Trojedini Bog: koncept, tumačenje, temelji vjere i ikone

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14

Na 50. dan nakon Uskrsa, cijeli kršćanski svijet slavi drugi veliki praznik, Dan Pedesetnice. Praznik je poznatiji kao Trojstvo. Ovaj značajan događaj veliča Trojedinog Boga, hvaleći Njegovu izuzetnu Ličnost, manifestovanu čovečanstvu u tri lica, kao Otac, Sin i Duh Sveti.

Tajanstveni i svemogući

U antičko doba, Sloveni, Grci i drugi narodi su obožavali paganske idole i božanstva. Bogovi Rata, Vatre, Sunca, Vode, Ljubavi bili su emotivna, humanoidna, oštra i okrutna bića, ali tako razumljiva… Kada je čovječanstvo prešlo na kršćanstvo, vjerski svijet je saznao za drugog Boga. O Stvoritelju punom ljubavi, koji je stvorio zemlju i njene stanovnike, o Koji je iz velike i sveopraštajuće ljubavi prema ljudima poslao na zemlju svog Jedinorodnog Sina, koji je uzeo na sebe grijehe cijelog svijeta. Milostivi Bog jevrejskog porekla osvojio je milione srca. Na kraju krajeva, takav treba da bude Gospod: praštajući, pravedan i ljubazan. Samo jedna činjenica ne daje mira ljudima i skepticima. On sije razdor međurazličite vjere, izaziva mnogo sporova i rasprava - ovo je ličnost Trojedinog Boga.

Trinity Denial

Učenje Jehovinih svjedoka na svaki način odbacuje trojstvo Stvoritelja. Oni se rugaju biblijskim stihovima koji upućuju na ovaj trenutak i tumače Sveto pismo na svoj način. U principu, njima je to lako učiniti. Kako bi spasili umove župljana od takvih "ludih misli", Kalvinovi sljedbenici su izgradili "svoju" Bibliju, koja se zove "Prevod novog svijeta". Ona poriče trojedinu suštinu Jehove, što lišava Stvoritelja neke misterije i božanstva. Svemogući Jehovini svjedoci nema kvalitete koje ima "Trojični" Stvoritelj. Prema njima, Gospod nema "sveprisutnost". Za to je potrebno imati ličnost Svetog Duha, za koju kažu da Jehova nema.

Božje Trojstvo izaziva zajedljiv smeh "kalvinista" koji Trojstvo nazivaju "politeizmom".

Po njihovom mišljenju, Svemogući se ne razlikuje od čovjeka, osim po "vječnom tijelu" i drugim čudima. Ali šta kaže Biblija? Da je Bog Trojedini - Otac, Sin i Duh Sveti.

Jedan ili Triune?

Mnogo vekova čovečanstvo se pita da li je Bog Jedan ili Trojedini. Kako on izgleda? šta je to osjećaj? Ko je od Njih stvorio čovjeka?

Neki umjetnici su prikazali troglavo božanstvo, argumentirajući kakav izgled može imati Trojedini Bog: Otac, Sin i Sveti Duh. Ova ikona to jasno pokazuje.

Biblijske reference na Trojičnu Ličnost Kreatora

Ako pažljivo čitate i proučavate tekstove Svetog pisma, možete pronaći mnogo stihova koji opisuju jedinstvenu ličnost Gospoda.

Prvi spomen Trojedinog Boga je napisan u 1. poglavlju Postanka. To izgleda ovako:

I reče Bog: Napravimo čovjeka na Svoju sliku i priliku, i neka vladaju nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, i nad zvijerima, i nad stokom, i po svoj zemlji, i nad svim gmizavcima, gmizavci na zemlji.

Trojična Božja suština bila je prisutna pri stvaranju svijeta i čovječanstva. I Otac i Sin i Duh Sveti su nerazdvojna Ličnost jedne celine.

Evanđelje Trojstva

Postoje mnoge reference na Trojedinog Boga u Novom zavjetu. U prvom poglavlju Jevanđelja po Jovanu, ove reči su napisane:

U početku je bila Riječ, i Riječ je bila kod Boga, i Riječ je bila Bog.

Reč u Novom zavetu se zove Isus Hrist. Ova fraza potvrđuje identitet Oca i Sina kao jednog.

Zapravo, po rođenju i začeću, Bog se pojavio u tri osobe: Otac je poslao Svetog Duha Mariji, a ona je začela Sina.

Anđeo joj je rekao u odgovoru: Duh Sveti će doći na Tebe, i sila Svevišnjega će Te zasjeniti; stoga će se Sveti koji će se roditi zvati Sin Božji.

Kada je Isus imao 30 godina, započeo je svoju službu među ljudima. Jednog dana došao je da se krsti kod Ivana Krstitelja. Tokom vodenog krštenja, Duhom Svetimsišao na Hrista u obliku goluba i sa neba se začuo gromoglasan glas koji je najavljivao ljudima: "Evo Sina moga ljubljenog, u kome je moja milina."

Fotografija je jedan od najsjajnijih primjera, koji predstavlja svako od lica Trojedinog Boga.

Snaga ili duh?

Jehovini svedoci, želeći da shvate ličnost Stvoritelja materijalnim umom, konstruišu teoriju prema kojoj Duh Trojedinog Boga nije osoba, već sila. Prilikom stvaranja svijeta, Biblija kaže da je Duh Božiji lebdio nad vodom, na šta "kalvinisti" sugerišu da se "sila Božja prostirala na glatkoj površini vode."

Međutim, pre mnogo hiljada godina, Isus Hrist "nije delio" mišljenje Jehovinih svedoka, govoreći svojim učenicima o posebnom "Utešitelju" koji će im biti dat nakon Njegovog uzašašća.

Niko nije mogao da razume o kome je reč, ali Hrist je govorio o trećoj osobi Božijoj - Duhu Svetom, koji bi "poučavao, ohrabrivao, utešio."

Ove činjenice, vekovima kasnije, objašnjavaju hrišćanima zašto je Bog Trojedini.

Božanska Osoba Duha Svetoga

Hristovi sljedbenici na dan Njegovog vaznesenja dugo su gledali u nebo, očekujući da će se njihov voljeni Učitelj vratiti ili da će se pojaviti Utješitelj, ali nikoga nisu vidjeli. Osim ljudi s neba - anđela. Oni su im naredili da slijede Kristove riječi, da donose Njegovo svjetlo i učenje ljudima.

I tačno 10 dana kasnije, budući apostoli su osetili pojavu trećeg lica Svevišnjeg - Utešitelja, Duha Svetoga. Bio je u plamenusvaki od njih sa jezikom plamena, obdarujući učenike velikom mudrošću, sposobnošću da liječe, vaskrsavaju, razumiju i govore na do tada nepoznatom dijalektu i jeziku. Nevjerovatne stvari su se počele događati prvim kršćanima. Postali su kao njihov Gospodar! Obistinila se riječ koju je Stvoritelj izgovorio na dan stvaranja Adama: "Načinimo čovjeka na Svoju sliku i priliku." Apostoli su bili superljudi, poput njihovog Gospodina. Utješitelj je sada bio s njima, i nastavio je činiti Isusova čuda dok je bio u Kristovim sljedbenicima.

Tokom postojanja Univerzuma, Trojedini Bog se pojavio čovečanstvu u tri oblika.

U početku kao Otac, Stvoritelj, Svemogući Postojeći - Jehova. Govorio je prorocima i određenim ljudima u snovima, u zapaljenom grmu, na gori Sinaj, preko pisama i anđela s neba. Niko Ga nikada nije video, ali su se stvarale legende o Njegovoj moći i slavi, pravdi i strogosti, formirale su svoje mišljenje o Sveprisutnom Stvoritelju. Gospod je nevidljivom rukom činio čuda potvrđujući Njegovo postojanje: nahranio je Jevreje nebeskom manom, vaskrsao sina udovice, ugasio oganj Ilijinog oltara slanjem kiše s neba, što je ljutilo paganske proroke. Nevidljiva ruka Stvoritelja razdvojila je Crno more na dvije polovine, utirući dug i siguran put kroz morsko dno za jevrejski narod.

Nevidljivi Stvoritelj je činio divne stvari i ljudi su vjerovali u Njegovo postojanje. I bojali su ga se.

Isus Krist otkrio je čovječanstvu Jehovu kao Milostivog i Milostivog. O takvom Gospodu kažu: „Bog jeLjubav.

Isus je hranio ljude i činio svakakva čuda za njih: liječio je bolesne i hrome, davao vid slijepima. Istjerao je demone i zle duhove iz "opsjednutih" ljudi, pokazao oprost i bezuvjetnu ljubav. Hristos nije razdvajao ljude od bogatih i siromašnih, svetaca i grešnika. Prema ženi koja je uhvaćena u preljubu postupala s razumijevanjem i milosrđem.

Hiljade godina kasnije, smiješno je gledati biblijske likove koji su pokušali osramotiti Isusa Krista postavljajući mu škakljivo pitanje, ne sluteći da jednostavni sin stolara koji stoji ispred njih ima Viši razum i mudrost, kao druga osoba Trojedinog Boga, Spasitelj pokazuje Božju bezuslovnu ljubav, oproštenje i prihvatanje svakog grešnika, bez obzira na njegove zločine. Prilikom okrutnog pogubljenja, savladavajući strašne bolove i muke, Hristos vapi nebu: "Oče! Oprosti im, jer ne znaju šta čine." On doživljava patnju, ali Gospodnje srce puno ljubavi primećuje pokajanog lopova i odmah ga ohrabruje: "Danas ćeš biti sa mnom u raju."

U Jevanđelju po Luki opisan je jedan zanimljiv trenutak kada se Isus moli u Getsemanskom vrtu prije nego što je priveden. Anđeo je sišao sa neba i podržao Ga. Ne glas Oca, ne Duh Sveti, nego nebeski sluga je sišao s neba k Njemu. Kako veličanstveno u svojoj jednostavnosti izgleda Sin Božiji, koji se dobrovoljno predao da ga ljudi rastrgnu. Božja svetost se fokusirala na Sina Čovečijeg u trenutku Njegove žrtve.

Uskrsli Spasitelj je neprepoznatljiv u novom tijelu. Sjaji božanskom slavomi unutrašnji mir. Ispunio je misiju pokazujući ljudskost Ljubav, Milosrđe i Oproštenje grijeha.

Slika za tri osobe

Crkva Trojedinog Boga propovijeda Trojstvo i objašnjava suštinu značenja Božanske ličnosti. Stvoritelj, koji se nalazi u tri hipostaze, ima „jednaku božansku saradnju“. Svaka od ličnosti je jednaka drugoj, među njima nema „ni najmanjeg ni najvišeg“. Zabluda je misliti da je ličnost Sina manja od ličnosti Oca.

Mnogi crteži i ikone prikazuju Isusa kao mladića, a Oca Boga kao starog starca. Duh Sveti je nacrtan u obliku goluba. Takve slike nemaju nikakve veze sa biblijskom slikom Oca, Sina i Svetoga Duha. U Otkrivenju apostola Jovana postoji opis Boga Oca, koji nema nikakve veze sa izgledom starca. U stvari, samo je Sin Čovječji - Isus Krist - imao starost i karakteristične crte lica, budući da je razapet sa 33 godine. Bog Otac nema starost. Na slici bi se mogao prikazati kao mladi, blistavi Kralj, mlađi od Spasitelja - i to bi bilo vrlo uvjerljivo.

Ovako apostol Jovan opisuje pojavu Jehove u otkrivenju:

I vidjeh otvoreno nebo, i gle, konj bijeli, i onaj koji sjedi na njemu zove se Vjerni i Istiniti, Koji pravedno sudi i bori se.

Oči su mu kao plamen ognjeni, a na njegovoj glavi mnogo dijadema. Imao je napisano ime koje niko nije znao osim Njega.

Bio je obučen u odjeću umrljanu krvlju. Njegovo ime: "Riječ Božja".

I vojske nebeske su Ga pratile daljebijeli konji, obučeni u bijelo i čisto platno.

Iz njegovih usta izlazi oštar mač da porazi narode. Pasti ih gvozdenim štapom; On gazi tijestu vina bijesa i gnjeva Svemogućeg Boga.

Na Njegovoj odeći i na Njegovom bedru je ispisano Njegovo ime: "Kralj kraljeva i Gospodar gospodara".

Gospod kaže da je "Alfa i omega, početak i kraj, razapet i uskrsnuo".

Trojedini Bog u kršćanstvu ima tri jednake inkarnacije - i svaka od njih ima posebnu karakteristiku:

• Otac - stvaranje, stvaranje;
• Sin - spas, oprost;
• Duh Sveti - posvećenje, ohrabrenje.

Sve tri Ličnosti obavljaju "svoju funkciju" zauvijek i zauvijek, budući da su Jedini Živi Stvoritelj koji voli.

Jedan protestantski misionar opisuje tumačenje "Boga Trojedinog", upoređujući božansku osobu sa vodom. Voda se može promijeniti iz jednog stanja u drugo.

Kako su tri potpuno različite supstance u formuli i stanju u "jednoj celini"? Pokazujemo primjer s komadom leda. Stavite lonac na zagrejan šporet i u njega stavite led. Kada se zagrije, led će se otopiti, stvarajući vodu i paru. Lončić sadrži "tri oblika jednog bića": led, voda, para. Osim toga, prikazani su istovremeno.

Ikone i Trojstvo

Trojični Bog u Pravoslavlju je supstancijalna i nerazdvojna Ličnost. Dogma o Gospodnjem trojstvu sadrži tajnost, neshvatljivu ljudskom umu. Pavel Florenski je govorio o Trojstvu bića kao o „krstu zaljudski um."

Hršćanin treba da odbaci sumnjive argumente o Svetom Trojstvu, da se odrekne ljudskog razumevanja i da sluša Sveto pismo sa verom u srcu.

Ime ikone Trojičnog Boga zvuči kao "Živonosno Trojstvo" Svetog Andreja Rubljova. U djelu su glavne figure anđeli koji sjede u krugu, identični po značaju i izgledu. Smatra se da ova ikona otkriva duhovnu suštinu Trojstva. Na platnu, svako od lica Trojedinog Boga nema razlike u izgledu.

Ranije, u Velikoj moskovskoj katedrali, uvedena je zabrana slike Trojstva, posebno Boga Oca, koga "niko nikada nije video".

U 16. veku, Stoglavska katedrala je odlučila da je dozvoljeno slikati ikone po grčkim obrascima, ili kao Rubljov - bez odvajanja jednakosti Trojstva jedna od druge.

Ovo je simbolična ikona, u čijem su središtu tri svete figure, nečujno pognute pred stolom. Na površini stola nalazi se zdjela s prikazom muke Spasitelja Krista koju je spreman podnijeti za spas ljudskog roda. U kontejneru leži glava teleta, što ukazuje na žrtvovanje tog čina.

Ikona Trojedinog Boga nosi uputu osobi za ispravan put i odlazak od grešnih djela. „Sveto Trojstvo“pomaže da se očisti od grijeha, da započne novi život, pun poštovanja i svetosti, dobrih djela i milosti Božije. Slika podržava onoga kome je potrebna pomoć, pomaže da se prevaziđu iskustva i nevolje.

Naziv ikona saprikaz Trojedinog Boga:

• "Presto" - na ikoni Bog Otac je prikazan kao mudri sedokosi starac, Sin Božiji je prelep carski čovek, a Duh Sveti je postao kao golub.
• "Otadžbina" - ikona prikazuje starijeg Boga Oca, u čijem krilu sjedi mali Spasitelj. U rukama Hristos drži goluba - Duha. Tako je predstavljeno Božje Trojstvo: Duh u Sinu, Sin u Ocu. Oreoli sa krstovima okružuju glave Oca i Sina Božijeg, anđeli su iza prestola.
• "Trojstveno božanstvo" - ikona koju je napravio vizantijski car Lav Peti.
• "Sabaot" - ikona prikazuje Pravednog Sudiju-Stvoritelja, u Njegovom medaljonu se nalazi lik Emanuela i goluba - Duha Svetoga.
• "Šest dana" - govori o stvaranju svijeta za šest dana uz učešće Trojedinog Boga.
• "Jedinorodni Sin i Carstvo Božije" - predstavlja sliku kristologije, prikazuje suštinu čovečanstva i ulogu Stvoritelja u stvaranju i spasenju ljudi. Na slici je prikazana Zemlja, Adam i Eva, proterani iz Raja u posed Zmije primamljive, levo - Carstvo Nebesko.

Molitva Trojedinom Bogu

Za hrišćanina je molitva od velike važnosti - razgovor sa Stvoriteljem. Obraćajući se Gospodu, čovek hvali Njegovo Ime, otvara svoje srce i dušu, prenosi potrebe, iskustva u ruke Božije i zahvaljuje se za Njegovo učešće u svom životu. Shvaćajući Trojstvo, osoba okrenuta Svemogućem razmišlja o tome kakva bi trebala biti molitva Trojedinom Bogu.

Kada su se učenici obratili Isusu sa željom: "Učitelju, nauči nas da se molimo!", Hrist je rekao molitvu koju ceo savremeni svet poznaje: "Oče naš".

Oče naš koji jesi na nebesima! Neka se sveti ime tvoje; Neka dođe tvoje kraljevstvo; neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš svagdanji daj nam za ovaj dan; I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; I ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Ova molitva ne spominje Sina Božijeg ili Svetog Duha. U to vrijeme Spasitelj nije otkrio svoju božansku Ličnost i nije prenio informacije o trećoj Božjoj osobi - Duhu Svetom. Prije Isusovog raspeća, mnoge informacije o planovima i suštini Svemogućeg ostale su tajna.

U djelima apostola dolazi do promjena u molitvama prvih kršćana. Na kraju poziva Bogu se uvijek dodaje: "U ime Oca i Sina i Svetoga Duha."

U molitvi Isusa Hrista postoji direktan poziv Ocu: "Oče naš", ali nekoliko puta, propovedajući carstvo Božije ljudima, Emanuel se fokusira na sledeće tačke: "…šta ne pitajte Oca Moga u Moje Ime: on će vam dati ".

S obzirom na to da su tri hipostaze jednake u ličnosti Trojedinog Boga, važno je kome će se ta osoba obratiti. Ali pošto je Isus dao primjer obraćanja Ocu, kršćani se mole na ovaj način: "Oče", "Oče naš". Mnogi se mole Stvoritelju ovako: "Bože", "Gospode", "Bože moj, Isuse Hriste".

Završi molitvu sa "Ocem, Sinom i Svetim Duhom".

Jedini kreator

Božje Trojstvo je zanimljiva i misteriozna tema. S jedne strane, Biblija kaže da je Gospod Jedan, s druge - Trojedini. Različiti koncepti ličnosti Postojećeg dovode do pojave različitih denominacija. Bog je jedan ili Trojedini - pitanje koje muči milione umova.

Ako uzmemo u obzir sinodalni prijevod Biblije, koji ima autoritet među kršćanskim denominacijama, onda ćemo se na kraju morati složiti s neospornom istinom: Bog je jedan. Jedan, jer jedini. Riječ "Jedan" znači jedinog Stvoritelja, kome nigdje nema ravnog. Ne postoje Zevs, Jarilo i druge mitološke figure i paganski idoli, samo je On Jedini Gospodar i Stvoritelj.

Ali Božja ličnost je izuzetna. Kaže se i u Bibliji - Bog Trojedini. Sa stranica Starog i Novog zavjeta pojavljuju se djela tri Božanske ličnosti.

Gospod ima tri lica, tri hipostaze, tri "uloge" u životu osobe: Stvoritelja, Spasitelja i Utješitelja.

Možda je ovo glavni odgovor na pitanje zašto je Bog Trojedini.

Praznik Presvetog Trojstva

U pravoslavlju, Trojica je jedan od najvećih i najznačajnijih praznika. Slavi se 5. dan nakon Uskrsa. Uoči praznika, u petak, uobičajeno je da se u kućama obavi generalno čišćenje, da se prostor ukrasi zelenim granjem, brezom, javorom, buketima zelenog bilja i začinskog bilja.

U subotu posjećuju groblja iočistiti grobove mrtvih.

Svečana služba počinje u nedjelju. Dan započinju molitvom: "Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas."

U hramovima se na ovaj dan svi tekstovi i molitve čitaju u klečećem položaju. U početku se obraćaju Bogu jednostavnom molitvom, ne odvajajući Njegovu osobu, prinoseći Mu zahvalnost i slavu, tražeći oprost i milost. Tri molitve se izgovaraju posljednje, upućene svakoj osobi Božjoj: Ocu nebeskom, Sinu Božijem i Duhu Svetom.

Trojični Kreator koji daruje ljubav, milost i oprost; Stvoritelj ogromnog Univerzuma, koji je uzeo ljudsko tijelo da bi ljudima otkrio Boga, dajući Svetu milost, koji prebiva u životu kršćana svojim Svetim Duhom.

Gospod se manifestuje u životu religioznog građanina, pokazujući tri hipostaze u današnje vreme: vlada planetom Zemljom i svetilima kao Stvoritelj, kroz lik Spasitelja Hrista, ljudi imaju materijalne ideje o Bogu, koji su toliko neophodni za ljudsko razumijevanje. Kršćani se obraćaju Svemogućem kroz Hrista i dobijaju odgovor na molitvu kroz Duha Svetoga.

Bog Trojedini: Otac, Sin i Duh Sveti. Nadamo se da je ovaj članak odgovorio na pitanja čitatelja.