Sadržaj:
Video: Tonsura - šta je to
2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14
Tonzura je riječ koja se odnosi na crkveni vokabular. Dolazi od latinske imenice tōnsūra, što znači šišanje. Katolički redovnici i svećenici obrijali su ili izrezali mjesto na glavi što je svjedočilo o njihovoj pripadnosti crkvi. U početku je bio iznad čela, a kasnije - na vrhu glave. Više detalja o tonzuri, čija je fotografija ispod, bit će opisano u članku.
Stari običaj
Običaj, prema kojem pokajnici seku ćelavo, postoji od davnina. Kasnije je prešao u ruke monaške braće, a od 6. veka ga je usvojilo svo sveštenstvo u hrišćanstvu. Četvrti sabor u Toledu, održan 633. godine, dao je pravni oblik ovoj tradiciji.
Već do kraja 7. veka, običaj šišanja kose na glavi hrišćanskog sveštenstva proširio se skoro svuda i postao opšteprihvaćen. O tome, između ostalih, ranijih potvrda, svjedoči, na primjer, pravilo Trulske katedrale iz 692. godine, broj 21, o šišanjukosa na poseban način.
Prema ovom pravilu, sveštenstvu koje je svrgnuto, ali se pokajalo, naređeno je da se ošiša "po ugledu na sveštenstvo". Ovo pravilo ne precizira kako se tačno šišaju predstavnici klera.
Autoritativni komentari
Izvestan broj autoritativnih tumača ovdje vidi takozvani gumenzo. Ovo je mjesto koje je odsječeno na tjemenu. Slični komentari o ovom pravilu nalaze se u Slovenskoj Pilotskoj knjizi, koja datira iz 13. vijeka. Govori o prezbiteru i đakonu, svrgnutim sa dostojanstva, koje treba obrijati "na glavu Humenca".
Frizura sveštenstva je sugerisala da se kosa, prvo, treba ošišati na vrhu, na tjemenu, a drugo, odozdo ošišati "u krug".
O tome zašto je potreban postrig, jerusalimski patrijarh Sofronije je napisao sledeće: „Na glavi sveštenika, šišanje kose okruglog oblika označava trnov venac. Dok dupla kruna, koja se formira od kose, je slika čestite glave vrhovnog apostola (Petra). Nju su na sprdnju posjekli oni koji ne vjeruju, a Isus ju je blagoslovio."
Tako, prema jednoj verziji, svrha tonzure je da pokaže pripadnost Crkvi Hristovoj.
Crkvene varijante frizura
U crkvenoj tradiciji postojala su dva glavna tipa tonzure. Ovo je:
- Kao apostol Pavle. U ovom slučaju, prednji dio glave je obrijan. Ovaj pogled je bio karakterističan za grčku crkvu. U malo izmijenjenoj konfiguraciji koristili su ga i Irci i Britanci. Ovaj oblik se zvao tonzura apostola Jakova.
- Kao apostol Petar. U upotrebu je ušao nakon četvrtog sabora, održanog u Toledu 633. godine. Radilo se na tjemenu, šišajući kosu u obliku kruga. Drugi tip je bio uobičajen među sveštenicima i monasima koji su pripadali Zapadnoj crkvi.
Početkom 19. vijeka, tonzura katoličkog klera obično je prekinuta istovremeno sa proizvodnjom u nižem rangu. Međutim, bio je to samo veličine sitnog novčića. Za one koji su imali sveštenstvo, to je bilo veličine hostije (euharistijski hljeb u latinskom obredu).
Biskupi su imali još više tonusa. Što se tiče papa, oni su ostavili samo usku traku kose koja je bila iznad čela. Treba napomenuti da je opisana tradicija postojala dosta dugo. Ukidanje tonzure je pitanje skorog vremena. Njegovo nošenje ukinuo je u januaru 1973. papa Pavao VI.
ruski analog tonzure
U Rusiji se ošišana glava slugu sveštenstva zvala "gumenets". Ova riječ dolazi od staroslavenskog "goumnitse" i povezuje se sa "gumnom". Posljednji označava komad zemlje koji je izravnan, očišćen i namijenjen za vršidbu. Rusi su tonzuru nazivali i "obroschenie" - od glagola "obrosnyat", što znači "ćelav", "ćelav".
U narodnom jeziku, postojala je opcija kao što je "sveštenikova ćelavost". u pisanim dokumentima,koja pripada predpetrinskom dobu, riječ "ćelav" ponekad je djelovala kao analog imena svećenika. Postojao je i drugi naziv - "šišanje", što je vjerovatno paus papir preuzet iz latinskog tonsurātus.
Ubacivanje glave je obavljeno tokom inicijacije u najniži duhovni stepen. Nakon što je episkop izvršio postriženje u obliku krsta, odnosno postriženje, neko od sveštenstva se obavezao da postriže Humenca. Kao spoljašnji znak osobe koja pripada duhovnom rangu, gumenzo je morao da se nosi celog života ili do dana kada je skinut zvanje. Kada je ova tradicija ukinuta u Rusiji, ne zna se tačno. Prema nekim izvorima, to se dogodilo krajem 17. veka, prema drugima - krajem 18.
