisu imali svoje ime, ali su Evropljani o njima govorili kao o "muslimanima", mijenjajući riječ "muslimani". To na arapskom znači "pokorno".
Zahvaljujući ovoj terminologiji, mogu se razumjeti osnovni principi vjeroispovijesti islama, na koje ćemo preći malo kasnije.
Formiranje nove religije
Prve Muhamedove propovijedi nisu bile jako popularne. U roku od nekoliko godina, samo devet ljudi prihvatilo je novu religiju. Među njima su bili i Poslanikova žena, njegov devetogodišnji nećak i stric. Ovi ljudi su postali najodaniji sljedbenici islama, spremni da slijede Muhameda bilo gdje u svijetu.
Tokom narednih godina, još četrdeset ljudi pridružilo se muslimanskim redovima. Važno je napomenuti da su nakon pojave islama osnove učenja podjednako proučavali i bogati i siromašni. Nova religija postupno je počela osvajati povjerenje Arapa, broj muslimana je stalno rastao, a to je počelo ozbiljno zabrinjavati plemstvo grada Meke. Bogati trgovci počeli su tlačiti novopečene sljedbenike islama, ali su naišli na njihov žestok otpor. Svi muslimani su iskreno vjerovali u svog Poslanika i pridržavali se njegovih hutbi. To nije moglo a da ne iznervira mekansko plemstvo, pa je bilo planirano da se ubije Muhamed i time se riješi nova religija. Učenje oU podmukloj zavjeri, Poslanik je bio prisiljen napustiti Meku sa svojim sljedbenicima i stvoriti novu zajednicu.
Hidžra i uvođenje nove hronologije
Godine 621, Poslanik je napustio svoj rodni grad i pokušao da se nastani u jednoj od oaza. Ovaj egzodus je nazvan "hidžra" i označavao je odbrojavanje nove hronologije, koju muslimani još uvijek koriste.
Mala oaza u kojoj je Muhamed odlučio da ostane, kasnije se pretvorila u prosperitetni grad Medinu. Ime je dobila u čast Poslanika, ali je tokom godina njegovog pojavljivanja u oazi bila naseljena raznim plemenima udruženim u zajednice. Stalno su bili u međusobnom sukobu, pa su na teritoriji naselja često izbijali pravi oružani sukobi.
Muhammad je organizovao svoju zajednicu i sa velikim zadovoljstvom primio nove članove u nju. I nije im bilo kraja, jer u redovima muslimana nije bilo robova. Svako ko je došao ovdje i primio islam u svoje srce postao je slobodan i ravnopravan član zajednice. Vremenom je narastao do nevjerovatne veličine i postao najutjecajniji u gradu.
Od tog trenutka, Muhamed je počeo da uništava pagane, hrišćane i Jevreje. Čak i tokom svog života, uspeo je da preuzme kontrolu nad većinom Arapskog poluostrva, uključujući Meku, u koju se vratio kao pobednik.
Dvadeset i dvije godine nakon pojave nove religije, prihvatila su je sva plemena na poluostrvu. U ovoj godini Poslanik je napustio naš svijet, ostavivši iza sebe veliki broj sljedbenika koji su nastavili djelo svojihučitelji, koji nose osnovne principe i osnove vjere islama širom svijeta.
Nekoliko jednostavnih riječi o islamu
Rezimirajući, želio bih reći da su islam formirali apsolutno nezainteresovani ljudi. Nisu slijedili nikakve materijalne ciljeve i slijepo su vjerovali u ideale o kojima je njihov učitelj govorio.
Međutim, prema istoričarima, Muhamed nije ponudio ništa novo. On je samo uspio da odvrati ljude od paganizma, dajući im alternativu u obliku monoteističke religije. Istovremeno je razvio niz propisa koji regulišu sve aspekte života muslimana. Budući da su svi bili vrlo detaljni, praktično su lišili novog konvertita rizika od greške. Uvijek je mogao uporediti svoje postupke sa pravilima i osigurati da ne odstupi od temelja islamske vjere.
Ukratko, možemo reći da je svaka osoba koja je usvojila novu religiju promijenila ne samo vjeru, već i sudbinu.
Uspon islama i temelji muslimanske vjere (ukratko)
Sva načela islama su izložena u Kuranu na vrlo pristupačnom jeziku. Ova knjiga je sveta za muslimane, jer se vjeruje da je njen tekst Poslaniku prenio sam Svemogući. Svaki sljedbenik islama vjeruje da Kur'an nije stvorio čovjek. Njegovi tekstovi su sastavljeni nakon Muhamedove smrti, ali prije toga ih je primio od Božijeg anđela i citirao po sjećanju. Sveta knjiga je podijeljena na sto četrnaest poglavlja, kojapredlaže se svakodnevno čitanje svakom vjerniku.
Drugi najvažniji izvor doktrine je sunnet. Ova knjiga opisuje čitav život Poslanika i njegove izreke, kao i faze formiranja religije. Ovdje su glavne dogme islama koje mogu biti prožete njegovom suštinom. Zanimljivo je da islam priznaje i knjige drugih vjerskih kultova kao svete. Na primjer, Evanđelje i Tora spadaju u ovu kategoriju.
"Stubovi vjere": opis osnova muslimanskog kulta
Svaki musliman ima određeni raspon dužnosti, mora ih striktno ispunjavati. Poslušnost i poniznost su glavno značenje islama i to je ono na šta poziva "Stub vjere", što se može sažeti u pet tačaka:
- čitanje glavne pozicije;
- dnevni namaz pet puta, koji se može izgovoriti samo nakon temeljnog abdesta;
- milostinja koja se daje svima onima kojima je potrebna, dizajnirana za čišćenje od grijeha;
- post u ramazanu (uzdržavanje od hrane i vode do zalaska sunca);
- hadž (svaki musliman mora hodočastiti u hram Kabe i druga sveta mjesta).
Želio bih pojasniti da kult Kabe podržavaju svi sljedbenici islama. Ovaj hram je građevina u koju je ugrađen crni kamen. Arapi su bili sigurni da se radi o komadu meteorita koji je poslat na Zemlju u određene svrhe. I Poslanik je rekao da ga samo Allah može poslati s neba ljudima. Ovaj kult je toliko važan da, bez obzira na to da je ubilo gdje u svijetu, musliman se tokom molitve okreće licem prema Meki, gdje se nalazi Kaaba.
Ne zaboravite na šerijat. Ovaj set zakona reguliše ponašanje svakog pravog vjernika. Ukratko opisujući šerijat, možemo reći da on uključuje moralne, pravne i kulturne norme. Vrijedi napomenuti da su neke razlike u tumačenju ovih normi dozvoljene u različitim strujama islama. Ali općenito, ovo nije u suprotnosti sa prihvaćenim vjerskim normama.
Praznici i ibadeti su od posebnog značaja u islamskom kultu. Većina vjerskih praznika ima svoju povijest, pa je njihovo značenje jasno čak i djeci. Džamije u kojima se obavlja molitva smatraju se centrom duhovnog života zajednice. Pod njima se organizuju škole, izvode se rituali i daju donacije.
U zaključku, želio bih reći da u ovom trenutku islam ujedinjuje više od milijardu i po ljudi i zauzima drugo mjesto po broju sljedbenika među ostalim vjerskim pokretima u svijetu.
